历届《增城县志》对增城客家居民点的记载

小A2班

在增城现存的史籍中，最早记载客家居民点的是编于清康熙二十五年（公元1686）的《增城县志》，其卷一《舆地》记载了一些村落为英德人或英宁人（英德、长宁人）所居，这些村落便是客家人居住的村落。摘录如下：

    庆福都  在县西附城五里。编户四图，统村二十有六：径下，今英德人居；陂下，今英德人居；百花林，今英德人居。
    金牛都  在增江之东，自陆村至老虎滩界，去县六十里。编户四图，统村三十有六：新围，英德人筑而居之。
    合兰上都  在县南二十里。编户十图，统村四十有四：钟冈，有英宁人插居。
    按族谱查考，康熙二十五年前到增城的客家人，已远远超过县志的上述记载。
   
编于乾隆十九年（1754）的《增城县志》卷三有《品族。客民》一节，记载了客家人于明末清初迁入增城的情况：“自明季兵荒迭见，民田多弃而不耕。入版图后，山寇仍不时窃发，垦复维艰。康熙初，伏莽渐消，爰谋生聚，时则有英德长宁人来佃于增。村落之残破者葺而居之。未几，永安、龙川等县人亦悄悄至。当清丈时，善税之占业者浸广，益引嘉应州属人杂耕其间，所居成聚。

而杨梅（今派潭）、绥福（今福和）、金牛都尤多。”“各都客民占居之地，旧志载有百花林、径下等十余村。自后错处峪峒间，或十余户，或数十户，建约筑围，不下百余所。”接着又抱怨说：“不应使居住荒村。其继也，又不应使分别立约，遂至根深蒂固，而强兵夺主之势成。”可见当时对客家人的迁入，很是想不通。该志《区宇·里廛》记载了客家人居住的村落：
   
庆福都  旧统村二十有六：百花林，客户；径下，客户；柯岭，客户；峪尾，客户。今增村一：茶山，客户。（笔者注：客户，古代指佃户。《晋书.王恂传》：“魏氏给公卿已下租牛客户。数各有差。”也指非土著的住户。《新唐书食货志》二：“此州若增客户，彼郡必减居人。” 增城的客户则指入增插居的客家人，古今对照可知：凡注明“客户”的村落，均为客家村。）
    金牛都  旧统村三十有六：马料，今多客户；新围，客户；迎梅，客户。今增村四：——大寺坑，客户。
    崇贤都  旧统村十有九——今增村十五：——山口，客户；九兴，客户；周田头，客户；大坑，客户；西坑，客户；丫髻山，客户；新宁，客户。
   
杨梅都  旧统村三十有四：祭下，客户。今增村八：——铜壶岭，客户；百丈，客户；车峒，客户；玉枕拖罗，客户；蕉坑，客户；梅峪，客户。
    绥宁都  旧统村二十有二——今增村九：——罗峒，客户；兜谷岭，客户；朱盆园，客户。
    清湖都  旧统村三十有九——熊罴岭，客户。今增村六：——庄子，客户；列石径，客户；白楼，客户。
    合兰上都  旧统村四十有五——钟冈，客户。——今增村七：——清塘，客户。
    云母都  旧统村二十有九——乌峒沙厂，客户杂居——今增村七——长兴围，客户；细山，客户；罗塘，客户。   
绥福都  旧统村四十有五——罗布峒，客户；白木，客户杂居；古朗，客户杂居；郁峒，客户；朱冈，客户。今增村十四——翟田，客户；九龙围，客户；麦村，客户；发昌，客户；隔山，客户；梅园，客户；永安，客户；苍子，客户；大涵，客户。
   
据本人的统计，上述所列的客家村落（含粤客杂居村）有71个，占全县366个村落的19.4%强。这些村落全都注明“客户”二字。“客户”、“客民”是当时官方对客家人的称谓。 编于嘉庆二十五年（1820）的《增城县志》所记载的客家村落又有所增加：
   
庆福都  统村二十七——林田泮，今为客民葺居；——附客户：百花林、曽隆、浸木凼、鸡怎岭、曽村、罗塘（如百花林）、曽田头（入增隆）、鸡母笼（附上都新村）、菱塘、茶山、陂下（如柯岭）杨溪（入庵前）。
    金牛都  统村四十八——大步口（即大塘）、流杯、勒竹、马料，以上四村客民杂处。——附客户：迎梅、银场、埔峒、平安、马鼻岭、大寺坑。
    崇贤都  统村四十三——附客户：周田头、大坑、西坑、丫髻山、新宁围、九兴山口。
    杨梅都  统村三十四——附客户：高滩、双头、学地、铜壶岭、百丈、石龙头、大埔、小径、玉枕、蕉坑、梅文峒、拖罗、田尾、榄树下、戴贝、大峪、祭下、龙圳、大田围、三丫车、水贝。
    绥宁都  统村四十六——附客户：罗峒、兜谷岭、朱盆园。
   
清湖都  统村四十二——附客户：熊罴岭、白楼、庄子（今分为上中南北等约）、厅下、隔山、宋家庄、窝园、大田、翟峒、径贝。
    合兰上都  统村四十八——附客户：郑村约、清塘约。
    云母都  统村二十九——附客户：墩冈、西井、凤岭、深陂、长兴围、细山、罗塘。
    绥福都  统村五十九——附客户：罗布峒、白木、古朗、郁峒、翟田、九龙围、麦村、竹山、发昌、隔山、梅园、永安、苍子、大涵。
    据上述统计，全县376个村落，客家村（含粤客杂居）有86个，占22.8%。当然，这肯定是不够全面的，散落在偏僻山区的客家村落，官方是难以统计的。