| 斑驳的麻石板古道，石墙青瓦的古建筑，一个房子，一个石阶都承载着一个历史故事，置身其中，恍如隔世。位于广州市增城区荔城街的夏街村，有着广州仅存且保存完整的古驿道，连片民国风格的青砖古民居，多座彰显宗族威望的大型祠堂，历史起源追溯至近千年，尽管历经岁月洗礼，仍能依稀感受到昔日的繁荣兴盛。 如今，由于大部分原住民的搬离，现夏街村内居住的多为外来人口，古民居或坍塌、或闲置、或被胡乱改建，建筑原有的风貌逐渐被损坏，还存在很大的隐患。据不完全统计，自2000年至2010年，我国自然村由363万个锐减至271万个，10年间减少了90多万个自然村，平均每天消失80-100个，其中包含大量传统古村落。
是拆是留，一个艰难的抉择 夏街村属于城中村，原居民搬离让夏街村逐渐空心化，古老建筑没有人去修缮管理，如此下去，夏街村终将逃离不了被城市吞没的命运。上千年的村落文化，历史遗产，将被永远遗忘，淹没在历史的长廊里。伴随着城市的扩张和发展，夏街村走到了一个通往未来的十字路口，拯救古村落，是拆是留，成为一个艰难的抉择。 1.拆建:“广州猎德模式”：效仿广州猎德村，对夏街村进行拆迁开发的呼声，一直不绝于耳。2007年5月猎德村宣布启动城中村改造，成为广州市首个整体改造的城中村。借力珠江新城兴建的东风，猎德村拆迁后兴建37栋复建房，猎德村成为富豪村。继猎德村改造后，广州杨箕村、林和村、冼村陆续开启改造流程，得益于经济的腾飞，地价的飞涨，村庄早已不是记忆中的模样，城中村村民成为炙手可热的婚嫁对象。 2.保留：“观背模式”：如前文《400万征地款已到账！村民：退回去！》所述，位于博罗县观背村原是个典型的脏乱差城中村，它经历了三次征地后，很多村民并没有因此过上好生活，而是游手好闲，沉迷赌博，村里一度弥漫着颓废、没落的气息。后来，在当地政府和村干部的努力下，这个有着1200多年历史的村庄，蝶变为“文化部落”，村庄内四处可见漂亮的壁画，各种社会团体纷纷进驻，创造出一个个极具特色的文化驿站，如今已成为百家争鸣的文化家园和旅游景点，观背村村民后代自小接受文化艺术的熏陶。 两种模式的改造，一种是物质丰盛，一夜脱贫；一种是文化熏陶，精神传承。拆迁，犹如生病下猛药，一针下去药到病除，然而随之而来的副作用因人而异，有的通过领取拆迁款发家致富，投资获利，家族振兴，而更多的是面对突如其来的庞大资产，由于缺乏资金规划与运作能力，最终或投资失利，或挥霍无度，打回原形。保留，犹如中医治疗，时间很漫长，但基础很牢固，精神文明得以传承，通过古村落文化打造，鼓励年轻一代提升自身思想层次，提升知识水平，规范自我，最终拥有致富脱贫的能力。 没有文脉，何来财脉，何以为继 拯救古村落，夏街村选择了保留古驿道及周边具有历史价值的祠堂、古民居，对沿江区域进行设施改造。夏街村委先是集合村民力量，重新修缮村中祠堂和始建于南宋时期的文物建筑石王庙，如今村内部分祠堂成为了重大活动的举办场所，有的成为了老人活动中心，有的成为夏街曲艺社的活动场所。 近日，村内正式引入曾经参与过广州林和村旧改天伦控股担当合作企业，将规划在村内打造游船码头，完善内部道路系统，贯通沿江绿岛和横向步道，增加运动、休闲、旅游、环卫等设施，让夏街村成为增城增江河边一段靓丽的风景线。仅仅新增硬件设施，外观修缮，却没有文化支撑，何以活化古村落？ 金玉其外的硬件包装，没有文化内容的支撑，传统村落文明在商业大潮中终将无法坚守，古村文明难以为继。让古村落注入地方文化灵魂，才能让其闪耀出历史文化之光，产生真正的社会经济价值。夏街村在“古村之友”公益组织的帮助下，2017年，国家非遗项目广州榄雕增城区传承人周汉军，与其他榄雕艺人一道，在夏街村创立了榄雕传承基地—“榄人榄园”，并正式对外开放。 