摘要: 赖容焕 赖容焕，优秀残疾人工作者代表，出生于1961年10月24日，现任增城市残疾人联合会理事长，曾荣获“第二次全国残疾人抽样调查先进个人”、“广州市残联系统先进工作者”称号。[阅读全文]
摘要: 潘正焕 潘正焕，男，汉族，1980年7月出生，广东省茂名市电白县茂港区七迳镇人，2005年6月参加工作，2005年6月加入中国共产党，学历大学（中山大学法学专业），法学学士。现任增城市新塘镇党[阅读全文]
摘要: 一、基本情况 聂磊 聂磊，女，汉族，1963年10月生，湖北随州人，1984年7月参加工作，1998年6月加入中国共产党，学历省委党校研究生（湖北省委党校经济管理专业），医学学士。现任中共[阅读全文]
摘要: 据清朝光绪二十年（公元1894年）木版《岭南单氏十修族谱》记载：“吾族始祖通真公籍东鲁，生大唐会昌五年。越咸通。甫二十余岁，登泰山，遇异人得修炼之术，思其祖道开公，修真罗浮化身石室，慨然欲从之，因南游结[阅读全文]
摘要: 增城舞春牛 宋后南迁的增城客家人，包括程乡客家语系的永和、中新、荔城、增江、正果客家人和长宁家语系的派潭、小楼客家人，还保留了中原迎春“舞春牛”的习俗，演变到今天，从围绕春牛跳舞，到唱[阅读全文]
摘要: 增城中秋鱼灯舞农历八月十五，增城市派潭、福和等地的一些客家山村，有一种传统的群众文娱活动，就是舞鱼灯。鱼灯，相传是老一辈从顺德引入的。顺德大良鱼灯是与佛山秋色、番禺沙湾飘色齐名的广州府“三大会景”之一。[阅读全文]
摘要: 增城舞马增城舞马是客家人的一种传统民间文化活动，相传已有几百年历史。活动以马为题材，是一种舞马技艺与客家山歌相融洽的民间艺术。增城舞马道具用竹料、绸缎手工扎制而成，形象逼真。马舞在每年农历七月初七日参加[阅读全文]
摘要: 增城貔貅舞是当地客家人的传统舞蹈节目，又称“舞客家猫”、“舞客家狮”、“舞醒狮”。目前，关于增城貔貅舞的起源，民间有两种说法，一是说它兴起于明末，二是说它起源于清乾隆年间，即正好是增城客家人大批迁入增城[阅读全文]
摘要: 陈献章(1428-1500)，字公甫，广东新会白沙里人，世称白沙先生。青年时受学于江西抚州大学者吴与弼，深受吴氏“静时涵养，动时省察”的思想影响，绝意科举。成化十八年（1482），陈献章被推荐应召至京，[阅读全文]
摘要: 郭继枚，增城福都(今中新镇福和官塘村）人。广州黄花岗七十二烈士之一。郭继枚出生于马来西亚劈雳州务边埠。他先后在务边埠小学和怡保育才学堂就读，成绩优良。因其母亲早逝，又是独子而深受家人宠爱。成人之后，适值[阅读全文]
摘要: 胡庭兰，增城市胡屋人。嘉靖二十二年（1543）应乡试，荐为第一名，但因策论中有讥讽执政者之语，被御史罢去。到嘉靖二十八年再试中解元，次年中进士。嘉靖三十五年夏，出任提督福建学政。时倭寇扰福建，庭兰受命抗[阅读全文]
摘要: 李肖龙，字叔膺，增城龟峰铺（今增城荔城街龟峰里李屋）人。其父李光发为南宋的通直郎。李肖龙在咸淳七年（1271）中进士，官历赣州司户，代理长乐（今五华）县事，太令，朝议大夫。李肖龙为官清正严明，在他出任代[阅读全文]
摘要: 廖金凤，字叔祥，增城长沙（今广东龙门县）人。因其母何氏梦见凤凰入舍故取名金凤。南宋开庆元年（1259）进士。官任增城尹，长沙守，太尉，银青光禄大夫。廖金凤生平敦尚俭朴孝友，轻财好施，总理军旅时，号令严明[阅读全文]
摘要: 刘伯群（1896～1973），广州增城县派潭镇人。家贫，仅念过几年书，稍长便靠肩挑卖石灰，担负起全家的生计。民国2年（1913），为了谋生去了南洋。初时在矿场当苦工，每月所得仅可糊口。他为人老实，工作认[阅读全文]
摘要: 屈大均（1630-1696），初名绍隆，字翁山，又字介子，是明未清初文学家。清世祖顺治七年，清兵攻陷广州，屈大均投身抗清斗争，失败后削发为僧，不久还俗。屈大均的诗歌作品多揭露清军暴行，感伤时世，诗风明健[阅读全文]
摘要: 石文光，增城南庆隆埔（今增城市荔城街夏街）人。是南宋振国大将军。石文光少有勇略，武艺超群，时元兵入侵中原，攻城略地，锐不可挡。德祐二年（1276）元军攻陷临安，俘宋恭帝及两太后等北去。宋大臣陆秀夫与张世[阅读全文]
摘要: 杨柳青，增城太和岭吓人。南宋末年为南樵山（南香山）道士，擅长木刻版画。传说杨柳青道行精深，有降魔的绝招。杨柳青的丹室原址在南樵山北麓接近冯村的白面石附近，此地山林茂密，不仅是隐居的好处所，也是屯兵的好地[阅读全文]
摘要: 郑景贵 郑景贵（1821～1898），字嗣文，号慎兴，广东增城（现属广州市）人。父亲因生活无着只身漂泊南洋，留下他母子相依为命。道光二十一年（1841）步父亲足迹，到马来亚谋生。他的父[阅读全文]
