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增城客家旧婚俗的"六礼仪式"向世人展示了独特追求幸福的过程

19-8-13 08:21| 发布者: lujunfei| 查看: 1477| 评论: 0|来自: 增城市志

摘要: 每个地方,不同地区,文化的差异总会造就不一样的生活习惯。无论是吃住起居还是婚丧嫁娶。朴实无华的增城客家人作为南方古代汉族移民群体,在生活文化上,向来都是融合的,在婚俗方面的 “六礼仪式”更是向世人展示 ...
每个地方,不同地区,文化的差异总会造就不一样的生活习惯。无论是吃住起居还是婚丧嫁娶。朴实无华的增城客家人作为南方古代汉族移民群体,在生活文化上,向来都是融合的,在婚俗方面的 “六礼仪式”更是向世人展示了一个客家民族独特的追求幸福的过程,快速现代化的当今,回味传统婚俗,更像是在细细品味客家人本有的文化,更富记忆。增城客家传统婚俗里的“结婚六礼”,你可曾记得?

增城客家旧婚俗的

旧婚嫁礼俗大部分都已被废止

增城客家民间传统的婚嫁礼俗,以封建礼教诸俗为基础,大多显得繁文缛节,劳民伤财,可说是颇多陋俗。儒家经典《礼记?昏仪》说:“夫权,始于冠,本于昏(婚),重于丧祭,专于朝聘,和于射乡。此礼之大体也。……昏(婚)礼者,礼之本也。”可见儒家十分推重婚姻礼俗。中国传统文化历来重视儒家思想,在这一思想的影响下,形成了五彩缤纷、礼制颇多的婚俗文化。

增城客家的传统婚俗,大抵就是中国传统文化在一个地方的具体表现。封建社会的几种婚姻形式,如“包办婚姻”、“买卖婚姻”、“聘请婚姻”、“指腹婚姻”、“童养媳婚姻”、“荒婚”、“望门婚”、“幂婚”等等,惠州均有之。其中聘娶婚姻尤其盛行,聘礼、聘金不可或缺,在今日增城依然可见其遗风。

增城客家传统的聘娶婚姻的礼仪十分繁锁复杂,从开始的媒人提亲,到最后的三朝回门之俗,其间经历卜吉、过礼落定、报日、过大礼等婚前诸礼及铺房、亲迎、拜堂、滞新娘等盛大的联姻仪式。增城客家守旧的婚嫁礼俗大部分都已经被废止,改为广府西式的华洋混杂为主。增城客家旧婚俗其大抵按如下几种程式进行。

(1)相亲(相睇)

男女双方到约定地点会面,由媒人或家长指使女子斟茶递水,让双方能近距离观察相貌(可笑的是这当中也有冒名顶替的),双方满意的话,女家会请男方和媒人吃顿饭,或女方家长到男家走访,叫“踏家门”。接着是“过礼”(又叫文定),男方委托媒人到女家打听要多少礼金、鱼肉、酒米,甚至配菜等。过礼时,男家要附一张红帖给女家,写明礼金及礼物品种、数量;女家要回红帖和一对鸡(含公母)、一双鞋、一顶帽(多为毡帽)。随后是择日迎亲。

(2)哭嫁

女家收到男家迎亲的喜帖后,女子就不再出闺房,避免晒太阳,以便藏得白白嫩嫩。出嫁前一星期左右则要“哭嫁”。女孩子从懂事开始,邻居大嫂就会教许多“行嫁歌”,识字的要抄到本子上。行嫁歌有《叹天地》、《叹祖公》、《叹爷哀》、《叹兄弟》、《叹姊妹》、《叹叔婆伯姆》、《叹横人》、《叹媒人》、《叹抬轿阿哥》等等。

