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增城工艺精品揽核雕 观赏与收藏价值兼备

13-8-19 03:58| 发布者: lujunfei| 查看: 1497| 评论: 0|来自: 王李英/陈水源

摘要: 在著名的荔乡增城,荔枝、桂圆、黄皮等各种水果相继收成之后,便又到了金风送爽、稻浪飘香、乌榄成熟的季节。不管是山区、丘陵。还是平原水乡,在山坡上,在公路旁,到处可看到团团簇簇、压弯枝桠的乌榄,乌黑发亮, ...
在著名的荔乡增城,荔枝、桂圆、黄皮等各种水果相继收成之后,便又到了金风送爽、稻浪飘香、乌榄成熟的季节。不管是山区、丘陵。还是平原水乡,在山坡上,在公路旁,到处可看到团团簇簇、压弯枝桠的乌榄,乌黑发亮,甘香诱人。在增城,种植乌榄有着悠久的历史,元代巳大量种植,明清大有发展。

民国18年(1929年),输出的乌揽有2000多吨,榄核也有700吨。乌榄全身是宝,榄肉可做成榄角、榄酱等可口小菜;榄仁可配成上菜榄仁肉了,在当地又是“五仁月饼”的上料;榄核壳可作燃料,更可贵的是:榄核当中一些大如拇指、被称为榄核母而中空的,则可用精巧的工艺刻成榄雕。

增城揽雕是闻名四海的工艺品。在新塘镇,榄雕艺术已有300多年的历史。拇指大的榄核,在艺人手里能雕出精巧玲拢的花色品种,其中有按照“十八罗汉”的不同脸型和神态雕成的“佛像榄珠”;按传说的“八大仙人”雕刻的、形象逼真的汉钟离、张果老、铁拐李、曹国舅、韩湘子、吕洞宾、蓝采和、何仙姑等。

还有骑着高头大马、身穿官袍、手执玉笏的“状元游街”;一位老者骑在一匹鹿(禄)背上,一手持杖、一手捧桃(寿)、一只蝙蝠(福)在身旁飞绕的“福禄寿星”图案;以及通花花屏、通花龙屏、通花榄珠和国际象棋等等,观赏价值与收藏价值两者兼备。

提起增城的榄雕名匠,要数清代咸丰年间的湛菊生最负盛名。相传,当时只有他一人独精其技。所有刀凿都是他亲自炼精铁煅打而成。他在屋里开一个向东的窗口,旭日东升时即取榄核向窗口雕刻,如突然有其他事,就用口衔着榄核,办完事又继续雕刻。过了中午,光线不足就停止雕刻。

至今,增城博物馆内还珍藏着他所雕刻的一颗“苏东坡夜游赤壁”揽雕。在当时,这样精美的工艺品值10两银。船头上再刻有七个连环圈的值30两银。80年代,新塘榄雕厂的雕刻师曾从县博物馆借出去仿雕。刚雕刻成功,一位来访的日本友人见了当即用重金购去。

相传,有人曾见湛菊生在榄核上刻过“十八罗汉”。山石树木疏密相宜,罗汉神态各异。尤其突出的是:有罗汉手托一钵,钵上有一鸽,头向内而足在钵边,虽细如初生的跳蚤,但头与足都确然是鸽。真是鬼斧神工!最后还有一个牌,是双合而成的,它的边,全用工字雕通。一面刻观音在莲花座上,左为善才,右为龙女,上边空处左刻一瓶,瓶插杨枝。

右刻一只鹦鹉,口衔十八子念珠一串,有牌有珠。另一面刻《心经》全文,后面有图书,全是阳文。牌后有两个珠子,一圆一尖。更精工的是两珠中都凿有孔洞,洞内各藏一佛,表面看来它不会转动,但摇动它时则会发出响声。可惜,这颗奇特精致的榄雕没有保存下来,我们只能从清代的《增城县志》的记载中去领略想像其精妙之处而已。

湛菊生(1802-1876),原名湛茂兰,号谷生,增城新塘沙贝(今新塘镇)人。菊生天姿聪敏,自幼勤奋好学,又喜丹青,善画花鸟,尤工人物。书法工蝇头小楷,可惜传世作品不多。湛菊生于22岁时参加县试(童试),考取秀才,希望从此青云直上,故又改名湛贻谷,字秀阶。但是,后来多次到广州参加乡试(举人),屡试失败,由是灰心,专心于核雕工艺的创作,为后人留下了珍贵的艺术财富。

以乌榄之核,作为工艺品是湛菊生的创举,至今已有一百多年历史。他所创作的榄核雕,设计奇巧,凑刀精工,技艺不凡。据传他所用的刀凿,全是亲自炼铁精制成。每当旭日东升,面对东窗,取榄核向阳雕镂,午后休息,待明日清晨才继续进行,这已养成习惯。

湛菊生的榄核雕,早已驰名海内外,现今广州、潮汕、南洋、香港等地还保存有他的作品。现我县博物馆收藏一个“东坡赤壁游舫”榄核雕,是湛氏54岁时之杰作。“核舟”分船头、中舱、船尾三个部分。船头置一桌,桌上放置三只酒杯,桌旁三人据案而坐。观者谓:这是苏东坡、黄庭坚、佛印和尚三人。

船尾刻有一个舵工作摇橹状,旁边幼儿和书童各一,书童蹲着身子在小炉旁摇扇煲茶,幼儿则挂着一个浮水用的葫芦,状似喃喃欲语。这六个人物栩栩如生,富有生活情趣。中舱即船楼,前向有门、两侧有窗口,窗扇左右各二,上面镂刻有通花图案,每块窗扇皆可开合。船楼顶中央,精刻一只展翅高飞的白鹤,十分生动传神。

船头还有一条能挪动的抛锚铁链,是在榄核本身取材镂刻而成的。链的环圈交接处细如针孔,雕工精致至极。船底面积仅半寸见方,上刻《前赤壁赋》全文,共537字,字体秀美,笔力健劲。又在仅有缝衣针大小的橹浆上,刻有“咸丰丙辰年湛谷生五十四岁作”的落款。湛氏享年75,从艺近50年,为岭南“榄雕”的缔造者,据知存世的湛氏榄雕仅有数枚而已。湛菊生的榄核雕作品,题材广泛,内容丰富,富有创造性。

据《广州府志》载:“尝见其刻十八罗汉,山石、树木布置皆极疏落,罗汉各有神理。尤异者,中有罗汉手托一砵,砵上有一鸽头向内,而足在砵边,虽细如初生之虱,而头足皆具,确然是鸽,真疑鬼工矣!”又载:“……刻观音,在莲花座上,左为善财,右为龙女。上边空处,左刻一瓶,上插杨枝,右刻一鹦鹉,口衔十八子念珠一串,有牌有珠,一边刻经心全文、后有款。图书皆阳文。牌后有二珠,一圆一尖,皆榄核所成,而珠中皆凿孔,孔内各藏一佛,视之不背,摇之则响云……

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