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增城伏波将军周灵甫的典故

13-7-20 05:43| 发布者: lujunfei| 查看: 1942| 评论: 0|来自: 《增城文史第七辑》

摘要: 北方草原游牧民族胡马窥江以后,东晋偏安江右。刘裕恃着平定桓玄叛战的战功,兵权在手,篡夺了司马氏的政权建立了南朝刘宋政权,与北魏拓拔氏政权南北对峙,成了南北朝的分裂局面。自三国以来的二百年间,广东无战乱 ...
北方草原游牧民族胡马窥江以后,东晋偏安江右。刘裕恃着平定桓玄叛战的战功,兵权在手,篡夺了司马氏的政权建立了南朝刘宋政权,与北魏拓拔氏政权南北对峙,成了南北朝的分裂局面。自三国以来的二百年间,广东无战乱,经济、文化都有大发展。

刘宋时,增城出了周灵甫,他为人精通武艺,臂力过人,居住于增城县城二龙争珠街(这是增城第一个县衙所在地,那时草创年代,没有城墙,为区别于一般圩场,便称“街”。后二次搬迁县治,亦沿袭称街,把县城称街,其他地方都没有,是增城特色),周灵甫生性慷慨,深明大义,家庭积累大量财富,投靠他的人极多,成为拥有家兵部曲万多人,雄踞一方的人物。在南朝宋文帝时曾任增城县令。

在一千五百多年前的增城,生产力不发达,生产水平、社会财富积累也很低,周灵甫怎样获得大量财富,成为家拥万兵、雄踞一方的人呢?志书、史料皆无记载。据说:南北朝时,增江深处,常有神牛出现,牛的首足被金链锁于河底石梁,平时潜伏水下,有次浮出江面,被力士周灵甫看见,迅速抓住金链,神牛发力冲入深渊,有两丈长金链却被周灵甫扯断,回家秤验,竟得960两纯金。

由此,周灵甫成了雄冠南粤的巨富。这似是虚无神幻的故事,但旧县志载:别情洲南距县城五里,又别情洲南30里许即金牛潭,是灵甫牵牛的地方。此后,增江东岸正果镇大步口至石滩镇初溪一线皆名牛金都,成为清代以前增城行政建制十都的一个都名。又增江街南山村昔有一座金线桥亦纪其事的。

刘义隆继承父亲刘裕帝位后,称宋文帝,政势粗安,即派孔默之(山东曲阜人)来任广州刺使。默之携儿子熙先到广州后,十分赏识周灵甫为人,熙先更与灵甫结交为友。因为有周灵甫支持协助,默之治理广州的政局更安定了。元嘉年间中期,熙先欲上京参与朝政活动,即邀周灵甫上京,时宋建都建康,即今南京市,到京后熙先即向宋文帝推荐周灵甫为官。

文帝了解灵甫,并经考验,喜得一得力的将领,十分高兴,更想到广东是刘宋的后方,灵甫武功好、有学识,且拥有重兵,即升灵甫为伏波将军、江南都护。文帝在位30年,社会比较稳定,生产发展快,人称“元嘉之世”。到文帝晚年,皇室内潜伏着争夺帝位的危机。

孔熙先欲谋立彭城王刘义康,义康乃宋武帝刘裕的第四子、文帝之弟,被封于彭城(今徐州市)。熙先便以60万钱,约灵甫回广州起兵响应。灵甫认为此乃谋反之事,极力规劝熙先不要参与。无奈熙先不听,灵甫又是讲义气重友情的人,只好接下熙先的钱,回到增城,便置此事于不顾了。

后来范晔谋反罪暴露,熙先被捕,彭城王被贬为庶民,随之赐死。消息传到增城,对灵甫的思想打击极大。即散尽所有钱财,赠济贫苦百姓,自己整日纵酒,悲愤地说:“负人之托,不信;败人之事,不忠。我今失了忠与信,还有脸面活在人世吗?”随之自尽而死。

人们对灵甫之死,哀叹说:“灵甫能尽朋友之责,规劝熙先,熙先不听,南回便可,不应收下60万钱,为此而死,过于自责了。”实际后来宋文帝是被自己长子刘邵所杀。刘邵杀父后,自立为帝。不久,刘邵又被三弟刘骏所杀。刘骏杀兄自立,是为宋孝武帝。因此,当时江南民间有首歌谣曰:“遥望建康城,小江逆流萦;前见子杀父,后见弟杀兄。”刘宋皇室间由此陷于连年混战,终于灭亡了。

周灵甫交友,过于义气用事,激愤自尽,实属不值。但在古代封建社会中,人们评价周灵甫不反刘宋是忠,不忘友托是义,实属忠义之人。所以后来《广州人物传》、旧《增城县志》都为他立传。周灵甫是增城历史最早有历史记载的一个人物。

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