广州市越秀山南麓的将军塘 源于增城区仙村镇雅瑶乡的清初大力将军吴六奇

老百姓的子弟要当官，在古时候有两条途径，一是记子孙读书，通过层层考试，考取功名获得官位，另一种方式就是当兵打仗，立下战功，获得官位。在广州老城区，古代有六口著名的池塘，分别叫将军塘、挞子塘、长塘、大塘、莲塘和雅荷塘，这些池塘的旧址现已大多变成了居民区，池塘名则变成了相应的地名，但是有关这些名塘的历史印迹则还可以在文献史料爬梳出来。

这里，讲一讲原来位于越秀山南麓的将军塘的故事。相传此塘之得名，与明末清初时期的广州来自增城的一位著名大力将军吴六奇有关。吴六奇是增城仙村附近的雅瑶乡人，年轻时，正是明末战乱时期，他感到无所事事，最终沦为乞丐，流落在广州街头。那个时候，有一个叫苏观生的文人带领明末的一帮遗老遗少在广州奉明朝皇室唐王建立了一个南明小朝廷，并和南下的清军进行了坚决的抵抗。

苏观生的幕僚中有一个叫伊查璜的名士，看到局势日益对明军不利，常常借酒浇愁，一个人独饮独醉。吴六奇立军功后曾受命驻扎饶平，潮州凤凰山上的太平寺即为其修建，现在此处已成一风景旅游地。有一年冬天的傍晚，伊查璜正自饮自醉，突然看到门口站着一个叫饮花子，穿着一身单衣，竟然没有一点寒意，伊查璜感到很奇怪，再仔细看这人，只见透过他的单衣看到的是结实的身躯，伊查璜感到更是奇怪，觉得这个人不同寻常。

于是借着酒意问：“门口的这位，你是什么人，从哪个地方来的？”那人一声不响，伊查璜更是好奇，他说：“在此丧乱之时，你不说也不要紧，既然来到门口，那就到这儿来喝杯酒吧。”那人一听，马上来到伊查璜身边，接过伊送过来的酒杯，一饮而下，伊查璜看到他喝酒的样子，感到非常的惊奇。伊查璜让人拿了个凳子过来，让乞丐坐下，继续问道：“你读过书吗？”

乞丐说：“正是因为读了些书，才落到今天行乞的地步。”伊查璜略一沉思，知道此人话中有话，不再往下问了，又倒了一杯酒给乞丐说：“来，饮酒，饮酒。”于是两人你一杯我一杯地喝了起来，没想到，乞丐连喝数斗，却一点醉意都没有。伊查璜此时更觉得这个乞丐绝非一般人士，于是问道：“先生既是这等不同寻常之人，何不从军报效国家？”

乞丐两眼看着伊查璜说：“先生，你以为现在行吗？你看看，清军挥师南下，南明的这几个王室却各自自立为帝，互不相让，有时还自相杀戮，能有希望吗？我此时从军，不是自找死路吗？死不可怕，关键是要死的值得。”伊查璜听出了乞丐话中之音，也就没有多讲什么，喝完酒，将身上的棉衣解下送给乞丐穿上，乞丐也不说多谢，接过棉衣，一摸嘴唇，一溜烟地走了。

伊查璜看着他远去的背景，一个人沉吟不语，良久才回到屋里。不久，清军攻下广州，苏观生和唐王等人殉国，被人安葬于广州流花湖畔，其墓后移至越秀公园内，伊查璜则在战斗中幸免于难，他逃难到乡下，在一乡间寺中，看到一个巨大的铁钟，有数千斤重，用手推了推，一动不动，再从铁钟的裂缝中往里看，只见铁钟的下面压了很多用竹箩筐装的干粮。

这在丧乱的年代，可是非常宝贵的发现，他请来几个大力士，希望掀开铁钟，仍然是一动不动。于是伊查璜守在铁钟之旁，看看能不能另外找人揭开铁钟，说也奇怪，没等多久，寺外来了一个乞丐，伊查璜不看不知道，一看吓一跳，这不是当年在广州和自己一起饮过酒的乞丐吴六奇吗？乱世别后又见，两人的心中都是无比兴奋，这吴六奇听说伊查璜希望找人掀开铁钟，他走上前用力一举，只见铁钟一下子被掀开，这一举动，让伊查璜感到震惊。

伊查璜与吴六奇重逢时已是清朝建立的时候，伊本人虽是明朝遗老，但他只是一个幕僚，所以清政府并没有追查他，反而因他的文才被征召到朝廷修史书，这时，伊查璜又想起了吴六奇，于是给自己在清军中当官的朋友写了一封推荐信，让吴六奇到军中立功。吴六奇参军后，果然屡立战功，官至封疆大吏，成为一员名将。这个时候，伊查璜却出事了，他在修史书时因与上司发生矛盾，受人陷害，被判了死罪、

消息传到吴六奇那里，吴六奇立即亲自来到京城，花巨资请人勾通，冒死把伊查璜救了出来。两人同船回广州，在船上，吴六奇说：“吴某昔日只是一个乞丐，锦上添花易，雪中送炭难。如果不是先生推荐，我不会有今天成功的日子，请先生先到寒舍小住一段时期如何？”伊查璜欣然同意，在吴府居住了一段时间，吴六奇密秘派人送了一笔巨资到伊家。

当伊查璜回到家中的时候，发现一切都变了，想起自己与吴六奇的这段奇缘，感慨万千。这两个人之间的故事在广州的民间传开，因为当年两人第一次见面的地方有一口池塘，于是人们就将这口池塘称之为将军塘，主要是为了纪念吴六奇不忘旧恩之事。