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日志

缅怀先知先觉的客家先贤 增城市增江街赖际熙是客家学的奠基者

已有 1011 次阅读2015-3-14 08:40 |系统分类:科教文卫

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2014年12月中旬应邀到广东增城参加首届「赖际熙专题学术研讨会」,发现增城广府人与客家人各半,是个族群和谐的地区;不同于广东西路在清朝咸丰、同治年间有过「土客大械斗」的历史伤痕。客家研究已成为两岸显学,罗香林的《客家研究导论》、《客家源流考》,被客家学界誉为经典之作。

其实,早在罗香林之前,香港大学中文系创办人赖际熙于1925年就撰《崇正同人系谱》,内详述客家源流、语言、礼俗、文化;致深圳大学教授张卫东评析,若说罗香林集客家学之大成,赖际熙则是客家学的奠基者。客家人本聚居在闽粤赣交界边区,清初「迁海复界」后,客家人始从闽粤赣边区移民到广东沿海,有别于「山区客家」,形成「滨海客家」。

滨海客家人与原居住的广府人、潮汕人,后因语言、礼俗、生活习惯的不同,形成「土客矛盾」,从1856年至1867年间发生「广东西路土客大械斗」,长达12年,双方死伤散亡人数高达数十万人。清咸同年间的广东西路出现了「土客械斗」,当时在台湾也出现「漳泉械斗」、「闽客械斗」,死伤也很惨重,致台湾早期也有很深的「闽客情结」。

广东的「土客矛盾」伤痕到清末民初仍未化解,《广东乡土历史》、《世界地理》等教科书,出现一波波「客家非粤种,也非汉种」、「山地多野蛮部落,退化的人民,如客家」等仇客贬低言论。清末进士赖际熙等有识之士乃于1921年在香港成立「香港崇正总会」;赖际熙并依据各姓氏的族谱再撰《崇正同人系谱》,证明客家人也来自中原。

当时社团只冠「崇正」而弃客家两字,除有「崇正黜邪」闳意,而「崇正」的「正」乃指正统??,客家人是纯正的中原血统。《崇正同人系谱.序》指出:「将使人皆从流溯源,因此知彼,在己无自贬之见,于人无相轻之心。不自贬,则可以迈远;不相轻,则可跻大同。」赖际熙是希望人们了解客家源流与历史文化后,不自褒亦不自贬,不相妒亦不相轻,借此振奋客家,团结友邻,和谐相处,共图发展。

如今不论是广东的「土客矛盾」、台湾的「闽客情结」早已化解,族群一片融合;邀请全球客家人参加的世界客属恳亲大会,2014年在河南开封已成功召开第27届。世界客属总会是1971年香港崇正总会成立50周年时发起成立的,决议每两年轮流在各国和地区举行一次世界客属恳亲大会,总部设在台北,首届理事长是翁钤。

早期世客会由台湾主导,第二、三届都在台北举行,后随着海峡两岸关系的和缓,1994世客会首次在广东梅州举行后,渐变成大陆在主导,且从两年办一次变成一年办一次,今年将移师台湾的新竹举行。有香港崇正会才有世界客属恳亲大会,而赖际熙是崇正会的创始人,如今世客会已成为全球客家人每年期待的盛会,怎能不缅怀这位先知先觉的客家先贤?

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