| 王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。增城，对于明代大儒王阳明来说是一个特别的地方。他的先祖王纲去世在这里，他的挚友湛若水出生在这里。这里有他的情感寄托……
忠孝祠初为纪念王阳明的先祖王纲 忠孝祠初建于明嘉靖七年（1528年），是王阳明在总督两广期间，为纪念先祖王纲，请示朝廷后把原来的天妃庙改立的。忠孝祠位于增城旧城南门外，增江边。忠孝祠已经没有原来宗祠现的作用，“忠孝祠”石匾还是完整保留下来。石匾长达169公分，宽63公分，厚13公分，重近300斤，现陈列于凤凰山上的增城区博物馆。 据王阳明记载，王纲，字性常，明朝初年担任广东参议，带着他的儿子王彦达一同督办兵粮。途中，遇到海寇偷袭，王纲被捉，因为不愿意投降而被杀害。王彦达请海寇把自己也杀了，贼首却说：“父亲忠诚儿子孝顺，都杀了会不吉利。”海寇同情王彦达的诚心孝心，准许王彦达带着王纲的遗体离开。湛若水得知这件事之后，写有《重修增江忠孝祠记》说到：“木石砖瓦之不堪者易之，新建公之诗将灭于壁者碑之。焕然一新，夫然后称百年之举废也。” 在祭祀 “忠孝祠”之后，王阳明还特意游览了增城凤凰山，在凤凰亭凭吊南宋名臣崔菊坡，又前往新塘探访湛若水的旧居。在湛若水旧居，王阳明作有《题甘泉居》、《书泉翁壁》两首诗表达对老朋友的思念。王阳明在《题甘泉居》中表达了希望移居增城、再与湛若水比邻而居的心愿，诗云：“我闻甘泉居，近连菊坡麓。十年劳梦思，今来快心目。徘徊欲移家，山南尚堪屋。渴饮甘泉泉，饥餐菊坡菊。行看罗浮去，此心聊复足。” 王阳明感触人生难得知音，而增城人湛若水正是自己的知音，《书泉翁壁》云：“我祖死国事，肇禋在增城。荒祠幸新复，适来奉初蒸。亦有兄弟好，念言思一寻。苍苍兼葭色，宛隔环瀛深。入门散图史，想见抱膝吟。贤郎敬父执，童仆意相亲。病躯不遑宿，留诗慰殷勤。落落千百载，人生几知音？道通著形迹，期无负初心！” 可是，来到增城之前，王阳明已经身患重病、身心疲惫。他请求致仕不被批准，无奈地只好请病假还乡，行至南安病情加重，一代大儒年仅五十七岁就病逝了。此外，王阳明曾为湛若水的母亲写《湛贤母陈太孺人墓碑》。原来的碑还在，只是字迹由于岁月洗礼已经比较模糊。2014年，增城湛甘泉文化促进会重制墓碑，树立在位于新塘镇塘美村的湛若水母亲墓旁边。 湛若水与王阳明一见定交 明代成化二年，也就是1466年，湛若水在广州增城新塘出生了，就像中国历史上的各种牛人一样，他生下来就形貌特异，“颡中双髁隆起”，耳朵旁边有黑子，左七右六，就像两个斗。因为他的妈妈陈氏在增城东洲西岭下一个叫甘泉洞的洞里向神祈祷，湛若水才降生，所以后来湛若水自号甘泉子，被人称为甘泉先生，创建的学派也叫甘泉学派。1504年39岁的时候他遵母命北上考试，受到国子监祭酒的赏识，留读于南京国子监，到了第二年去北京会考。 最终，他被列为第二名，赐进士出身，被选为翰林院庶吉士，擢升为翰林院编修。之后，他结识了人生中最重要的朋友——王阳明。所谓惺惺相惜，两人一见面就成为至交。王阳明比湛若水小6岁，正在吏部讲学，这时候的王阳明已经声名鹊起，而且谁都瞧不上，“目空千古”。但对湛若水，王阳明却给了极高的评价：“我遍求朋友于天下，30年来，从未见到这样出色的人。” 湛若水则回赞： “泛观于四方，未见此人”、“某平生与阳明公同志，他年当与同作一传矣” 。两人有着共同的理想，约定一起将儒学真传发扬光大。“一见定交，共以倡明圣学为事”。就在两位好基友在京师互相“应和”，其乐融融的时候，王阳明得罪了宦官刘瑾，被廷杖40，贬谪到贵州龙场做了个小驿丞。 虽然刘瑾权倾天下，旁人唯恐避王阳明不及以免惹祸上身，湛若水却亲自去送自己这位失意的朋友离京，还写了九章长诗《九章赠别（并序）》赠与王阳明。在诗里他尽显自己安慰人的本事。先将好友一顿猛夸，盛赞好友是贤能之人，将好友比作各种先贤，为好友这样的忠良之人打抱不平，顺便抨击了下宦官黑恶势力，还安慰好友：你看宫门离你多近啊，没事，你必然会很快回到朝廷的。 |
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