| 宾公佛传说，是广州市增城区正果镇的重要民间传说，近千年来，一直流传。供奉着宾公生佛的增城正果寺，又称佛爷寺、宾佛寺、牛仔佛寺，位于正果镇正桥路，是增城、龙门、从化、博罗、东莞以至广州番禺、黄埔区一带闻名的佛寺。其信众甚广，经历千年而香火鼎盛。每逢宾公诞，本地以及邻近各地信众不辞舟车劳碌、甚至划着龙舟前来烧香膜拜。该项目目前是增城区级非物质文化遗产，属民间文学类，代表性传承人为现任住持释光喜。
增城区正果镇的“牛仔佛”功德故事流传 在增城，有关宾公佛的传说，经久不衰，记者了解到，目前主要有三种版本。正果寺住持光喜法师向记者介绍，最全面、最具代表性的故事来自民国十年版《增城县志》卷二十二《人物六 艺文·流寓·仙释》。据记载，宾道是香埔塘人（今正果镇番风村）。八岁为人放牛，忽然对同伴说：“你们要吃斋果吗？”随即撒尿绕一个大圈，把牛圈在其中，牛就在圈里吃草，不出半步。不一会儿，宾道带着斋果回来，分给同伴吃，大家都愕然。不知斋果从何而来，余宾笑而不语。 皇祐年间，宾道出家到明山寺。常长疬疮，满身结痂，衣服肮脏也不洗。主僧讨厌他不干净，每次斋宴都把他留在寺庙里，等到达斋宴的地方时，宾道已经坐在那里了。寺庙与母亲家隔着一条江，但却往来侍候母亲寒暑不断。母亲有病到广州城买药，不超过一小时就回来，其神异之处大都如是这般，人们称他为神童。他还曾经坐在城北的新桥上，当晚洪水暴涨，淹没桥面和桥柱，天亮时，人们看他连衣服都没湿。 后来，其圆寂坐化在瑞山石上，僧徒抬不动他。于是镶龛而塑成佛像。头发每月都在生长，托梦给他的姐姐，要姐姐为他剃头，后来姐姐年纪老耄，告诉他说：“我老了，路途远，不能长期为你剃发了，而且有头发不如没有头发好！”此后，头发就不再生长了。据传，本邑内有水旱灾疫，只要向宾佛祈祷，没有不灵验的。南宋绍兴中期，姚孝资到县，遇到旱灾，虔诚躬身向宾公佛祈祷，随即甘雨如注。 有人硬把宾公佛抬到船上，想放到别的地方去，船到河中间就倾覆，沉没在水中，用网打捞也捞不上来。但到了晚上，宾佛又出现在正果寺前面的小河中。这些神奇之事被皇上知道后，即敕赐寺额。邑中亦有人画宾佛的肖像悬挂在万寿寺中，以便作祈祷时用。今正果圩正果寺，即宾佛寺，香火极盛。 增城区正果镇的正果寺千年香火不断 据了解，宾公佛传说的第二个版本是正果镇麦村（行政村）棉（原为“绵”）湖自然村的民间传说故事，依据为麦村村委自然村落人文历史的资源调查。此传说故事与县志的记载大同小异，但兼有村落色彩。增城区政协文史委员会办公室主任陈克作为历史学者亦做过一番考证，为第三种版本。 宾公的一生，普渡众生，灾捍患，挤世扶危。在北宋皇祐元年（1049年）坐化于瑞山石藤箩之中，真人肉身圆寂，由明山寺住持牵头，四方官民善信捐资合力，将其真人肉身仔细装塑，就地建寺敬祭，尊为宾公生佛。宾公生佛生平济世扶危，御灾捍患，慧观缘起，志修行，功德圆满，修成正果。可谓先有其人，后成其佛，先有宾公生佛，后建正果寺。 村民百姓因其早年放过牛，其坐化之处的岩石上迄今留有好几个清晰可见的牛蹄印，故又亲切地称他为“牛仔佛”。人们又在他坐化的巨石上刻下“成佛岩”三个大字，以示敬仰，字迹至今仍清晰如新。所谓“宾公生佛，圣迹昭彰，功德及民，永垂千古，不可泯灭，史实可鉴。”正果寺自南宋起，历经元、明、清、民国，迄今香火不衰。清光绪年间，皇帝特赐予封号并赐封牌坊，于是正果寺也成为广州唯一一座获得皇帝御赐牌匾的寺院。 历代名人如文天祥、陆秀夫、海瑞、孙中山、蒋介石、朱德等均曾来此瞻仰，声名远播。正果寺在1984年被评为增城县级文物保护单位，1991年评为增城新八景之一旅游胜地。传承人释光喜住持的师父新成法师为正果寺2001年恢复对外开放后的首任住持。2014年，光喜法师任正果寺住持。在正果寺中，光绪六年（1875）立的《敕封昭显宾公佛碑记》石碑中的碑文记载了许多关于宾公佛的传闻。邑中名流彭序就曾在正果寺写下过一副昭示宾公功德的楹联：“正是敕封昭显佛，果然圣寿得施神”。 弘扬宾公佛精神内涵，打造文化旅游新名片 记者了解到，增城拜宾公佛的，不止正果寺一处，在万寿寺天王殿、仙村的仙佛古庙等处，都有供奉。当地政府近年加大了对正果寺文化设施的投入维修，已作为旅游资源开发利用和推广，并使宾公佛传说世代相传，教育民众勤劳秉孝知礼重德。在正果寺内还发现这样一幅寓理深刻，发聋振聩的对联：欲识今世兴衰当问先人作事，要知后来祸福须思自己行为。 每年农历五月初九为宾公诞日,民间历来有扒龙船祭拜宾公佛的习俗。这一天与膜拜宾公佛、旅游观光、划龙舟等活动相结合，热闹非凡，成为增城的一道亮丽风景线，也是一项独特的民俗活动。释光喜介绍，正果寺于2001年成为广州市民族宗教局批准开放的增城地区第一座佛教寺院。正果寺目前正在扩建修缮中，负责初期规划及建筑的古建设计师骆宇红先生表示，正规化打造一个禅修养生中心和针对旅游的九峰山公园，建成后总占地千亩。“能够参与宾公佛所在正果寺的扩建设计，贡献出一份自己的力量，真是无量功德。” 光喜法师向记者介绍，目前已采取的保护措施与实现的保护成效为五年保护计划。主要内容一是确认和保护民间文学宾公佛传说，做到建档完整。保存现有摸查资料，做到传承有序。二是发掘宾公佛传说的传统文化内涵，加强宣传，扩大影响，拓宽传播渠道，加强宾公佛传说文化研究和宣传。 三是定期跟踪宾公佛传说保护情况，了解宾公佛传说发展，加大宾公佛传说的旅游经济开发和价值保护。四是收集好宾公佛传说的图文展示、资料档案、学术研究、旅游接待多项功能于一体，保障宾公佛传说的存续和活态传承。光喜法师还表示，正果寺接下来将更多参与到慈善事务中，弘扬宾公佛的精神文化内涵。 |
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