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日志

增城小楼官员对死去的婆婆的承诺值得我们反思

已有 1976 次阅读2011-2-22 11:18 |系统分类:散文&文章

晚上吃饭的时候,听朋友说,广东这边的人,人情味,很淡。经济发展了,人的思想跟不上,人情味自然变淡,更何况,是在这物欲横流的年代,连结婚都只谈房子或车子,又何来情谊可言。昨晚朋友说,要反思一下,卢婆婆这件事,不要骂,因为骂的已经骂得太多,骂得越多,脸皮越厚。
 

 
今天想了一整天,想着他们说的,这对于卢婆婆来说,是一种解脱。为什么,在最具幸福感的城市,增城,一个环山绕水,经济蒸蒸日上的小城市,人的生命,变得如此廉价,甚至,连一头畜牲都比不上。我记得,看过一篇报道,记者采访的是一个来自广州的一个中老年人,他说,十几年没来增城,想不到,增城变化那么大,以后养老,一定在这,这里最适合养老。
传说中的,小楼第一富村,西境(传说中我们敬爱的带头致富的周同志常年栖息于此),传说中的西境,也只不过如此。一个近百高龄的老人,也就这样没了。不说了,说多了等一下要点名开骂,上至祖上八代,下至他最后一代,也就他儿子。
想了一整天,就说说,这事吧。

2010年的六月,小楼西境村的村委,小楼民政办,都信誓旦旦地和我们说,会把卢婆婆的事妥当安排,上级很重视这件事。
我不知道所谓的妥当安排是否就是请个人去照顾一下她一日三餐,而他们口中的上级是哪个部门?民政局?还是市领导?
可是半年后,婆婆是否还在整天都在做着同一件事,天气热一点,躺在门口乘凉,天气冷一点,依在门口晒太阳。

我记得那天去到小楼民政办,那位同志,姑且称其为同志,他说,他们之前有去了解过卢婆婆的事,其实卢婆婆以前有个孩子,可是死于麻风病,婆婆以前也患过麻风病,虽然现在康复了,可是,如果将她送去敬老院,其他老人知道了,会有意见。之后,他还说了一大堆,半年前已经听过一次的话。

好吧,我们先不说那位同志是在找借口,是事实。可是,我们只不过是想要她有一个好一点的养老的环境,没人陪她聊天又怎么办?我想并不是每一个人对其病史都如此介怀,即使真的所有人都那样,难道我们蒲公英不能在她去了敬老院之后继续跟进?可是,她生活不能自理?

去年七月份,新塘济困扶贫协会的副会长和我一起去探望过婆婆,回来后,他说他们协会可以帮忙负担请护理工的工钱,可是,颐养院的院长的答复是:她已经有人照顾,不符合他们接收的对象。不符合接收的条件?说到这,又涉及到一个机制的问题。那段时间,我初步了解了申请进敬老院的程序,要先申请五保户,之后才能申请进入敬老院。

 
听说半年前,村委已经将申请书提交上去,可是,那天去到民政局的福利科,却说资料不知道扔到哪了。是的,就那么一句不知道扔哪去了。然后才有了小楼民政办那位同志的那番话。离开了民政办之后,我们去了西境的村委,忘了当时是在选什么,那位敬爱的周同志,再一次说得唾沫横飞,向我们一再保证,一定会尽快落实此事。人没了,你落实了没有。据了解,现在申请五保的手续并不是太复杂,一张表,申请人,村委,民政办,再到民政局福利科。为什么,这三个环节,搞了整整半年都没搞定,甚至是搞丢了?这让我很怀疑那位周同志是否有正确的时间观念!

 
而刚才谈到的机制问题,我想,这世上,应该有种特事特办的说法吧!我们不是一直都在提倡法治,德治吗?我并不反对法治,可是你有法可依,你又是否有德可依?如果不包含德的法,就像一个行尸走肉的人而已!!像婆婆这样的案例,我想如果再依法按部就班,不说中国,就说增城,增城还会有多少个这样的卢婆婆?

最后有一点想提到的是,如果当一个老人家的离开对她来说只是变成一种解脱,那人的生命就太贱了,贱得连受到法律的保护都没有,人家安乐死至少是被明文规定禁止了的,人家也是解脱,可是你又是什么?昨天我在车里想安慰一下他们几个,本来想说:这对于她来说,也是一种解脱!可是,最后还是没有说出来,那样说,似乎是对生命的一种亵渎。。。。
 
转载于增城蒲公英义工队“闲人”的博客

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