千年古刹展新貌的增城市荔城街万寿寺

许多人都知道，荔乡有正果寺和何仙姑家庙，却不一定知道增城市荔城街凤凰山公园下的万寿寺。记者昨日特别走进这座千年古刹，了解其独特的历史故事。在凤凰山东麓，荔城街前进路旁，记者找到了万寿寺，没有高大的院门，宏伟的建筑，只有一棵高大的榕树显示万寿寺古老的历史。榕树下有一个如鼎般的香炉，榕树左边是一个放生池，池里有乌龟、鲤鱼自由游来游去，池边铺设青草，一头大水牛石雕卧在水池边小憩。放生池的右边有一口井，

原有建筑现仅存大殿

传说是唐代“八仙”之一何仙姑的“化身井”，井旁有何仙姑的石雕，捧着莲花，神态安详。放生池正对面有一幅壁画，画中描绘八仙过海的故事，铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅，各带法器，在滔滔的大海，潇洒而行，各仙人的神态各异，栩栩如生。

“这些壁画、放生池、何仙姑雕像等都是这几年才修缮的。”万寿寺主持释持忍介绍说，万寿寺原有建筑现仅存大殿。大殿为歇山顶，灰塑龙船脊，正脊顶施陶塑葫芦和鳌鱼，脊壁施灰塑龙凤呈祥纹和“风调雨顺，国泰民安”八个大字。大殿正面明间、次间均辟为门，其中明间施六扇门板，宽4.65米，高3米，次间各施四扇门板，宽3.1米，高3米；背面明间开门，施六扇门板，宽4.65米，高3米，每扇门的上部施直棂，下部阳刻“寿”字，其字体各不相同，共刻有20种字体。

大殿左右两面及背面次间的下部为砖砌槛墙，上部施直棂窗。封檐板刻佛教“万”字图案，与门上所刻“寿”字相呼应。在大殿的旁边有一座般若禅茶堂，堂内泉水潺潺，琴声悠悠，设有棋盘、茶座，摆放有佛像，宁静而舒适，非常适合沉思静坐。“我设这个地方主要是以茶会友，让一些想找一安静之所的朋友可喝茶静思，沉静浮躁的心。”释持忍说。

创建于宋嘉祐年间

据释持忍介绍，万寿寺（大殿）是供奉如来佛为主，又供奉宾公佛及其他佛的殿堂。由僧人圆鉴于宋嘉祐年间（1056～1063年）创建，旧名“法空寺”。元末毁于兵燹，明洪武十五年（1382年）设僧会司于此，洪武十八年（1385年）重建。清乾隆十二年（1747年）、嘉庆二十三年（1818年）、光绪三十年（1904年）、1960年、1991年和2006年有重修。据清代编《古今图书集成、方舆汇编、职方典》中“广州府古迹考”记载：增城县万寿寺在邑治南，凤凰山之东麓，东向。旧名法空寺，宋嘉祐间僧人鉴圆创。为祝诞圣寿之所，乃改名万寿寺。以后法堂奉生佛宾公。明洪武十五年设僧会司于此”。

当代人修葺万寿寺有三次：建国初期万寿寺的梁柱腐烂了许多，用旧石柱代替原木柱，四面用青砖实墙封顶托起天面，虽改变了原四面木窗门的结构但防止了天面主体的倒塌；1990年5月修葺万寿寺天面，因瓦块崩裂，房顶漏水，梁柱被雨水浸蚀，后是请来福建师傅修葺；2005年10月大修万寿寺，用硬木结构，恢复原来面目。

佛仙同处一古刹

释持忍说，“万寿”应指意是皇上，这间寺庙应是古代给皇帝祝寿之所，因皇帝而改名，由“法空寺”改为“万寿寺”。大殿顶上有一个葫芦酒壶，葫芦是吉祥之意，传说中寿仙公身上携带的就是这个酒壶，这是其他寺庙所没有的。大殿旁边是一座化身井，有何仙姑的雕像供人瞻仰膜拜，大殿内供奉如来佛，佛与仙和谐相处一地。“寺院有佛也有仙，自然我们要把它经营好，平时我们也帮助一些困难信众，每个月给他们送油送米，经常举办一些慈善活动，尽我们的一些心力去帮助他人，温暖社会。佛仙同处都是希望社会和谐，国泰民安。”释持忍说。