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增城市新塘镇帅府爷庙会民俗

11-4-13 11:04| 发布者: lujunfei| 查看: 1578| 评论: 0|原作者: 湛汝松

摘要: 几天前,民间又传来三月三举办庙会的消息。于是,有关“帅府爷”过坊的朦胧记忆便变得清晰起来。新塘的前身是沙贝村。沙贝村民供奉帅府爷由来以久。沙贝村有13个坊,帅府爷每年在一个坊坐镇,供村民供奉拜祭。每年农 ...
几天前,民间又传来三月三举办庙会的消息。于是,有关“帅府爷”过坊的朦胧记忆便变得清晰起来。新塘的前身是沙贝村。沙贝村民供奉帅府爷由来以久。沙贝村有13个坊,帅府爷每年在一个坊坐镇,供村民供奉拜祭。每年农历三月三日,帅府爷就要从原来坐镇的一方出发,巡游到各方接受村民拜贡后,转到新的一坊坐镇。周如复始,13年一个轮回。这个习俗就是帅府爷巡游过坊,新塘的三月三庙会。
   
新塘帅府爷巡游过坊的习俗,20世纪50年代中被禁锢,后来帅府爷像也被烧毁。1996年,新塘民间自发筹资重新塑造了帅府爷像,安放于有名的古海遗踪——石巷一座庙宇里,供大众祭奉。去年,新塘民间第一次恢复了帅府巡游过坊习俗,坊间众说纷纭。2011年,经过60年禁锢后的新塘帅府爷过坊游会又会是一番什么景象呢?
   
2011年农历三月三,正好是清明节。早上八点半,帅府爷过坊的队伍便从石巷出发,巡游到原来的13个坊约,接受善男信女“上贡”,一直到下午六时才结束。由于村庄的变迁,帅府爷过坊轮流坐镇的习俗简化了,代之的是从石巷庙里把帅府爷像抬出来,巡游一圈以后又回到石巷的庙里。

目睹巡游、贡拜民间风俗
   
庙会当天,我虽然没有一直跟着巡游的队伍,但几个坊约拜祭点的采风,足已让我感受到民俗文化那巨大的凝聚力。过坊巡游的队伍到来之前,各坊作为拜祭点的祠堂或庙宇前已人头涌涌。人们摆设好全羊、金猪和水果、粉果之类的贡品,备足茶酒,香烛、元宝等拜祭物,静静地等候帅府爷的来临。听到锣鼓音乐声,人们纷纷点燃手中的香火,夹道欢迎。
   
队伍来了,前面是“肃静”、“迴避”令牌和锣鼓开路,接着是手持鲜花灯笼的美女、“八仙”,吹奏着管弦乐的八音队伍:中间是罗伞护路,大汉拥簇着的车爷“南昌五福车大元帅”神像和帅府爷“玉封道果康圣真君”神像,最后是送行的大队善男信女。整个队庄严肃穆,浩浩荡荡。
   
帅府爷和车爷在香火萦绕之中坐镇后,人们便纷纷向菩萨“上贡”拜祭。男女老少面朝帅府爷,手持点燃着的香火,向神像虔诚地鞠躬。人们祈求帅府爷保佑家乡“风调雨顺,国泰民安”,保佑一家“吉祥如意,老少平安”,“生意兴隆,财源广进”等心语伴着浓浓的香烟,一直萦绕在空中。整个场景就被一股浓浓的信仰气氛笼罩着。一轮鞭炮声响过后,帅府爷队伍过坊了。我伫立在人们拜贡过帅府爷的土地上,凝望着祠堂门口“风调雨顺,国泰民安”的横额,心中泛起阵阵遐思。
   
新塘人信奉的帅府爷就是宋代名将康保裔,名间称康王或康公元帅,河南洛阳人,出身将门,祖父康志忠与父亲康再遇都为了国家和民族而战死在沙场上。康保裔精于骑射,赵匡胤打天下建宋朝之初,他已战功显赫。宋真宗时期,辽兵入侵中原,年过花甲的康保裔一腔热血奋勇出征,与辽兵交战于石岭关时,更是所向披靡,大振军威。后来在一次大战中,因别的部队主将不配合,康保裔与部属身陷重围。本来,部下都要拼死掩护他突围,但他却不愿苟且偷生,最终还是英勇地为了国家和民族捐出自己宝贵的生命!
   
我知道,向康公顶朝拜的群众不可能全部都了解康保裔的功迹。但康保裔身先士卒,英勇为国,获得百姓世世代代的敬仰。民间对爱国主义精神的认同,正是这个庙会古老民俗的源头;而人们狂热的祈愿,正是群众对自然和谐、社会和谐、百姓安居乐业的强烈向往。我想,这就是新塘“帅府爷过坊”民俗最本质的文化内涵。

耳闻康公与沙贝的传说
   
在三月三新塘庙会里,我还亲耳听到一段关于康公元帅与新塘的神奇故事。传说当年康公有一次被敌兵追赶,南下广东,来到沙贝村东江的河滩上,眼看敌兵即将追上时,适遇一放鸭老翁。老翁叫他躲进东江边茂密的水草丛中,但回头一看,只见诃滩上留下了康保裔一串长长的脚印。老翁急中生智,马上把鸭群赶到河滩上,鸭子杂乱的脚印,把康公的脚印踩乱了,敌兵追到这里,完全找不到线索,康公就顺利脱险了。
   
康保裔为国献躯后,托梦给放鸭老翁。说他虽然上了天国,成了神仙,但永远不会忘记沙贝人和鸭子曾让他避过一劫的恩典。他表示一定永远保佑沙贝村风调雨顺,村民安居乐业。放鸭老翁把康公的托梦吿诉村民。村民便塑造了康公像,安放在庙中供大家供奉。从此,沙贝村真的少灾少害,村场逐渐兴旺,成了增城第一大村庄,老百姓也安居乐业。今天,新塘成了闻名遐尔的经济大镇,我不知道是否与这个传说有关系。但爱国的人受到百姓敬仰;施善积德的人,利人利己利大家。这则民间故事的灵魂真谛却影响着沙贝乃至新塘一代又一代人。
   
回忆童年“承香”供奉帅府爷的记忆
   
我脑海中,有孩提时代帅府爷坐镇我坊,供村民“承香”供奉的朦胧记忆。旧俗帅府爷过坊后,就安放在庙宇里,由街坊抽签“捡日”轮值向帅府爷供奉,添香拜祭。民间称这为“承香”。童年时我家在东江岸边的读岗南街。记得那年帅府爷坐镇在读岗街的乐善约上。有一次,妈妈带我去给帅府爷添香上贡。到了乐善约,眼见偌大的厅堂上,除了摆着很多烧猪、水果、粉果之类的食品外,还摆着很多字画、刺绣、剪纸、宫灯、雕刻等制作精致的民间工艺品。

整个厅堂琳琅满目,五光十色的摆设,给我留下深深的印象。后来,当我还听说现存在增城市博物馆的国家级非物质文化遗产的增城榄雕代表作《赤壁游舫》,就是当年帅府爷在圣堂坊坐镇时,湛菊生给康公元帅的贡品。民间庙会,其实就是民间工艺的大展览。我想,恢复新塘庙会活动,也应该把这个风俗发扬光大。

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