| 湛若水（1455-1560）字元明，号甘泉，增城沙贝（今新塘）人。明弘治十八年（1505）进士，任翰林院编修。正德七年（1512）奉命出使安南（今越南），被封为安南正使，策封安南王。在北京翰林院讲学（理学）时，与王守仁（阳明）各立门户。王以“致良知”为宗，湛以“随处体验天理”为宗。虽则观点不同，但友谊深笃。在学术史上传为佳话。逝世后，谥文简。遗著有《湛甘泉文集》。其诗作古朴淡雅，寓理于情，寓理于景，一些优秀诗篇，往往于明白浅显中显出深意。选自《湛甘泉诗选》广东出版社出版1993年10月第一版。 吊崖山 崖山吊三忠，三匝三感伤⑴。国君死社稷，谋臣死封疆（2）。 穷崖等死耳（3），敌忾何堂堂！贲育失时势，驱逐如群羊⑷， 自古多此事，此独遗恨长⑸。我祖扫腥膻，克复我冠裳⑹。 中国所自立，刷耻酬百王⑺。 题解：崖山也叫崖门山，在广东新会县南大海中。与汤瓶嘴对峙如门，形势险要。宋绍兴中置崖山寨，是扼守南海的门户。宋末为抗元的最后据点。宋祥兴二年（1279）宋军战败，陆秀夫负帝昺于此沉海，杨太后投海殉国。文天祥兵败被俘遇害，张世杰力图复国而不幸遇飓风舟覆溺死，三人忠君殉国，被誉为“三忠”。至陈白沙倡议，得建三忠祠祀文天祥、陆秀夫、张世杰，建慈元庙祀杨太后。作者于嘉靖二十一年（1542）十一月往此凭吊，拜南宋三忠，作《吊崖山》，表达敬慕三忠的爱国情怀。 注释：（1）三忠：指文天祥、陆秀夫、张世杰等三位抗元将领。当元军大举南侵，进兵闽广时，世杰驻兵崖山，为元将张弘范所破。陆秀夫负帝昺投海死。世杰复欲求赵氏后，另图恢复，向海上撤退时，遇飓风，舟覆溺死。文天祥兵败被俘，不屈遇害。匝，周，圈，绕树三匝。 （2）国君：宋帝昺。谋臣：指文、陆、张等人。 （3）“穷崖”句：处于穷崖之中是与死亡相等的。 （4）“贲育”两句：本像似贲育似的勇士被当作群羊来驱赶。贲育：指孟贲与夏育两勇士。传齐国孟贲能生拔牛角，卫国夏育能拔生牛尾。这里泛指抗元勇士。驱逐：指被元军驱赶。 （5）“自古”两句：自古以来这类事情不少，惟独此事留下了长久的遗憾。恨：遗憾。 （6）我祖：指明太祖。腥膻：指吃生肉的少数民族。这里指蒙古人建立的元朝政权。冠裳：恢复穿汉族的服装，指明朝恢复了汉族政权。 （7）百王：百代帝王。 评析：面对外族入侵，忠君与爱国密不可分，作者前往凭吊崖山的三忠祠，绕祠三匝，无比感伤，国君为社稷而死，谋臣们死于边疆，他们处于穷崖，必死无疑。死得气概堂皇，值得后人纪念。像孟贲与夏育那样的勇士，在失势时被当作牛羊驱赶的事情，自古皆有，但宋帝昺与三忠殉国这件事却令人遗憾绵绵，庆幸的是：明太祖恢复了汉族政权，使中国得以自立，刷洗了耻辱，酬谢百王。爱国情怀，极其可贵。 过大庙峡有感 为文驱虎思文敏，不谓于今虎昼号⑴。 白额山前食人脑，可无周处斩鲛刀⑵。 题解：大庙峡在今英德市与清远市之间，有北江流过。作者于嘉靖二十三年（1544）八月初九日在西樵发舟游南岳，十四日午时过大庙峡，写下了这首诗，表达其欲为民除害而无能为力的郁闷心情与正直思想。 注释：（1）“为文”两句：说起写文章驱虎的事就想起霍文敏来了，没想到当今却大白天都有老虎号叫，文敏：自注：霍公，即霍韬。南海人。明正德八年（1513）会试第一，官至礼部尚书，曾写文章责清远峡山神扫除虎患。写有《赠尚书湛公神道碑》。霍死后，若水写有《太子太保礼部尚书霍文敏公墓表》 （2）“白额”两句：老虎在山前吃人脑，可恨没有周处的斩鲛刀。周处：晋阳羡人。少孤，横行乡里，乡人把他和南山、长桥鲛合称三害。周处听到后，决心改正，上山杀虎，入水斩鲛，后入吴投陆机、陆云兄弟为师。 评析：湛若水所处的时代属明朝中期，经历了宪宗、孝宗、武宗和世宗四代皇帝的统治时期，是明朝日渐衰败的时期，君主昏庸、侫臣专权。孝宗在位时，虽曾任用贤臣，抑制宦官，但寿命不长，只做了十八年皇帝。武宗接任后宠信太监刘瑾，沉溺声色犬马，掠夺民间财物珍宝。继武宗帝位的世宗（年号“嘉靖”）昏聩无能，荒淫腐化，二十年不视朝，吏贪官横。作者痛恨自然界的虎蛟之患，更痛恨社会上的虎蛟之患。此时，他已七十九岁，面对社会上的恶势力正如面对自然界的老虎白天嚎叫，在山前吃人脑，而自己却没有周处的斩蛟之刀，无可奈何！ 曲江吟（张文献） 曲江江水长，欲济川无梁⑴。美人不可即，风度安可量⑵⑶？ 飞鸟择南枝，凤鸣在朝阳⑶。黄堂世已远，千载空翔翔⑷。 题解：张文献：张九龄。公元673-740年。唐韶州曲江（今广东韶关）人，字子寿。长安二年进士，官右拾遗。开元二十一年任中书侍郎同中书门下平章事（即丞相），主张不循资格用人，设十道采访史，后迁中书令。玄宗生日，进《金镜录》，言前古兴废之道。每极言得失，并请杀安禄山，后为李林甫所忌，罢相居家。人称曲江公。谥文献。著有《曲江集》20卷。这首诗是作者路过曲江，凭吊张九龄，仰慕其风范，有感而作。 注释： ⑴“曲江”二句：曲江江水源远流长，我想渡过对岸，可惜没有桥梁。曲江：北江上游，源出南雄县大庾岭。 ⑵“美人”二句：贤人让人望尘莫及，他宽宏的风度又怎能量度呢？风度：仪容气度。唐玄宗时张九龄为丞相，玄宗每用人必先问：“其人风度得如张九龄否”？ ⑶“飞鸟”二句：人们敬仰风度宽宏的人，好比是飞鸟选择高枝，凤凰朝着太阳鸣叫。 ⑷“黄堂”二句：世代久远的贤人故居，将千年万载安适，宁静。 评析：张九龄是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大，被誉为“岭南第一人”。湛甘泉与张九龄有许多相通之处，反对宦官当政，富有正义感。从《曲江吟》这首诗可见他非常仰慕张九龄，他想渡过曲江，但可惜没有桥梁，意思是无法超越曲江；他认为：曲江的高尚品德，没有人比得上，曲江的风度无法衡量，人们仰慕曲江，好比鸟择南枝，凤鸣朝阳，贤人虽已远逝，但愿他千载安适、宁静。 |
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