3.小楼人家 小楼人家可以用两句话来解释，一句叫躲进小楼成一统，这是鲁迅的诗，另一句叫白云深处有人家，这是唐朝杜牧的诗。小楼人家应该说做了很大的努力，这里需要把握这几个点：第一个点何仙姑，何仙姑要适度，有一些设想何仙姑要大做，还要建玉皇殿等等，这些我都不赞成，因为这不是你最具优势的资源，何仙姑只是八仙之一，八仙过海在山东的蓬莱，蓬莱这篇文章都没有做到惊天动地的程度，我们是八仙之一，我们何至于做到这种程度呢？ 反过来我们研究，何仙姑是道文化的一个表现，道文化追求的就是天人合一，天人合一是什么，就是生态、文化、商业的转换，道文化首先是生态概念，这应该说和我们北部生态区的基本理念是自然衔接在一起的。但是这里需要研究一个文化和商业的转换，不必去建这些大庙大殿。有一个九铺十八坊的连接我很赞成，就是从何仙姑家庙到盘龙古城中间这400米，通过九铺十八坊，通过文化体现和商业的衔接，这样才有增城的味道。 第二个点是中产农业，我在小楼人家那个地方这个感觉很强烈，他的农业有很多东西非常好，遗产农业是联合国两种组织推出的一个新的品牌。用传统的工艺、传统的做法，形成传统的农产品，这就是中产农业，遗产农业意味着高附加值，中国进入世界遗产农业品牌的现在只有一个，就是浙江青田的稻田养鱼，稻田养鱼在中国并不新鲜，但是随着我们这种工业化农业的发展，稻田养鱼变得很新鲜，稻田养的也不是什么名贵的鱼种，就是鲤鱼，现在已经卖200块钱一斤了，而且还供不应求，这就是前工业化的资源现在正在升值。 最后一个点是小楼村，这个小楼村现在的定位不对，第一小楼村不是一个古城，不要按照古城的模式去走；第二不应该按照农家乐的模式去走，按照古城的模式走把自己走高了，按照农家乐的模式走把自己走低了，它应该是一个古村模式。第一，古村要有古意，现在古意不足，尤其是那条大街的古意不足，小巷子里还有；第二，要研究古村的产业，这个古村的产业实际上就和遗产农业连在一起，小楼人家完全有条件来追求这样一个国际品牌，一说这儿是农业遗产，同时我们做的是中产农业，有这个品牌附加值就提升了，所以这些方面现在有一系列的东西都需要调整。 4.白水仙瀑 白水仙瀑我归纳了两句话：山中岁月，梦里乾坤。这是很有诗意的，为什么用这种诗意的语言来描述呢，就是因为大家到了那儿确实产生了诗意，所以这个地方的资源胜过了云台山，经营要推广云台山的模式。河南的云台山是这几年全国旅游大家在学习的一个模式，2000年的时候云台山的门票收入80万，可是当时负债200万，严格的说都该破产了；县委书记找县里的四个银行，肯求这四个银行，每个银行贷款50万，没有一个银行理他； 最后下决心，公务员拿两个月工资，大家集资最后做起来了，2013年的收入2.7亿，即使是经济低谷，2014年的目标3.2亿。从资源的角度来说，白水那一片盛过云台山，但是从发展的角度来说，现在差的不是一点半点，而且云台山也是几年就成名，真是打着滚增长，2.7亿到80万增长了多少倍？为什么能这么多？一个重要的经验，首先是抓市场，所以云台山基本上的格局是每年收入的四分之一拿出来做市场，如果按照2.7亿来算，大概是7000万，我们增城的市场促销费用甚至比不了一个景区，但是它达到了效果。 白水仙瀑应该创造一流的白水品牌，还有很多潜在的资源，比如还有一些瀑布，还有荔枝沟，这些东西都很棒，像这些东西要搞出来，我们就在广州，云台山是在河南焦作，一个比较偏远的地方，郑州开车过去要一个半小时，北京开车过去要六个小时，人家照样能够做出来。除了这个之外要培育后续产品，要逐步研究，不必太急，可以先把白水仙瀑这个牌子在市场上叫响了，再把后续产品适时的推出来，这里的核心是要扩大市场影响，强化产品营销。 五、工商与创造—南部工业聚集区 1.总体定位 在去之前，我认为那个地方就是厂房遍地，垃圾遍地，污水遍地，但是看完之后远远超出了我的想象，这里边体现了一个创造。所以，总体定位归纳了四句话：一是借助工商优势，创造新型文化。我们现在工业、商业都形成了很大的优势，这里要创造新型的文化，这种新型的文化不是我们增城传统的文化，增城1800年历史里没有这些东西，它的好处是可以让我们没有任何框框。 二是丰富都市氛围，形成时尚拉动。这个地方要变成一个时尚之地。三是参观参与结合，生意生活交融。尤其是工业旅游这一套，工业旅游不只是简单的参观，简单的参观是工业旅游或者农业旅游的初级层次。四是城市乡村互动，历史现实交错。比如到了一个村，历史感很强，一出来现实感又很强，这种时空的交错就会给人一种冲击，产生很大的吸引力。 |
增城区等东部中心‘现代活力核’已经跃然成
2023年广州乡村美食汇暨增城区粤菜师傅职业
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增城区仙村大道上跨广州枢纽东北货车外绕线
