| 这里没有空调、没有wifi、一个电话无法让“宅急送”在15分钟内送达，这里是增城市派潭樟洞坑村一间建于1960年代的客家老屋。经简单修葺，这间客家老屋有了一个新名字——“灵山驿站”。从2014年“五一”假期开始，这里成为了城市孩子体验农村生活、接受“吃苦教育”的基地。
集吃住农事体验于一体 每个家庭亲子合作两道菜，父亲烧火、母亲洗碗、孩子洗菜炒菜。看着孩子们像洗衣服那样搓洗菜心、小心翼翼地削土豆，父母们“大开眼界”。炒菜时，母亲在一旁指导，父亲则站在后面陪伴，重量不轻的锅铲握在手里，孩子费劲地炒着菜。2014年8月下旬，来自广州的亲子家庭在“灵山驿站”上演真实版《爸爸去哪儿？》。 据悉，亚残运火炬手陈有胜结合自身早教与户外活动经验，利用20世纪60年代的客家老屋，引进先进的“巴蓝思”教育模式，创办集住、吃、晨练、晨读及实地成长体验等于一体的青少儿教育基地——“灵山驿站”，专门为城市孩子提供“吃苦”、“自助”的短期成长教育。 “灵山驿站”共有7间房，每间房约8平方米，除了厨房和洗手间，其余均为卧室。房子墙上悬挂着书画作品、蝴蝶标本，洗手间内的洗漱用品摆放整齐，卧室放置有竹床和用竹架、竹篮搭建的简单储物架，农事工具随意地摆放在室外搭建的遮雨棚里。走进简单、朴素的“灵山驿站”，时光仿佛倒退至70年代。 晨练、朗读国学或英语，到农耕馆体验农事活动，到小溪里抓泥鳅、玩水车，在石头上作画，住帐篷，拾柴草烧饭，与村里的小孩一起玩“跳飞机”、表演节目，学习编织……在“灵山驿站”，城市里的孩子体验着淳朴的乡村生活，通过“折腾”与吃苦，展现、发掘原本的天性。 陈有胜认为，孩子在认识世界的过程中，真实体验先于抽象知识，具体观察先于一般理念。但目前大部分教育是在孩子还没对世界作出具体观察和体验前，就先在他们的脑海中灌输了抽象的知识和观点。当孩子习惯了通过这些现成的概念和理论去认识世界时，也就意味着失去了自己作出独立思考和判断、从自己生活经验中形成自己的观点和能力的机会。 因此，自然教育、体验式教育有助于青少儿，特别是在“温室”里的孩子更好地成长。来自广州的家长刘女士表示:“现在的小孩子生活过于优越，受挫能力低，通过这种体验式的教育、大自然教育，可暂时‘放弃’城市现代化的生活方式，回归农村，回归大自然，让小孩的身心得到锻炼。” 闲时为“吃苦教育”基地，忙时为支教志愿者服务站 “灵山驿站”原为樟洞坑村村民潘伯金的祖屋，为支持志愿者肖钢做好灵山片区留守儿童的支教事业，潘伯金将老屋免费提供给志愿者使用。“经协商，驿站平时作为大学生支教山区留守儿童的实践基地，没有志愿活动时，则作为青少儿‘吃苦教育’基地使用。”陈有胜说，肖钢个人的能力毕竟有限，为山区支教事业他倾囊而出。 为帮助开展山区留守儿童支教工作，驿站创业所得的部分收入，将用于支持志愿服务的持续发展，如支持前来灵山片区支教大学生的生活杂费等。据悉，1959年出生的肖钢是广州一名退休公务员，2006年起他告别城市，走进增城派潭山区，开展留守儿童支教志愿活动，希望在有生之年建成100所学堂和100间书屋，关爱10万名留守儿童。 在各方力量的支持下，2007年1月5日，第一所课外学堂——“万子学堂”在派潭镇七境村开课。过去7年，他为给山区留守儿童开设“课外学堂”，自掏腰包10多万元，帮助当地留守儿童达1000多人，被称为留守儿童的“好爸爸”。对于“灵山驿站”的发展计划，陈有胜表示，接下来，驿站将针对现存的不足进一步完善和提升，如提高活动场所的安全性、丰富教育内容、增加娱乐设备、改善住宿条件。 |
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