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趣谈增城客家旧婚俗的8大步骤

11-8-31 11:36| 发布者: lujunfei| 查看: 3091| 评论: 0|原作者: 烟雨木棉红

摘要: 在六十年代末,我从广州市的中学被分配到广东增城县的山区公社务农,那里是增城客家人聚居的地方。从此我在增城客家山村生活了九年,在增城工作了三十年。在大城市出生和受教育的我,在客家地区接触到了许多从来不知 ...

在六十年代末,我从广州市的中学被分配到广东增城县的山区公社务农,那里是增城客家人聚居的地方。从此我在增城客家山村生活了九年,在增城工作了三十年。在大城市出生和受教育的我,在客家地区接触到了许多从来不知晓的风俗习惯,我以一个局外人的角度观察,觉得很新奇很独特。现在回忆起来也觉得很有趣味的,特此记录以备考查。

 


 
1、谈婚
 
增城农村的年轻人到了婚嫁年纪,父母就给他特别的布置一个房间,把家里最好的家具设备安置在房间里,书桌、收音机、折椅等,贴上花花绿绿的墙纸和图画。有的家庭厅堂里很简陋,但是儿子的房间却很亮丽的。 年轻人经亲戚朋友或者媒人介绍,女孩子就被带到男家见面相识。女孩子到了男家,就坐在房间的床上,不敢出来到处走的。同村的青年人会结伙进去玩,陪他们俩说笑取乐。主人家就买一些花生、糖果招呼客人,还杀鸡买肉加菜的。女孩子看见有人来,就羞答答地用蚊帐遮着脸,不大说话。
 
吃过饭,相睇完了,女孩子回去以后会搭话过来说喜欢或者不喜欢的。有的甚至不喜欢那原来介绍的对象,却喜欢上了结伙来玩的其中一个男伴。 精明的女家会着重了解男家的家境,房屋、兄弟有多少,家人的劳动力、收入、健康等情况,连生产队的分红、粮食分配是否丰裕、劳作是否辛苦也是很重要的条件,有的女孩子还对家务劳动例如上山割草、下自留地等也很注重考虑的。
 如果双方可以接受,继续的交往见面几次,就到了论嫁的阶段了。

2、过礼
 
增城的男女确定了结婚之后,双方的家长就开始讨论礼金问题了。一般是经济状况比较好的礼金丰富的就很顺利,皆大欢喜的。但是经济比较困难的男家,或者遇到了蛮缠的女方家长的,就比较的曲折了。那时候物质缺乏,礼金包括金钱、鱼、肉等的数量,礼金有300—500元的,肉类有70—100斤的,有讨价还价的过程,多数是以男家的妥协为结果的。礼金一般在婚礼前一个星期就送过去,叫“过礼”。那天是细心挑选的吉日,男家的家长请上几个亲房的兄弟,喜气洋洋地挑着礼品送去女家。

礼品盛在两个藤竹编织的大盒箩里,有鸡、猪肉、鸭蛋、酒、红包。大盒箩上贴着红纸,很喜庆的。送给女家的鱼、肉是在婚礼前一天送过去的,按照女家的要求,多少斤鱼多少斤肉不能偷工减料,送到了以后会有人掌磅称过重量才接收。如果女家的父母觉得不符合数量,就会继续讨要补足的。曾经发生过在新娘出嫁的时候被要求补钱才允许出门的事情。有的女家是因为家境困难,嫁女儿是为了筹备娶媳妇的资金,那样的苛刻抠门也就不足为奇了。

3、 接新娘
 
在慎重选定的吉日里,男家就兴高采烈地去接新娘啦。 七十年代初,农村很贫困的,接新娘也没有汽车,只能是组织自行车队伍了,特别有条件的就请部拖拉机,那就是难得的优厚待遇啦。大多村庄是稀有自行车的,新郎会提前组织他要好的兄弟,到四乡去借自行车。最最要紧的是能够借到一辆漂亮的贵价的自行车,用来做搭新娘的专车,比如双杠的飞鸽牌、永久牌,那红棉牌和旧单车就比较逊色了。迎亲的自行车有十部以上就是很浩荡的令人羡慕的队伍啦。
 
有的新郎是自己去搭新娘回家的,但是许多时候是新郎请他的兄弟代替他去搭回来。至于为什么新郎本人不去呢?我到现在也还弄不明白。有幸被邀请去搭新娘子的年轻人叫车郎头,是经过精心挑选的。因为客家人有个习俗,在接新娘的路上,新娘是不能下车的,无论路途多么遥远,还是遇到山坡、河滩,车郎头都要把她推上去。所以车郎头就必须是年轻力壮身材高大的男子汉。偶尔听见有年轻人在炫耀自己曾经搭过几次新娘,很有荣誉感的。
 
迎亲的队伍携带着一大袋的鞭炮,在哔哔啪啪的鞭炮声中出发了。每到一个村庄和拐弯的、或过桥地方,就燃起鞭炮,气氛很热烈,沿途吸引了许多祝福的眼光。到了女方的村口,鞭炮齐鸣,表示告诉女家:“我们来啦!”女家马上也燃烧起鞭炮,表示:“欢迎欢迎!”双方宾客见面以后,拉着手互相道喜,女家的亲戚就招呼车郎们坐下喝茶吸烟吃糖果,等待着新娘出门的好时辰。

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