| 熊氏宗祠位于广州市增城区派潭镇腊田布村，2002年公布为广州市文保单位。建于清代，通面阔28米，通深70米，面积1960平方米。祠堂深七进，头门面宽三间，两边有衬祠，深三间，硬山顶，碌灰筒瓦，灰塑龙船行正脊，封檐板饰雕花纹，两檐柱为花岗石石质，覆盆状柱础，红色花岗岩墙裙。据熊氏后人言，他们在该村开居至今已二十九传了，这可追溯到南宋末至元初的时代，约六百多年历史了。该祠七进深的布局，在广州市区尚未有发现。 派潭的村庄集中在元、明、清三个朝代建村，而且一旦建村，大都世代厮守，甚少有村庄消失。在白水寨风景名胜区内，典型古村有广州市文物保护单位腊田布村熊氏宗祠、邓村石屋、高埔禾岭头、新高埔、何大塘（围龙屋）村、高滩上塘、车洞（水车）村等。派潭古村落主要呈现三个特点：一是江西、福建、新丰三地是主要发源地，一般是从江西或福建经新丰，以新丰为中转点再进入增城； 二是由县内支系发散，沿路建村，就近开枝散叶，在派潭地域内播迁，可见人一般从新丰一线迁来，时间大多是在明朝或清朝；本地广府人一般从派潭南面或西南面迁来，时间一般在宋朝或元朝；三是广府人居住的本地村多由二廊三间一天井或一客厅的院房相隔构成巷村，客家村多是聚族而居廊屋相通的围屋村。 南昆山脉与罗浮山脉绵延环拥的臂弯下，一览不尽的青山绿水，水是碧幽幽的绸缎，山是青郁郁的连环，在北回归线划过的一端静卧着美丽的派潭。在白云升起的丘陵与山地，点缀着的是山环水绕的村庄。不能细数出每一个村庄的名字，只知道几百年前，自北方的骑马民族掠过中原黄河两岸的人们纷纷南逃的时候开始，这些村庄就陆陆续续安安稳稳地静坐在那里，欣赏牛牯嶂鹧鸪峰的雾雨烟霞。 在那些诗意的村落中有一个村名腊田浦，村庄的四面，“压人眉睫是青山/碧螺黛迤逦的边愁欲连环/叠嶂之后是重峦，一层淡似一层”。余光中的乡愁诗在腊田浦的村民读来也许只有风景的相似而没有情怀的相通了，因为历经千年迁徙万里漂泊之后，这些祖先是中原簪缨之士的熊氏后裔早已经把他乡认作故乡了。 而且，今天的腊田浦人正以各种方式走出层峦叠嶂，他们种的西洋菜远近闻名，栽的盆景远销广州各（区）市，村里的读书人涉足各大城市甚至侨居海外。最了不起的是保存完整的御赐祠堂“熊氏宗祠”，引起了广东考古专家和旅游爱好者的莫大兴趣，2002年已被定为“广州市重点文物保护单位”，成为增城市白水寨风景名胜区的特色景观。酒香不怕巷子深，白云深处好人家，增城腊田浦的熊氏子孙经过二十几代人的勤耕苦种、仕途经济，已经无愧于“源来东莞，系本江陵”的家族历史了。 熊氏家族的历史可谓源远流长、根深叶茂矣。据香港熊氏亲宗会、广西博白县、东莞、腊田浦《熊氏族谱》记载，熊姓始祖是古代五帝之一的黄帝，得姓始祖是黄帝第三十六世裔孙鬻熊氏（曾辅佐周文王推翻殷商建立周王朝），所以熊氏之兴起，自黄帝算起历四千多年，自鬻熊氏算起历三千多年矣。黄帝第三十九世裔孙熊绎在公元前1063年建立了楚国，建都丹阳，后在公元前689年楚文王熊赀由丹阳迁都荆州江陵，此后楚国八百多年国祚一直建都江陵。 公元前223年楚亡，秦置南郡和江陵县，唐肃宗上元元年（公元760）置江陵府。熊姓以祖地“江陵”为郡号，各地熊氏世族皆冠“江陵”二字，熊氏宗祠每悬“江陵堂”三字横匾。楚国灭亡以后，遍布中原的熊氏族人为避秦难和战乱纷纷流徙或南迁，至湘、赣、蜀、黔、闽、粤一带，繁衍生息，聚族而居。熊氏是黄帝的嫡传裔孙，是汉民族的主体支系，但是由于楚亡与战乱，由熊姓分出而成为别姓的信而有征者计五十余姓。 纯粹熊姓，据公元1982年中国人口普查统计，熊姓在百家姓中人口总数居第68位，合计350余万人，其中广东⒈19万人。广东熊姓来源于江西南昌丰城，宋朝嘉泰年间，进士熊绅受命从江西到广州做官，任满后卜居东莞榴花村，成为东莞熊氏始祖。增城腊田浦、马村、新塘小迳，广西博白，海南，韶关翁源、南雄等地的熊姓则来源于东莞。 熊绅公曾孙，即东莞熊姓四世族熊飞是抗元英雄，在南宋德佑二年（公元1276），元军攻陷宋都临安南宋王朝面临崩溃的民族危难中，招募义军奔赴丞相文天祥麾下抗元，在韶广战役中兵败殉国，明太祖时期被追封为将军。元世祖下达黑诏，东莞熊姓在未知是封是杀前途未卜的情况下四处逃亡，流散至各地，以至于现在许多地方的熊姓子孙都以榴花村为祖居地。面对宗族历史的源远流长，先祖的丰功伟业以及崇高气节，熊氏后裔把缅怀和崇敬的情怀刻在宗祠的梁柱上。 东莞市低涌熊氏宗祠刻有对联“勋留韶广，派演轩辕”；广西博白县英桥新圩客铺熊氏宗祠刻有对联“源来东莞，系本江陵”。2005年春节，腊田浦“熊氏宗祠”二进屏风的门柱上挂着一幅长联：“绅仰前徽伟绩丰功所愿富贵蝉联光东莞，武掖后裔克孚祖德还期人文鹊起耀江陵。”把熊氏子孙许许多多的荣耀、尊崇、敬畏、期待和祝福都融进那长长的三十四个字之中了。 腊田浦一世祖克孚公是东莞熊姓五世祖，即熊飞兄弟熊舞之子。熊飞与熊舞共生六子，为文周、文杰、文起、克明、克诚、克孚。熊飞兵败殉难以后，六子预料将遭元兵追杀，于是纷纷扶老挈幼，临歧挥泪，仓皇逃出祖居地榴花村。有三子逃至增城，分别在东江支流两岸开基立业。公元1291年的广州，水路纵横交错，穿山越岭，大河小河皆能航船，熊氏三兄弟拖男挈女，命悬扁舟，溯江而上。 |
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