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增城区的历史文化古塔众多 探寻其文化旅游的内核 是适合修身养性之地

2019-8-20 14:33| 发布者: lujunfei| 查看: 173| 评论: 0|原作者: 独行世间路

摘要: 中华塔建筑源起汉代,随着佛教传入中国,佛塔的建筑在后汉末年就已经在中国普遍兴起了。在广州增城就有很多历史悠久,文化底蕴十足的古塔,时至今天还在时代的变化中焕发着古香古色。增城雁塔和凤塔隔江相望,形如擎 ...
中华塔建筑源起汉代,随着佛教传入中国,佛塔的建筑在后汉末年就已经在中国普遍兴起了。在广州增城就有很多历史悠久,文化底蕴十足的古塔,时至今天还在时代的变化中焕发着古香古色。增城雁塔和凤塔隔江相望,形如擎天玉柱,加上美丽宽阔的增江,俯视一望宛如巨龙躺卧在增城。驻脚其中,能把增城这个美丽的旅游城市尽收眼底,因此雁塔长虹,凤台览胜也被收录到增城八景之中。在漫步增城历史古塔文化中,发现增城旅游文脉,探寻其文化旅游的内核。

增城区的历史文化古塔众多 探寻其文化旅游的内核 是适合修身养性之地

雁塔长虹

增城雁塔,位于广州市增城区荔城镇南面二公里处豸(zhì)山上,在雁塔公园内。增城雁塔建设于明万历二年(公元1574年),塔顶置巨型磁罂作装饰,金碧辉煌,磁罂上系着八条金龙样连环铁索,每条龙颈部又垂下铁串系一彩凤和一风铃。古时人们乘船从江边驶过,从远而近,仰观塔顶,只觉龙飞凤舞,华采熠熠。

明万历元年,在乡贤胡庭兰的主持下,建雁塔于其上,又建文昌宫、书院于其旁。从此,雁塔山成了文人雅士结社赋诗,切磋学问和游览休闲的场所,而本邑举子参加科考前,也必定要到山上来祭祀一番。可见,雁塔山向来是主持增城一方文运的灵山胜地。明代邑人涨潮有诗为证:“雁塔新成万历年,一支文笔插云间。高登几级眼千里,长啸一声身半天。秀气遥凌霄汉外,祥光常伴斗牛间。秋风渐近题名外,努力前途猛着鞭。”

登高雁塔,可以俯视整个增城,凝望美丽蜿蜒的增江。在高处观赏增江画廊的如诗如画,会有另一种夕阳长虹之美。雁塔所在的雁塔山为增邑形胜,高悬渚岸,江山胜景一览无余;山上松风鸟语,有凤来仪,堪比世外桃源,是佛家清修禅定的绝妙道场。在这里可以感受幽静的环境,漫步幽径,强身健体,修养心性。

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凤台览胜

增城凤塔坐落于荔城镇南山之上,嘉庆初期开始,南山改称西山,山下的南山村也随之改名为西山村。据闻,西山村是增城最古老的村落之一,其始祖蔡宗吉于北宋明道年间(公元1033年),从福建莆阳来此开居,距今已有近千年的历史。西山村位于西山之阳(北),而西山的西南侧,便是增城的母亲河增江河,河道绿水流动,河畔绿树成荫,风光秀丽,景色宜人,是增城著名的休闲娱乐胜地。站在西山村的每个角落,向西山望去,笔直耸立的凤塔兀自展示着它的孤傲雄气,加之与对岸豸山上著名的雁塔夹江对峙,成就了千百年来增城的一道独特的风景,双柱插银河。


攀至塔顶,一阵微风迎面吹来,拂起原本凌乱的头发,让人顿时觉得清新、畅然。站在回廊边,举目眺望,一滩弯水,几许庭院,成片蕉绿,增城无边美景尽收眼底。难怪明代万历年间建成此塔后,时任增邑龟峰铺举人的林以良便常来此游览,并赠诗曰:“谁作鱼台枕碧弯,却疑神斧凿南山。一竿风月无边趣,万里烟波岂等闲。不管周年来吕渭,只妨汉使到崖滩。江湖我亦归休者,春鲤秋鲈自醉颜。”

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景星塔

景星塔,称景星楼,文笔塔,位于广州市增城区小楼镇腊布村,坐落在报德祠右侧。 塔始建于明洪武十八年,古塔有六百多年历史,民国三十六年(1947年)重建。塔为六角五层楼阁式砖塔,高24米。塔窗棂上题匾:天同降经、文星照耀、华泰造化、青云至上。塔分五层,内有梯道,可登顶。各层腰檐以三叠砖叠涩出檐,陶瓦和陶瓦当滴水。景星楼为风水塔,其意是佐文风而养教出仕,以达显贵。明代张秀才的诗曰:“知己论文依北海,乱离高卧忆南阳。清泉白石犹堪赏,传说风流是故乡。”

增城著名的报德祠就位于景星塔旁,报德祠是唯一一座儒、释、道三教合一的建筑,非常罕见,已有700多年的历史。古祠内建有“武德阁”、“洪圣殿”、“颖川堂”等殿堂,摆放着多尊神像和佛像。报德祠在一片农田树林中,打扫的极为干净,环境清幽。祠内悬挂大量盘香,香烟缭绕,清雅无俗,不由得使人放慢脚步屏住呼吸。报德祠对于生活压力大的都市人,是一个能令人清修心灵,修身养性的好景点,这里还是增城中小学生教育基地。

近年来,增城利用丰富的道家仙缘文化,大力保育历史文化古塔,就是为了打造良好的旅游文化底蕴。让增城的旅游多元发展,把自然优美的生态风景,源远流长的历史文化,康养健体的旅游方式一一展现出来。把增城创造成一个具有旅游观光、休闲度假、运动康体、医疗保健、养心养性的康养身心旅游城市。

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