增城市正果镇正果寺 牛仔成佛的历史见证

正果是增城市的一个镇。没到正果之前，不知道正果为什么叫正果；到了正果之后，才知道正果的由来，并且知道了增城另外一个与何仙姑齐名的名人牛仔宾，只不过何仙姑是得道的神仙，而牛仔宾是禅悟的佛陀。认识牛仔宾缘于油菜花。听说正果的油菜花开了，灿若锦霞，美如画图，清明节那天，我们兴冲冲地去踏青赏花。

广州到正果有两条路，一条走广河高速，在正果出口出，最多一个小时；一条走广汕公路，在增城向北，走省道s119，需要两个多小时。我们选择走广汕公路，早上七点半出发，如果去早了，景区可能还没有开门。增城之前很顺畅，过了增城便开始堵车，路上挤满了各种各样的车子，半天挪不了一步。按照这种情形，可能天黑也到不了正果。旅游是一件轻松愉快的事情，如果这么累，不如不去。征求意见，大家一致要求坚持到底，既然来了，就不能无功而返。

幸好没过多久，警察赶来疏导交通，不管绿灯红灯，向北的车辆一律放行，车龙很快动了起来。过了万安园，路上的车子少了很多，原来绝大部分人是去拜山的。路面平坦如砥，窗外风景如画，紧张郁闷的情绪一扫而空。世上很多事情都是这样，即使到了最困难最困难最困难的时候，只要你咬咬牙，坚持最后一分钟，也许结果就完全不同；也只有这样，你才能实现最初的愿望，取得最后的胜利。

穿过正果镇去湖心岛风景区，在镇的北端我们意外地发现正果寺。没有停车，我们决定直奔湖心岛，等看完油菜花之后拐回来再看正果寺。遗憾的是，我们没有看到油菜花，油菜花已经开败了。作为弥补，参观正果寺成了我们此行的重头戏。据正果寺简介，正果寺又名佛爷寺，专为供奉宾公佛（又名牛仔佛）而建。

宾公者，金牛都（今正果番丰村）人，生秉异质，早悟禅宗，自少出家削发于明山寺。南宋皇佑元年（一〇四九年）坐化于瑞山石藤萝之中，真人肉身圆寂，僧徒遂以肉身装塑建寺祀之。宾公生佛慧观缘起，笃志修行，功德圆满，修成正果，可谓先有牛仔佛，后有正果寺。正果寺已有九百年历史，始建于宋庆元三年（一一九七年），历祀数朝，宋元明清以至民国，香火鼎盛，声名远播。

牛仔佛的生平如何，有怎样的传奇故事，正果寺简介语焉不详。明朝黎遂球做《宾公传》，载《莲须阁文钞》中。宾公俗姓余，名宾，幼时家贫，八岁给人放牛。十岁时父亲去世，他痛哭哀慕，尽其诚敬。牛仔宾事母极诚，劳苦胼胝不惮。母病，思食异物，辄顷刻致之。十五岁出家，他从来没有上过学，但心地光澈，谈经说法，见般若性。他曾经为禅众说偈：“灯光邪不入，灯暗魔转增。剔明智慧火，邪魔永不生”。

二十三岁坐化于瑞山石上，主僧率徒众抬其回寺，重若千钧，根本抬不动，用佛龛饰之则还。涅磐后，凡以数百余年，祈祷必应。宋淳熙七年，邑久旱，令唐弼者迎之至，建道场，求雨即得。庆元二年秋，雨水伤稼，县令诣公祈即得晴。于是合邑父老以白于上司，奏于朝，庆元三年勅赐宾公生佛菩萨。

正果寺有光绪六年的《敕封昭显宾公佛碑记》。宾公普渡众生，御灾捍患，挤世扶危。清咸丰四年，匪寇陷城，绅民团练打宾公旗帜，匪惊溃，遂复县城。光绪三年，洪水泛滥成灾，堤围可危，乡民祁佛庇佑，宾公大显神通，化身乡民率众打宾公旗帜，抢险救灾，洪水顿时消退，转危为安。光绪六年皇帝降旨，敕加封号，营造“敕封昭显”石牌坊。余国扬著《广东地名探源》云：“正果，因宾公佛得道成正果而得正果之名。”

一个放牛娃，一个仅仅活了二十三岁的年轻人，死后能在千百年来经久不衰地被人们信奉，一定有其成功的秘诀和理由。佛之所以为佛，是因为他有着不同于常人的高尚，在孝与不孝之间选择孝，在善与不善之间选择善，在付出与索取之间选择付出，在取义成仁与苟且偷生之间选择取义成仁，他所秉持的标准是远远高出常态的标准。没有看到油菜花，却看到了正果寺，知道了牛仔宾的传奇故事。失之东隅，得之桑榆，抱着平常心，随遇而安，意想不到的奇迹便在下一个路口等着你。