增城区仙村镇的隐世雕龙船头高人陈志君 传承雕刻技艺 让旧龙头再获新生

陈志君，男，出生于1962年12月，广州市增城区仙村镇人，祖籍顺德乐从。由于热爱家族传统木工手艺，高中毕业后便以此作为职业。现经营红木家具厂制作各式红木家具及工艺品，其主要特长是手工雕刻东江流域一带的龙舟龙头，是代代相传的家族手艺。据介绍，陈志君祖先自顺德乐从来到仙村落地生根后，一直以木工及手工艺谋生，祖上一直从事大型木结构房子、祠庙、神像雕刻、各式农具、家具、工艺品等制作，手工作坊名号《长兴号》。

家族手艺一直靠祖辈口传手教传承至今，现陈志君为陈氏家族第十二代传承人，儿子陈健聪为第十三代。时隔30多年，陈志君也许没有想到，学艺时目睹父亲一手雕刻的龙头，竟然回到了自己的手中。车辆过了广园快速仙村收费站后，进入了仙宁路，在往荔新路方向，行驶了大概100多米以后，在路的右手边有一大片的杂草，长得高的杂草几乎可以遮住一个成年人。杂草丛的后面，就是陈志君在仙村镇的红木家俬厂。家俬厂门前有一大片的积水，最深的地方目测可以淹过脚跟。要想过去厂房，人只能沿着旁边比较干涸的泥地走。这滩积水，感觉成了一个天然的护城池。

7月初的一天，增城区仙村镇下境村巷美火爆龙舟队的一个年轻人，手捧着一个破旧的老龙头，来到厂房找陈志君。“当时那年轻人说，龙舟队准备划传统的大龙舟，刚好村祠堂里放着这个老龙头，大家觉得这个大龙头够气势和威猛，有纪念价值，所以请我把它翻新，然后再装到龙舟上。”陈志君一边烧水泡茶，一边点燃了一支烟。当看到这个老龙头以后，陈志君瞬间呆住了，“我看到后有一种莫名的亲切感！”他深深地吸了一口烟，开始回忆起与这个老龙头有关的故事。

80年代初，划龙舟活动重新流行起来。那时的陈志君大概20岁出头。有一天，父亲陈海清在家里搬出了一块木头，并通知陈志君四兄弟留意看。“当时，我看到我爸拿起斧头，对着那木头，不断在劈、劈、劈……”陈志君形容父亲就像在劈柴，完全不知道他在做什么。自己每天就呆在旁边看。一个星期过后，陈志君看到，当初的那块木头，开始变得有轮廓了。原来，父亲在雕刻龙头，陈志君自那次开始，被父亲精湛的手艺深深打动。

龙头经过细雕、打磨、上漆等多道后续工序后，十天时间，正式完工。一个新龙头展现在陈志君的眼前。后来，这个新龙头就被用在仙村下境村巷美坊的龙舟上。自那时开始，陈志君就开始一边观看，一边学习，继承这门祖传的雕刻手艺。进入80年代后，划龙舟迎来了复兴期，陈志君就跟着父亲，在当地及去到不同的村，承接雕刻各式各样的龙头。随着年月的远去，龙舟的更新换代，巷美坊的龙头“退役”之后一直被放在村中的祠堂。陈志君这次要翻新的老龙头，正是他学艺时期目睹父亲雕刻的那个。

“真的没想过，能够再次见到自己学艺时父亲所雕刻的龙头。”陈志君接过老龙头后，把它一直放在工厂里，每天都抽空看着它，看了好几天。他说，心里面就有一种特别的感觉，年轻时跟着父亲学艺的情景常常在脑海里浮现。“这个龙头的尺寸大约是长90厘米，高42厘米，厚38厘米，与现在所使用的龙头相比，它属于‘大码’，称得上是东江流域一带规格较大的龙头。”但由于年久失修，老龙头已经出现了不同程度的腐烂，尤其是牙齿，大部分都腐烂脱落。

经过“体检”，陈志君制定了一套“手术方案”对它进行修复。“修复旧龙头第一个环节首先就是‘清’。”陈志君说，旧龙头上有些地方用手碰一下旧整块掉下来了，所以要把腐烂的部分清理掉。旧龙头的角已断掉一部分，尤其是牙齿，基本上都掉光了。清理工作结束后，接下来就是“补”。

