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[文献文物] 《县志·湛若水传注》文献中的记载

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发表于 11-7-14 17:05:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
《县志·湛若水传注》文献中的记载:

旧志:若水生有异状,颡中双髁隆起,耳旁黑子左七右六,类二斗,资性端凝,无妄动,无妄言。少值多故,年十六始学举子业,二十二游郡庠。(按):先生初名雨,字民泽,既又名露,后避祖讳,请改今名。

通志:弘治壬子以书魁其乡,从陈献章游,屏居一室,潜心理学,超然远到。比献章卒,心丧三年,甲子以母命复出,过南昌谒庄论学,亟见奖许。赴留都读书,辟雍祭酒章懋课以面盎昔论,奇之。

旧志:领壬子乡荐,明年上春官报罢归,受学陈献章之门,献章语之曰:“此学非全放下,终难凑泊”。若水遂取所给部檄焚之,屏居一室,悟随处体认天理之旨,献章喜曰:“此日为参前倚衡之学也,江门衣钵属之子矣”。

通志:时王守仁在吏部,相与讲明正学,而修撰吕柟辈皆往来辩论,一时学者称甘泉先生。奉使册封安南,却馈金,便道奉母留都,大开讲席,有甘泉问辩等书。旧志:充会试考官者再,充命使册封者再。

旧志:第日秩满,升南京吏部右侍郎,而洪垣墓志曰戊子升南京吏部右侍郎,己丑春转礼部左侍郎,预南北郊分祭议。

旧志:时,上锐意为治,若水辑五经、子史及列圣宝训有关君道者,此事从类疏解会释,名格物通以进,献《农桑颂》及西苑赋,又进夫德王道疏,上览疏温旨嘉纳,称为纯正有本之学。旧志:升南京礼部尚书,转吏部尚书,三疏乞休,不允,改兵部尚书,奉敕参赞机务。讲武之暇,兴学。

旧志:时上欲亲征安南,若水进治权论,与诸文武大臣议不合,庚子复疏乞休,奉旨准致仕,遂南游武夷,乃还甘泉,入罗浮。

旧志:归居禺山,讲学不倦。一日出讲堂,令诸生澄心默坐,久之而退,后寝疾数日,命治后事,乃沐浴敛裳就息不语,而于怀中手画正字,盖谓得正而毙云。是夕一鼓,有大星陨于西北,其光亘地。通志:其设教以随处体认天理为宗旨,曰:“此吾六字符也,勿忘勿助,其庶几乎”。从游甚众,吕柟、蒋信其最著者。隆庆初,赠太子少保,溢文简。

旧志:士出其门合三千九百人。隆庆癸亥,以例请恤,典敕赐祭葬,赠太子大保,溢文简,礼郡邑乡贤。按眼兖州史料,先生在嘉靖时颇以龃龉终,故至隆庆初始赠恤,其所赠为太子少保,制词尚在志中,可按也。旧志作太子大保,误。
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