| 七：湛甘泉对旅游文化的贡献 湛甘泉不但是位大学者，更是个旅行家。在陆路靠步行、骑马；水路靠乘木船的年代，甘泉已踏遍半个中国，历览了不少名山胜水，登山必攀绝顶，如罗浮的飞云顶，南岳的祝融峰顶，西樵的大科峰顶。且所到之处，多有诗文，摩崖墨宝，留下珍贵的文化史迹。山水本出天然，但欲扬名于世，吸引游人，多靠名人的诗词赞颂，书法摩崖点缀，才能显出其深厚的历史文化底蕴。吸引寻幽访胜，方可名垂千古。 长江三峡可谓雄奇险峻的天下壮观了。幸有李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”。杜甫的“星垂平野阔，月涌大江流”等名诗句，才能吸引着历代文人墨客，谪宦迁官到此涉险探奇，使三峡声誉全球。又如南昌的滕王阁，武昌的黄鹤楼，湖南的岳阳楼，昆明的大观楼，是因王勃一篇“序”，崔颢一首诗，范仲淹的一篇“记”，孙冉翁的一副长联，才屡毁屡建的，不然早已灰飞烟灭了。可证历史文化对名胜景区建设的重要。“山有仙则名，水有龙则灵”。“仙”和“龙”是传说中虚无缥缈的东西，实喻文化艺术的沉殿，对名山胜水影响的重要性。 正德七年二月，时值壮年的湛甘泉奉命为正使，代表皇帝出使安南册封安南王，虽说身负外交使命重任，实则也是一次历时两年，跋涉关间万里的长途旅行。有大批侍从相随，沿途州县有官员迎送，实是意气风发的旅游壮举。故他抵达广西平南，横州时，写下《平南遗兴》、《过横州吊秦少游》三首好诗。归途中又绕道西樵山访方献夫，写了四首清新畅爽的好诗，还写下长达三千言的《交南赋》，引经据典，详细写下当日安南的山川景物，风土人情。这篇优美的游记。 甘泉赴南京出任国子监祭酒时，途中游览了山东邹县孟子的故里，写下《登驿山感怀》四诗，忆古抚今，抒对先贤敬仰之情。他在太学施教时，不是整天坐在讲坛教学，而是坚持以“自然为宗”的学术思想，常带学生游览金陵名胜以增长知识，写下《金陵八咏》诗组。又带领学生游览苏南水乡，登茅山，写下《游茅山途中》三诗，《斗潭八景》诗组，犹叹深含哲理的《沙头唤渡》驰名。还有《市桥道中》四诗，状景清新自然。 任礼部尚书时，视察长江沿岸各府县的教学情况，乘船览长江胜景，览大胜关，登九华山，瞻姑山，写有《长江杂咏》九诗。又入鄱阳湖，登彭泽县吊陶渊明祠庙，再登庐山白鹿洞共留下四诗。湛甘泉71岁任吏部尚书时，请假回乡，返京时不辞劳苦，走陆路绕道婺源，过微州，登黄山，沿路讲学，观山赏水，题咏颇多。 甘泉一生八成是在旅途中的，16岁住广州读书，27岁上京会试，29岁往江门深造，31岁与李世卿初游罗浮山，92岁还登南岳，前后登山临水60多年。江门求学时，游肇庆三洲岩留有诗，是甘泉最早的旅游诗。又往新会吊崖山，这是南宋抗元最后一个战场。白沙老师倡建纪念以身殉国的慈元太后祠庙，亲用茅龙笔写下块《慈元庙碑》，甘泉为此碑写了“跋文”，署名“门人增城湛雨跋”。留下甘泉最早的书法墨宝，此碑今仍在国母祠内，已成了国家保护文物。 甘泉讲学，游览名山甚多，难以尽述。但时间长，影响大的，当以西樵山，罗浮山，南岳衡山。此外还有广州湛家园和新塘南香山了。甘泉在西樵山建有三座书院，题诗20多首，活动先后达24年，《西樵山志》记载他的遗迹有：烟霞洞，云谷书院，大科书院，山南古道，湛甘泉寓墓，湛子讲学岩，湛子洞，壁立洞，仰辰台摩崖刻石，九曲溪，“云门”题刻等11处。为西樵山的旅游文化留下很有价值的文化遗产。随着时间流逝，有些摩崖被自然风化了，有些景点如壁立洞被湖水淹没了。只留下“山志”的文字记载。 罗浮山是甘泉童年在家可朝夕遥望的，从沙堤乡乘舟，半天可达“罗浮初地”，（即博罗县铁场墟），再行30华里便是冲虚观，朱明洞。这是甘泉致仕后一方重要讲学基地，他在青霞谷，朱明洞都建有书院，又在黄龙洞建有“四贤祠”。他的弟子名学者厐嵩，在黄龙洞建有“庞弼唐精舍”冼桂奇在青霞谷有“读书堂”，李时行也编茅筑室于青霞栖息，因而吸引不少学者登罗浮山读书，讲学，使罗浮成为声誉全国的“理学名山”。《博罗县志》记载甘泉在罗浮的遗迹多达20多条，诗作20多首，因历经战乱，自然风化，现在很多遗迹湮灭了。幸有山志，县志记录下来，是可供旅游部门发掘的。 甘泉八、九十岁高龄，犹三上南岳，踏遍衡山五大名峰，在紫云峰下建有甘泉书院，大会三湘学子讲学衡山数月。甘泉登南岳，沿途迎送的官员，有名字可考者达30多人，其登山记文，诗文多达134首。至今书院遗迹，摩崖石刻仍在，因受到地方保护，这有赖于岳云中学历任校长的努力。有赖于南岳图书馆康和声先生及时抢救，在日寇侵华前，即把有关甘泉的诗文刻印成书。2008年中秋前夕，湛国楠老先生把他上南岳取回，康和声刻印的《陈白沙，湛甘泉先生南岳诗文》复印件寄我。我即及时整理《湛甘泉先生南岳诗文集》一书，由市新广文局罗德远同志帮助出版了。 南香山是甘泉晚年在家乡讲学的基地之一，他71岁时请假回乡，筹建南香山莲洞书院，先后三次登山，留下三首诗作。在此前后，他为莲洞书院撰写三篇记文，即嘉靖15年11月22日写《初卜筑莲花洞祭告土地文》，（今天叫烧地契）。同年闰12月初三日，写《莲花洞书馆上梁祭告文》：嘉靖18年正月25日，在南京写《峨眉莲花洞开创书馆记》。 此外还有甘泉门人周学心在莲洞书院为甘泉先生塑像，撰《湛甘泉先生像表记》一文。这些诗文都是南香山珍贵的历史文物，现在我们要开发南香山旅游基地，要研究宣扬甘泉文化，甘泉文化促进会应与地方党政，有关人士把上列诗文刻成石碑，屹立南香山上，对促进旅游业，促进甘泉文化的研究，都是有深远影响的。现西樵山，南岳都十分重视甘泉文化史迹的保护，作为甘泉家乡的人，更不应落后了。 (全文完) |
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