脍炙人口的神话传说“八仙过海”，家喻户晓，尤其是何仙姑，“何家有女长成仙”，让何姓人倍感亲切。但近年来，却有“何仙姑是神话人物，还是真有其人”的“争论”。有的人认为，何仙姑真有其人，后才得道成仙，并引经据典“考证”了何仙姑的籍贯和成仙地点。关于何仙姑“籍贯”，有“广东增城”说、“湖南道州”说、“福建武平”说，还有“浙江龙泉”和“广西”说，等。有的何氏家谱还把何仙姑记载为该族先人。最近，笔者在收集何姓资料时，发现何仙姑的传说还有广东化州版本。按此传说，何仙姑又成了化州人。现将化州两个版本的《何仙姑的传说》转录如下：
传说化州城南的石牛冈常年绿草萋萋，是牧童放牛的好地方。有牧童二人，男的叫爱廉，女的叫晓云，均为州地人。他俩青梅竹马，年当长成，暗订鸳盟。一天，他们言谈正欢，突然阴云密布，雷电交加，风雨大作，牧童四处躲避，纷乱中晓云失踪。风雨过后，爱廉四处寻觅，不见晓云踪影。惊骇之余，归告晓云父母。其父母遂在晓云失踪处立坟作念。每当爱廉牧牛至此便触景伤情，嚎啕大哭，如是数月。一日，爱廉牧牛至此，见土坟洞开，便纵身跳入坟中寻找晓云，不能复出。后人称奇，在坟前立碑曰“美女摄夫坟”。 其实晓云没有死。那天风雨大作，她被天龙（龙卷风）摄到中火嶂山脚下。当地有一户何姓人家，发现天上落下一个奄奄一息的十五六岁小女孩，好生奇怪，何老汉和老伴便将小姑娘抱回茅屋，灌上草药汤，不久小姑娘醒过来了。何大娘问：“小姑娘，你是何方人、何氏女？”小姑娘惶惑不答。她因惊骇而失去记忆。何大娘再问时，她含糊答道：“我是何方人、何氏女。”何老汉膝下无子女，便决定收养这秀丽可怜的小姑娘，晓云便叫何氏女。何老汉家周围满山青竹，他们以编织竹器为活。何氏女也学着编织，心灵手巧，编出的竹器到圩上格外好卖。 何氏女很快长成美若天仙的大姑娘。初夏的一天，她到溪边砍竹，累了便到溪中喝水。她抬头望中火嶂山，稔花灿烂，紫气萦绕。她顺着溪流向山上攀登。至半山时，只见一口月形天池，碧水见底，一个牧童正在池边给一头壮实的白水牛沐浴。何氏女眼前一亮，似忆起什么，顿时如闪电一击，昏了过去。牧童忙从背囊里取出一包药，用天池的水给她灌吃。她很快醒了，却似脱胎换骨一般，浑身轻飘飘的。 原来牧童是罗辨大仙的道童。罗大仙曾为化州地种植治咳宝药橘红，如今刚好云游到中火嶂。道童刚才给何氏女服的是云母片，是一种仙药。接着何氏女便跟牧童上了山顶。山色秀美，景致神奇。何氏女看到了一位白眉白鬓的老道人。此人就是经常骑白牛云游各地的罗辨大仙。道童对师父说：“这是我新收的师妹！”罗大仙笑着说：“天道之缘！天道之缘！”从此，何氏女拜罗大仙为师，在山上学道家仙术。过了七天七夜，师父对何氏女说：“我要到别处去了，你也得道功成了，你下山为民造福去吧！”说完罗辨大仙便与牧童一块骑着白牛腾空而去。 何氏女则飘下山来，山下一切都变了，何老汉的茅屋也不复存在，只有一个竹罩扣在地上，找不着养父母何老汉两口了。何氏女伤感地捡起竹罩，开始云游四海。手中的竹罩，后经何仙姑点化为莲花状，成为宝物。何氏女成了何仙姑。她能预测未来，知人祸福，给百姓消灾解难。她为化州乡民做了许多好事，乡民都尊她为神。后来她云游去广州增城，和铁拐李、吕洞宾、张果老等众仙人会聚。她又吃了其他仙人送的仙桃、仙枣，从此永不饥饿，道行更高。 据说，她在增城西园寺（今挂绿园）前见一棵荔枝树，她在树下乘凉，将自己的一条绿衣带顺手挂在树上，荔枝树便染了仙气，此后结出的荔枝果又大又甜又小核，而且白嫩的果肉上都有一道自蒂至顶的绿色线痕。这种荔枝便叫“挂绿”。八仙们经常结伴云游，“八仙上天共赴蟠桃会”，以及“八仙过海各显神通”的故事，家喻户晓。何仙姑和其他仙人曾同来化州，为化州的山水点化灵气。据说当初罗辨大仙种植的橘红果皮表面是没有绒毛的，何仙姑将自己的一撮头发挂在橘树上，从此化州橘红果便身被绒毛了，此乃橘中之正品，功效倍增。 |
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