“首先要把牙齿一颗一颗做好，然后在粘回去。”陈志君笑着说：“就像现在牙医种牙那样。”还有断掉一部分的龙角，也要重新补上。陈志君还透露了一个隐藏在老龙头的“秘密”。“由于这个龙头规格大，有一定的重量。为了减重，父亲当年在龙头的头顶揭开一块后，把头部挖空，再把头盖合上。”陈志君担心龙头“大脑”内部木头也会出现腐烂情况，所以他决定把当年那块的“头盖骨”打开看看。

结果发现，他的判断没有错。他把老龙头“脑内”腐木清理后，补上保护层，再合上头盖骨。上述几项修复工作，让人听起来就像一个医生在做手术。在完成清、补这两项工作后，接下来要通过细雕把局部细节完善，最后就是打磨、上漆。整个修复过程，陈志君花了将近一个星期。眼看父亲当年雕刻的老龙头经自己亲手翻修成功，陈志君感叹：“有传承的感觉，龙头也像再获新生。”

2016年端午，一篇《增城工匠｜被忘20年！仙村再现隐世雕龙船头高人》的网文经过传播和发酵，陈志君雕刻龙头的事件再次引起广泛关注。陈志君“一夜之间成了网红”，多家媒体纷纷前往采访。作为仙村陈氏木匠的传承人，陈志君回忆，从14岁开始，他就跟随父亲学做木工，18岁开始就常常在父亲身旁通过观看，学习雕刻龙头的手艺。直到22岁，陈志君才开始动手雕刻第一个龙头。

据了解，80年初期，民间龙舟活动复兴后，龙舟制作还没有进入船厂化生产。村集体要订造龙舟，就要聘请造船师傅前来在本村造船，还要找师傅雕刻龙头。正由于陈氏家族木工手艺有着一定的知名度，所以很多当地和周边的人们都会聘请陈志君父亲雕刻龙头。陈志君也在这样的背景下，练就了出色的雕刻手艺。随着龙舟活动发展，龙船厂开始出现，从造船到雕刻龙头，船厂包揽了所有环节。民间雕刻龙头的匠人开始渐渐淡出人们视野，陈志君就是其中的一位。

直到去年，仙村当地的青年龙舟队订造了新龙舟，成员希望能够按照传统的老龙头模样，雕刻新龙头，他们经过向村中老人多番打听，得知镇上傢俬厂的老板陈志君就是陈氏龙头雕刻传承人，于是就上门请陈志君再次“出山”。“雕一个有生命力的龙头，把它当作一件艺术品来打造！”对于雕刻龙头，陈志君有自己独特的看法。对于老龙头，陈志君时常告诉年轻人，一条龙船的龙头是代表一条村的形象，特别是以前留下来的老龙头，当中记载着每村不同的故事，是龙舟文化的载体。所以，东江龙舟精髓就在于龙头，在东江流域中，龙头是龙舟的一大特色。

8月6日下午，翻新后的老龙头被再次装到下境村巷美坊的龙舟上，一班年轻人划着龙舟在江上挥桨如飞，气势如虹，眼见老龙头旧貌换新颜，色彩夺目，气宇轩昂。近年，增城新塘、仙村、石滩等地的民间龙舟青年队不断涌现，在长辈们的感染下，一些热爱划龙舟的年轻人开始接过传承的棒子，自发组织成立青年龙舟队，并吸引了不少志同道合的年轻人参与到龙舟运动当中。

年轻人对龙舟所展现出来的热情，陈志君大加赞赏。他表示群众自发组织、参与到传统文化活动中，让传统文化的传承见到了希望，找到了出路。通过参与，人们才能够体验、感受传统文化的魅力，进而激发兴趣。谈及自身的情况，陈志君坦言：“现在，靠‘手作仔’好难揾食。很多年轻人都不喜欢木工这一行。”但是作为家族流传下来的手艺，陈志君并不想到他这一代就断了。

在陈志君心目中，家族手艺承载的是一种家族的精神。“这门手艺由父亲传给我，我传给儿子，儿子传给孙子，一代一代传下去……”陈志君有着这样的希望，至于下一代是否继续从事这个行业，这并不重要，重要的是手艺能够流传下去。采访期间，有个年轻人一直坐在厂房的一角，专注地工作着。听说，他刚做好了几条精致的龙舟、雕刻好龙头模型。这位年轻人就是陈志君的大儿子陈健聪，或将是陈氏木匠的新一代接班人。