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增城新塘新何村的帅府爷过坊习俗

10-10-20 12:58| 发布者: lujunfei| 查看: 2840| 评论: 0

摘要: 新何村位于增城市新塘镇中心地带,原来是新塘旧镇门户,现位于新塘镇新旧城区中部,总面积2.2平方公里,区内广深铁路,荔新公路,石新公路,107国道,解放路,新塘大道等多条主干道纵横贯穿而过,交通相当发达,地理环境优越.村 ...
          新何村位于增城市新塘镇中心地带,原来是新塘旧镇门户,现位于新塘镇新旧城区中部,总面积2.2平方公里,区内广深铁路,荔新公路,石新公路,107国道,解放路,新塘大道等多条主干道纵横贯穿而过,交通相当发达,地理环境优越.村下属5个经济合作社(朝市社,市头社,细庙社,岗吓社,高地社)为原来5条自然村,改革开放后,经规划,我村市头社,细庙社,岗吓社,高地社先后建成了4条新农村村庄,即市头沙古了,西瓜岭尾(土名)新村,细庙石柱山(土名)新村,岗吓柯士岭(土名)新村,高地汇美新村.现有常住户775户,常住人口2654人,外资工厂,中小型企业有50多家,各种个体商户350多间,外来务工暂住人员3500多人.
 

 
     增城新塘镇新何村是一条人杰地灵的大村庄.村内有多处被列入增城市历史文物,如位于市头社内的“三部尚书府”(现为新塘镇菊泉中学校);位于该尚书府前的“三墩塘”;位于村委会前的“月形塘”;以及原新塘区第一个中.共党支部位于朝市社的旧址等.本村历史悠久,人杰地灵,历史上明朝出了个“三部尚书”湛若水;解放前新塘区乡的第一任中.共党支部书记伍来成同志系新何村人,后为革命事业献出宝贵生命.新何村内的民间风俗有帅府爷过坊,每年三月天村民举行游会在旧新塘十三坊轮着转,后来在解放几年后,约1958年废除此习俗.现民间仍保留着各村十三年轮一次的“检日”,“承香”的习俗,轮到本村各坊(共5坊)即在当年的“七月七”家家户户宴请亲朋,来年再择日“承香”,显得虔诚而隆重.
 
    增城新塘镇新何村各坊乡民从祖宗流传下来,一直共同供奉一位红脸黑须的神像.这位神像的大名称帅府爷,是一位威风八面的武将军.他神武威猛,但心地仁厚;还拥有呼风唤雨的无边法力;他保佑四邻八乡老百姓过上风调雨顺,五谷丰登的祥和日子.每年农历三月初三是帅府爷神诞之日.当地百姓会抬出帅府爷神像出巡游街;家家户户张灯结彩,杀猪宰鸭敬神,请亲朋戚友上门饮酒食饭,气氛又热闹又隆重.新何村各坊每年轮流供奉帅府爷出巡一次,每一坊要等若干时间才会轮到一次,机会很难得,所以凡是轮到的村坊都十分郑重其事,勉力而为;有钱出钱,有力出力,豪绅富贵人家,更是慷慨解囊,争相捐赠,出尽风头.
 
    增城新塘镇在几十年前,这个传统民间活动还被红红火火的传承着,后来遭到“文革”打击,被迫隐没于民间.后来由于人们顾于三餐温饱问题和着力于经济发展,这种巡游活动一直没被提出.直到几十年后的今天,“帅府爷”重现江湖!由石巷倚岩寺抬出“康公”主帅(帅府爷)巡游全村,村民亦到石巷倚岩寺庙中参拜,祈求风调雨顺,国泰民安.庙会开始于早上,由本村耆老,仪仗队,大班队共五十人,八音锣鼓吹打手,大细乐队二十余人,担黄罗伞一人组成巡游队伍.
 
    四名年壮村民从庙中抬出“康公”菩萨,另有二人高举肃静,回避高脚牌开路先行,队伍跟随其后,其中有喃呒师一人,在菩萨鉴贡时做司仪.增城新塘新何村村民也会打扮成八仙等民间神仙进行巡游.首先,由村中一老人宣布今天帅府爷出巡,先问圣杯,定出哪坊先巡,并确定巡游路线.然后依次巡游增城新塘解放南路和群星大道等.接着,由喃呒师宣布“开印(康公印)盖符(康公符),大开中门”.帅府爷开始出游,大班队,仪仗队,八音队,大细乐队,黄罗伞等列队游.行,十分壮观.
 
     “帅府爷到!”领队的手握一个大声公,大声一喊,引起了一条街的哄哄嚷嚷.有些诚心的街坊索性摆着“东主有喜”的旗号,搁置了店铺的生意,加入巡游.行列中.跟随奉拜的人群从早上跟到中午,一直手捧着香火.有的甚至举着一支粗过水管长过1米的巨香,举着游.行几小时还不说累,可见新塘街坊的诚心所至.中午时分,“帅府”队伍就可以行至旧尚书府(即今菊泉中学)前.而沿行和附近的街坊在一旁掏出数码相机或手机和“八仙”拍照,不亦乐乎.“八仙”及巡游队毫不冷漠,而是顺应群众热情,和大家谈得乐开怀.巡行队在尚书府前驻足一小时.
 
     所到各坊都备有贡品,有猪,牛,羊三牲,酒菜,糕点等供菩萨鉴领.帅府爷鉴贡由喃呒师主持,村民为求菩萨保佑小孩身体健康,多福长寿,就抱小孩在黄罗伞下转运.沿途亦有村民在巷口摆祭品供奉,以祈求保佑全家平安.游.行队伍所经之处,都有村民和四乡的亲朋戚友在两旁观看.帅府爷游完五坊,随即抬回玄帝庙安座行宫位.来年再出巡,岁岁如此,形成庙会的风俗.

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