| 灵山三忠庙坐落于广州市增城区派潭镇七境村石屋合作社附近,就坐落在灵山古墟附近，在一座僻静的小山下。庙前古木数株，下临依然清澈的灵山河。由于远离村庄，人迹罕至，唯听小桥流水，远村犬吠，显得有点落寞。然而就是这样一座不起眼的山村古庙，历史上曾经是一个声名远播、香火鼎盛的去处。“不怕灵山人，就怕灵山神”的俗语不胫而走。 灵山三忠庙始建于明洪武年间，距今有600多年的历史。该庙多次毁于兵灾人祸，又多次重修。深受增龙从博等地信众膜拜，有“不怕灵山人，就怕灵山神”之誉。曾因“助官府剿贼有功”，受当朝皇帝御赐玉玺一颗，现由当地民间保存。庙内现存古锺一口，为明万历年间铸造，距今400多年。
传说，很多年前，增城、龙门、从化、博罗等地的禾苗发生了严重的虫灾，乡民们眼睁睁看着大片的禾苗枯死，束手无策。看来一场空前的灾荒就要降临了。这时，附近的村民想到了三忠庙。他们取了庙里的香灰和井水放到田里，半枯的禾苗竟然奇迹般地复活了。消息一传十、十传百，迅速传遍了周边的受灾地区。人们从四面八方涌到了三忠庙取“神水”救灾。 据说，庙祝雇人日夜从井里打水，尚供不应求，而井水竟也取之不竭。灾难过后，远近乡民感戴神恩，重塑金身，四时祭祀，香火更旺了。说到三忠庙的来历，则更富神奇色彩。话说元末明初改朝换代之际，天降异兆，牛牯嶂山洪爆发，冲毁民宅、财物无数，还把山脚下的一座白龙庙冲毁了。 朱元璋建立明朝后，老百姓又过上了太平日子。当时，七境刘屋村有一位老人每天都到附近灵山河的杨公潭捕鱼，装满一“络”（指一种用竹篾编织成的渔具）鱼就回家。一天，他忙活了一整天，一条鱼也没捕到。眼看太阳就要下山了，老人非常失望，决定最后一次下络，再没有收获也只好回去了。 鱼络放下去好一会儿，老伯抖擞精神，开始收络了，他用力拽紧鱼络往上一拉，陡然手感沉重，老汉心里一阵狂喜：看来有大收获了！可是拉上来一看，却是一块大木头在里面。老汉把木头扔回潭里，心里不服，于是再次下络。奇怪的是，弄上来的还是这块木头，如是者三。老人心念一动，搬过木头擦干净一看，原来是一个樟木雕成的菩萨！ 而且依稀记得就是多年前供奉在白龙庙的那个。老人当下低首默祝，与神立约：菩萨若是有灵，保佑我打满这络鱼，我就带你回去，重修庙宇，再塑金身……鱼络放下去，果然打上来满满的一络鱼。老汉把鱼络和菩萨分成一担，高兴地挑着回家去了。路过石屋村围岭山下时（三忠庙址），绳子突然松脱，菩萨掉于地上。 老汉连忙把菩萨绑好，不料刚走两步，绳子又断了，如是者三。老汉寻思：莫非菩萨看中这个地方，要在这里落脚不成？于是他就说：“菩萨啊，天色不早了，这样吧，先把您老人家留在这里，我明天就找人来，商量募捐，在这里修座庙宇把您供奉起来吧。”当第二天老汉领着一帮乡绅信众来到这里时，发现旁边空地上有白蚁活动的痕迹，仔细一看，原来是白蚁一夜之间耕就的整整齐齐的墙脚线。 大家都啧啧称奇，当即决定按照墙脚线挖基建庙。这就是现在的灵山三忠庙。至于为何定名“三忠庙”，当地村民大多语焉不详。后人推测，当时大明刚刚推翻了元朝外族统治，建立了汉人的政权，“重见汉官威仪”，老百姓将文天祥、陆秀夫和张世杰这三位著名的抗元英雄视若神明，充满了爱戴和敬仰之情，于是把他们一起供奉起来，并以他们来命名，当在情理之中。 |
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