同村或邻村相好的未嫁女子会自动前往作陪,叫“陪妹仔”,有陪半天的,也有陪数天的。每个姊妹或邻居亲戚来到,“准新娘”都要专为他(她)们哭唱一首歌,听唱的姐妹也陪着哭泣,对不陪哭的则再给她唱一首:“铁打担杆都弹软,谅边亻厓姐(妹)心唔软,铁打担杆都弹爆,谅边亻厓姐(妹)汝唔叫(哭)。”

(3)抢新娘

出嫁那天,全体姊妹必须到齐,迎亲队伍一般是上午来到,众姐妹会立即把花轿高高抛起再甩下,使花轿变成成一块一块散板,并把大小门关上,迎亲者在门外干瞪眼,轿夫则忙于重新把花轿拼凑起来。有姊妹从门缝里出来说理:“厓门暂不开,有礼有钱正进来。”男家代表要从门缝塞红包进去,有开门红包、梳洗红包、剃面红包、裁缝红包、装箱红包、养育红包、姊妹红包、背新娘红包等。

要完全满意才层层开门。最难打开的是由姊妹组成的“美人关”(闺房),姊妹们可以任性地奚落迎亲者:“倒尿柬早来,系想来食猪潲水?”对方答道:‘唔柬早,谅边同汝兜倒尿呀!亻厓兜就系想食汝兜猪妹嘅水,养成肥猪正陪衬。”时辰到了,如果再不开就放鞭炮或串通伴娘开门强抢。

新娘必须由女家一“好命人”为伴娘背上花轿,上轿时姊妹要诵祝词:“茶香酒香,子孙满堂。百年偕老,永世其昌。团团圆圆,生子中状元。芝麻开花,好女嫁倒好人家。”有的新娘哭闹不肯上轿,家人长辈就耐心劝解,另给红包珠宝,叫“上轿钱”。迎亲队伍由提灯笼、扛彩旗的和八音队领头,女家派一长辈拖青(一根带绿叶的竹子尾)在花轿前开路护卫,花轿紧跟,接下来是抬嫁妆及送亲的人。

有的父母会给女儿送一头牛,叫“挨轿牛”跟随。花轿到了男家门口,须放鞭炮,新郎在门口迎候。伴娘把新娘背起,跨过火盆,送进洞房坐在床上,新郎进入后用纸扇在新娘头上敲三下,伴娘会唱道:“打一下听家官话,打两下听家娘话,打三下听老公话。”新郎随即用纸扇撂开新娘盖头巾,细看真面目。

(4)拜堂

有的村庄是迎亲当天拜堂,有的村庄是第二天早上拜堂,俗语说“坐过花轿拜过堂才算是正式夫妻”。拜堂仪式由两个“礼先”主持,一个负责唱礼,一个负责读祝词。祝词是:“一拜天,新郎新娘喜结良缘;二拜地,子如石崇多富贵;三拜祖宗,寿高如彭祖公;回身转拜父母高堂,应出子孙状元郎;琴瑟与笙簧,夫妻对拜情更长。”建国后,拜堂仪式大都免除。

(5)撩新娘

又称“制(抵制)新娘”、“搞新娘”,是婚庆中制造欢乐气氛的惯例,各村使用的方法不一样。一般在新婚之夜宴客后,好事年青人都会故意刁难新娘,如拿出用湿萝卜做的烟斗,放上湿烟丝要新娘点火;在洞房门口手端放有生猛泥鳅的盘子,要新娘用筷子把泥鳅夹走;要新娘进洞房后先坐糠头箩等等。

(6)做“新人客”

婚后第一年的年初九或初十,新女婿要带年鹅、鸡、猪肉、茨菇、蒜等礼品及几位同族男子陪同(人数必须是双数,以示成双成对)到女家做“新人客”(又称转门嬲)。女家热情接待,村里的调皮青年有搞新女婿的陋习,新女婿稍有不慎即会遭到“坐糠头(谷壳)箩”,擦“荷树(一种带毛能令人奇痒的树)毛”的苛刻待遇。建国后,过于刁难、不文明的嬉闹已消除。

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