明朝文学家屈大均和增城新塘荔枝的渊源

纵观历史，你知道谁是增城荔枝和新塘古代最杰出的宣传者吗？他就是岭南三大家之一、《广东新语》作者、清初番禺人屈大均。“林中丹荔尽，尚有火山枝。欲向新塘去，须乘挂绿时。舟从黄木口，路指祝融祠，君巳家园摘，倾笼赠不辞。”这是屈大均到增城新塘食罢荔枝后送给新塘友人以下五律诗:“林中丹荔尽，尚有火山枝。欲向新塘去，须乘挂绿时。舟从黄木口，路指祝融祠。君已家园摘。倾笼赠不辞。诗人还在诗中自注：“新塘多美种荔枝，最近熟者挂绿。从吾家沙亭至彼采摘，才半日程耳。”

 

屈大均(1630—1696)，字翁山，番禺人，明末清初文学家，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。清初(1650)清兵陷广州，屈大均投身抗清斗争；失败后削发为僧，不久还俗。著作有　《翁山诗外》、《道授堂集》、《翁山诗略》和《广东新语》。让我们翻阅《广东新语》，看看屈大均对沙贝(新塘旧名)的描述：

 “ 甘泉湛公，世增城之沙贝。前对虎门，为山水汇会之区。语日‘山川育灵’，不其征欤?大抵中原之山，至岭而穷，至虎门而益穷，其水亦然。然而穷之所在，大通以之。予尝欲移居沙贝，以翕受地灵；且所产多荔枝异种，与香柚、甘蔗之美，实野人乐志之胜区也。况予沙亭乡去沙贝仅五十里，扁舟乘潮，半日可至。沙贝在扶胥之北，沙亭在南，或渡江先至南海神祠，从洞外东行三十里即至。有湛子钓台，在于江曲；五湖烟水一亭，在于林间；前贤之流风，悠然其未远也。”

 屈大均熟悉新塘，了解新塘，在《广东新语》中，还有很多关于新塘的章节。一个外乡人，不但对新塘的先贤，新塘的地理优势，新塘的物产、交通、名胜了如指掌，而且公开表明“欲移居沙贝”，可见其对新塘的感情多么深厚。屈大均常与挚友陈恭尹一起在新塘活动，或约友聚会，或品尝荔枝，写下很多诗文。例如《尚书怀》“六月增城百品佳，居人只贩尚书怀。玉栏金井殊无价，换尽蛮娘翡翠钗。"

屈大均的诗歌有大量以荔枝为题材的作品，仅七绝《荔枝词》就有54首。品读其中两首，他与新塘荔枝的关系便可见一斑。"东洲烟水接西洲，载出离支万斛舟。自夏徂秋皆辟谷，不知人世有通侯。"诗人到了新塘东洲西洲一带，亲眼目睹荔枝的丰收景象；于是把自夏至秋饱食荔枝视为最大乐趣，再也不追求高官厚禄了。"端阳是处子离离。火齐如山入市时。一树增城名挂绿，冰融雪沃少人知”。挂绿，原产增城沙贝四望岗，因产量少而少人知，但由于屈大均等名人的介绍，增城挂绿竟一跃而名闻天下了。

让我们再看看他在《广东新语》中对新塘荔枝的描述i “荔枝以增城沙贝所产为最。土黄润多沙，潮昧不到，故荔枝绝美。自挂绿以下数十种，色、香、味迥异他县。好事者当来成熟时，先以兼金购之，乃得。其状元红等，贱如菽粟，岁收数千万斛，贩于他方。”屈大均用一个“最”字对新塘荔枝的品种、品质与产量作了高度的评价，加上陈恭尹、朱彝尊等文人学者的推波助澜，于是，品荔的、贩荔的都鱼贯而来，新塘很快便成了闻名遐尔的荔枝之乡。

 “岭南荔枝以增城沙贝所产为最”，新塘为屈大均创作荔枝题材作品提供了丰富的客观素材；与此同时，屈大均写下大量关于新塘和新塘荔枝的诗文，既繁荣了新塘的文化事业，又促进了新塘荔枝生产的发展。尤其不能忽视的是，屈大均对新塘商品经济发展中的贡献。屈大均不但通过作品描绘了新塘的荔枝市场，而且贩卖过荔枝，直接实践了刚刚萌芽的新塘商业经济活动，为新塘成为珠三角的商品集散地发挥了积极的作用。时至今日，新塘已成为广州东部一个经济非常活跃的地区。我想，诗人屈大均是个有功之贤人。