| 改革开放40年，广州市增城区的增江见证了增城人努力推进生态文明建设历程，既有风风雨雨，又有坎坎坷坷，更有“柳暗花明”。增江，发源于新丰县七星岭，途经龙门县天堂山一带，于增城境内正果东北角磨刀坑流至龙潭埔，接纳水海口汇入东江，全长203公里。增江是增城的母亲河。“增城九重，其高几里？”《楚辞·天问》中寓意神仙居住的地方，却因增江而生，因增江而变。
增江两岸人文、古迹、风物大多与江水有关。“舟行忘故道，屈曲高林间……”古增江的美景跃然在唐代诗人韩愈的墨宝之中。增江水域历史悠久、文化底蕴深厚。广州最早的人类文明，也是沿增江逆流而上发现的。上世纪50年代，在增江南端三江镇（现石滩镇）金兰寺村发现了距今约5000年历史的新石器时代贝丘文化遗址，这是广州地区最早的文化遗址。 时隔半个世纪后，在位于增江河畔的白湖村浮扶岭再次发现广州最大的先秦古墓群。毋庸置疑，古增江水域很美丽，乃一江碧水、一方净土。古人云：“天育物有时，地生财有限。”恩格斯说：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”而世人没有切记华夏古圣先贤的教诲，更没有重视恩格斯的告诫。 曾几何时，增江河不但肮脏，而且水多时洪涝、水少时干旱，尤其是一些依江傍水的乡村，垃圾靠风刮，污水靠蒸化，而刮不走的、化不了的，则倒流增江，加之沿江两岸建厂造业，污水横流。民间曾流行这样的顺口溜：“（20世纪）60年代淘米洗菜，70年代引水灌溉，80年代水质变坏，90年代鱼虾绝代”，夸张而形象地反映了增江水生态环境恶化的历史。的确，昔日一度清澈见底的增江不见了，河道在枯水期堆满大片垃圾、荒草……荔乡人的居住环境受到了危害，增城的永续发展受到了阻碍。 保护增江刻不容缓，一场环保风暴随之而来。54家线路板厂关停，全区的水、气环境得到进一步净化；97家洗漂印染企业停产，停止排污，为经济发展腾出容量；97家粘土砖厂被全部清拆，红砖厂从此退出荔乡；167家水泥厂先后依法依规关闭，“滚滚红尘、徐徐白烟”的水泥厂成为历史；200多家采石采砂场停产，矿产资源得到更好的保护和利用；7252家“散小乱”养猪场被清拆，农户生猪养殖得以规范；…… “让母亲河美丽流动，让增江水永远清澈”，这是当代增城人向子孙后代许下的诺言。百万增城人在党和政府的领导下，尤其是在党的十八大以来，认真学习贯彻习_近平总书记著名的“两山论”，即“绿水青山就是金山银山”的生态文明思想，大刀阔斧，铁腕治污，展开了脚踏有痕的生态文明建设。 生态文明教育。习_近平总书记指出，建设生态文明，首先要从改变自然、征服自然转向调整人的行为、纠正人的错误行为。增城人注重“护水管水的人应给动植物包括水生物以平等态度和人文关怀”这一生态伦理核心，奉行人与自然和谐相处的生态道德。结合文明城市的创建，通过道德讲堂等形式开展多样的生态文明教育，树立起尊重自然、顺应自然、保护自然的生态理念，使人们懂得：“水”不光靠“治”，更要靠“护”，尔后才是“商量着用”。 巡河源头治污。建立区、镇街、村居三级“河长制”，全区507名河长，使增城1616平方公里布满生态环境的“守护神”。诚然，河长不仅管“河”，还应管“地”。增城人把功夫下在两岸的源头治污上，采取点源治理、面源控制、内源消失的措施，实现全面截污。关停砖厂和洗漂印染企业、规范整治养猪场等都是源头治理的善行之举，也是我们向自然忏悔、向天地赎罪、向生民还债的实际行动，更彰显了以国家的名义、以人民的名义护好一江碧水、守好一方净土的担当精神。 修复改善生态。筑坝固堤建成初溪水利枢纽，让洪水不再肆虐，让下游河段水位提高，使往日干枯的河段经年水量充沛、景色怡人。同时，努力改善水环境，组织专门的护河洁水队伍，对增江水面漂浮物进行拦截打捞，还布设水质在线监测系统，适时预警预报。为强化水土的保持，又将两岸速生林置换成生态林、景观林。 融合人文历史。文化是民族的“魂”、地域的“根”。增江水域的生态文明建设将生态保护、改善民生和发展经济等功能融为一体，结合本地的文化元素与人文历史积淀，精心打造增江及两岸的人文景观。从初溪水利枢纽到始祖仙山荔园、天然沙滩泳场、亚运龙舟赛场、雁塔凤塔鹤之洲、挂绿湖畔万寿寺、莲塘春色白湖乡，再到仙姑家庙千年藤、“三教合一”报德祠，白水仙瀑湖心岛，还有增江大埔围、正果白面石等红色老区，形成了百里增江生态画廊。 增城人视旅游业为“无烟工业、无本贸易”，依托增江两岸发展全域乡村旅游，努力实现生态保护与人文历史完美组合双丰收，人水和谐与人文荟萃双丰收，生态文明建设与农民就业致富双丰收。水天一色荔乡情，青山绿地又一城。美丽增城，你我共享，你我共建。让我们响应习_近平总书记的号召，崇尚生态文明，保护生态环境，充分利用改革开放积累的坚实物质基础，用心用情、用法用功呵护一江碧水、守卫一方净土，为人类社会的文明进步作出不懈的努力！ |
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