榄雕工艺，正是始创于夏街村所在的增城，至今已有300多年的历史。由于增城的乌榄种植面积比较大，质地好，非常用来做榄雕，以增城新塘镇为代表的“广州榄雕”，在2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录。然而，与众多传统工艺相似，随着商业化、机械化大流的发展，曾经一度辉煌的榄雕艺术，几近没落，作品更是鲜为人知，工艺濒临失传。 “榄人榄园”的创立人周汉军便是增城为数不多的榄雕工艺传承人，在他的刀下，拇指大小的榄核绽放出奇光异彩。榄雕传承基地免费对公众开放，基地吸引了多位榄雕传承人聚集于此，并通过作品展览方式，宣传增城榄雕工艺与文化。除了宣传外，基地还通过海选开设学员培训班，在场馆内讲学、传艺，培育新一代榄雕艺人，让榄雕技术能够得以传承。 然而，想要将榄雕工艺能够传承下去，首先要解决的便是工匠在传承非遗文化过程中的温饱问题。还记得前些年吴天明导演的遗作《百鸟朝凤》，讲述的是唢呐老艺人带领着徒弟，用执着的热情和坚定的信仰追求和传承唢呐精神的故事，最终，唢呐抵不住西洋乐器的入侵，跟不上所谓的“时尚”，让唢呐艺人没了生计，唢呐渐渐淡出人们视野。 结局中，徒弟在老艺人坟前吹响了《百鸟朝凤》后，带着唢呐，孤独离开，不禁让人惋惜，尽管如此执着与坚守，唢呐精神终将逃离不过没落的命运。要解决榄雕艺人的生计问题，榄雕就不能仅仅停留在文玩领悟，必须要推向更多市场，与时代接轨。为此，周汉军与一众手艺人改变了创作思路，融入更多生活元素，将榄雕技术从单纯的工艺摆设转变为与时尚手串，吊饰，旅游纪念商品相结合，让非遗融入生活，降低榄雕时间成本，才能让更多年轻人接受榄雕，让更多人拥有榄雕。 夏街村，传承的不只是工艺 经过对榄雕艺术的创意改造，两年来，通过增城旅游项目的发展，增城菜心节，美食节的陆续举办，夏街古村的历史遗产得到了保护和推广，仅仅周汉军的榄雕作品已售出上百件，最贵的一件作品售价超万元。随着古村硬件设施的不断完善，有了“榄人榄园”非遗文化植入古村落的成功案例，夏街村陆续吸引了更多艺术人的加入; 现在的夏街村不仅仅拥有榄雕培训传承基地，更有传统剪纸，旗袍艺术，花艺，古筝文化等多元化传统文化展览培训中心，让夏街村成为增城有名的文化古村。夏街村的活化，有赖于“古村之友”公益团队志愿者对古村的守护与推广，得益于非遗继承人、艺术从业者的陆续加入，为古村注入文化灵魂。古村的活化，将吸引更多的年轻人为守护历史遗产，传承传统文化。 在浮华的年代，原本崇敬的匠心与技艺渐渐变得一文不值，传统文化与品德被世人遗忘，在商业化大潮面前，资本的流入无人阻挡，传统与现代的碰撞，守承与现实的矛盾，传统文化和技艺如何坚守？乡村振兴战略，仅靠为乡村“输血”，而不懂得让乡村学会“造血”，终将无法从根本上起到振兴的作用。如何激活村落内生动力，通过扶志、扶智，让年轻一代拥有良好的品德、拥有创富守富的能力，才能让乡村长久振兴。 夏街村的文化改造，让年轻一代传承的不仅仅是榄雕、剪纸等传统手艺，更是精益求精、锲而不舍的传统工匠品德，让夏街古村及周边村民都能在文化艺术的熏陶中学习成长，有了文化的振兴，才有人才的振兴，方得产业的振兴，组织的振兴与生态的振兴。愿若干年后，当我们感叹”春风不然白鬓须“时，仍能带着子孙回到那个熟悉的地方，”忆往事，叹今吾“，仍能口口相传能勤能俭，感物于诚的家族文化，坚毅刚直，好学沉稳的村落文明，仍能让我们的乡愁有一个安放之地。 |
增城区等东部中心‘现代活力核’已经跃然成
2023年广州乡村美食汇暨增城区粤菜师傅职业
广州市增城区在2023中国海外人才交流会上 
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增城区仙村大道上跨广州枢纽东北货车外绕线
