| 增城市朱村自古被称为荔枝的世界，为增城荔枝品种最集中之地，也荟萃着众多的古树名木，其中，朱村街的山角村樟油园社就有上百棵古荔，为山角村樟油园开居的吴姓先民首植于宋朝，最老的树龄达600年，树径圈围最大的达6米，年代久远却仍然苍劲嫣然，村里的人把老荔枝树称为“宋荔”，又因爱护缅怀古荔为先祖首植，故把整座后陇山的荔枝林统称为“怀荔园”。上百棵古荔成林，相伴围绕在樟油园的后陇山，似一道天然的绿色屏障帷幕，守候滋养着这古老的村落，因此，怀荔园又被村民视为风水林。 山角怀荔园的地理位置优越，交通便利，经国道广汕公路转朱村农博大道进入仅1500米，村庄连接着万亩果蔬生产基地，村前有整齐划一的千亩田野，各种新鲜的蔬菜青脆欲滴，田园风光优美，可谓前庭宽广，后有先祖怀荔园林荫庇，东有山角水库蓄水保财，西有回环古井的滋养，因此风光旖旎的樟油园向来人杰地灵，人文底蕴也相当丰厚，至今仍留存有明朝皇帝侍读学士吴其桂的祖居、清代武魁祖居、举人墓葬、清代秀才讲学私塾丁云书室、回环古井、九进宗祠等一批古迹。自然人文生态和谐，可把这养在深闺的灵山秀水打造发展为以怀荔园为主题的古木森林公园。 在樟油园西北角有一古井，为吴姓开居先祖手建，井水清冽甘甜，至今近600年。尽管现在村子已经接驳了自来水，但村民还是习惯每天早早地汲取井水用来蒸煮做饭。据他们介绍，每年的农历七月初七井台上挤满了来取七月七水的人们，甚至外嫁多年的女儿也不忘回来担水备用做糍粑糕饼，因七月七水自古被视为酝酿制作佳茗好酒药膳糍粑糕饼的上等用水，放上十年也不见储水生虫变质，他们说去哪里也找不到这么好的井水，吃了消灾少病，看来古井水的情结已渗入村民心髓，守候着日月，历经沧桑，不变的是在汲取古井水的同时也遵循着开居先祖“家兴自清盈”的遗训，过着勤劳俭朴平和安康的日子。 这古老的回环井坐落在村场的西北角，为圆形八卦状，井圈内可见古旧沧桑的青砖石围结，特别之处是先祖把对后人的遗训冀望一并雕刻在井台旁，用石粒相拼成一圆形八卦图文，句句可见先祖的别具匠心:“堂到西山，见月光，光月见山，水流长，长流水山，云马走，走马云山，西到堂。” 八卦图的中央巧妙地把中文的四个独立的“山”字作中心，初看象一朵花蕊，细看才知道这“山”字是贯穿纵横上下左右的关键字眼。村中的吴老伯熟练地给我们朗读先祖的诗文，听后方觉古人巧妙地用了顶真和回环二种写作手法，把樟油园先祖开居选址西迁的过程和村场的所在位置以及对后人的寄望均在诗文中表露出来，可谓情景交融，一字一句总关情。读后，我一直在想，这把祖训通过多种写作手法独立成诗并雕刻在井台的先祖该是一个饱读诗书的学者，因了这诗文的回环手法，村民故称此井为“回环”古井，也隐喻长流之水回环自清之意。 在回环古井的另一边井台上还遗留着一诗，被村民视作先祖遗训，诗曰:“家兴泉自清，地旺堪丰盈。清门指饮长生水，万户哀求不老村。”全诗大意诠释：家和万事兴的古训向来是中华民族的古训，可谓人团结家道就兴旺，社稷就太平，那么这村居的日子就可为永久旺地所在；先祖选此旺地开居为后人创建家业，但并没有把财富功名留给后人，因此自称为“清门”，只寄望后人能遵循古训做事做人，如长生之水一样方得在此长久地繁衍生息兴旺。古井于近代的重修为民国十八年，先祖没有把对后人的冀望和遗训登入族谱，但这古训却随着古井水一般长清不老，足以滋养百年。 |
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