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翼王石达开原籍广东增城的考察资料

10-11-10 04:56| 发布者: lujunfei| 查看: 2490| 评论: 0

摘要: 太平天国翼王石达开原籍增城梅都(派潭地区)河大塘村人的传说由来已久,特别是派潭地区和河大塘村的长老,更认为确有其事,但增城县旧县志却只字不提。为了弄清真相,增城市政府有关部门专门作了调查,记录如下: ...
      太平天国翼王石达开原籍增城梅都(派潭地区)河大塘村人的传说由来已久,特别是派潭地区和河大塘村的长老,更认为确有其事,但增城县旧县志却只字不提。为了弄清真相,增城市政府有关部门专门作了调查,记录如下:
 

 
一、史籍所载

         记载石达开是增城人的史料有三种:一是《太平天国史料》(北京大学文科研究所编,1950年11月版)摘自王重民先生摄制英国剑桥大学所藏抄本的影印本“清方文件”中(原编号为f72)的“探报”。内载“石达开面黑长颈微须,增城县人”;二是罗尔纲著的《太平天国史辨伪集》引伦敦不列颠博物院本的长白清口供:石达开封承相右翼公,增城县人,年方二十九岁(由上海火船钞来示)原书44页;三是请方悬捕告示(即通辑令)也载石达开广西贵县人(原籍增城人),原载太平天国史料(此书集成一巨册,省、市图书馆存有,可查阅)。根据上列三种史料所载,对照派潭地区和河大塘村人的传说,石达开原籍增城河大塘村,是有一定依据的。
 
二、族谱所志

        族谱在“文化革命”时已毁。由河大塘村长老管族谱的石苟群和另一个家族的石城回忆其大概。石达开乳名岗顶(后来在广西贵县改名为石达开,父名尚未查清),祖父石光日,曾祖父石惠贤。先祖由福建迁居广东嘉应州兴宁县黄陂竹园围。居至九世,明亡。九世祖石建州原为明朝官吏,为避清祸,举家徙避他乡。先后在惠州府、广州邻近及增城小楼居住。故十世祖石奎啸均三子按出生地名取名为惠贤,广贤,湘贤(增江又名湘江)。此后又由九世祖石建州领着三代人一起迁到梅都(即派潭)河大塘定居。石达开为十四世,由其祖父(十一世)石光日起三代人都出生在河大塘。
 
三、几种传说

       增城市派潭镇河大塘村的石苟群(78岁)、石城(约60岁)以及该村父老、大队干部的漫谈综合:
 
1、说石达开年幼时,父母早亡,由其婶抚养,因家道贫穷,无以为生,迫得跟人学补锅,穿州过县,到了广西贵县姓石的一条村,在一间私塾旁边开炉,因他天聪异常,每天都听到学生们读书声,久而久之却能背诵了,姓石的地主,奇其才,招为养子,以后便在该村落籍,继续深造,以后中了秀才举人……。
 
2、说石达开父亲原来好赌好偷,为村人所不齿,曾数次被家人赶出村去,后自觉难以在此居住下去,就带了年幼的儿子去广西。因为九世祖石建州有叫石寒妹的侄子,早年迁去了广西居住,听说日子过得不错,所以去投靠在广西的族兄弟,至于后来怎样落籍广西贵县做了人家的养子则不得而知。
 
3、说石达开幼年父母双亡,他被卖给一船家,后又转卖到广西贵县……:
 
4、说石达开在金田起义后曾派人带信回来通知乡人迅速起义响应。于是河大塘一带乡民在贼马寨举旗造反(又叫跌马寨、蛤蟆寨、贼佬窝),此山在河大塘村附近,起义时间约在农民领袖何六攻增城时,是否互相配合待考。

四、查访见闻
 
1、石达开的原来故居叫下仓岭,因早年已被清兵烧毁,夷为平地,现断砖瓦砾墙脚仍残存。
 
2、在咸丰年间,石达开起义后,清政府查明他是增城河大塘人,就派官兵来挖祖坟,老人忆说是柯总督派来的(据查并无此人,疑是清朝庭派来湖南的大学士赛尚阿,因客家音柯与阿同),来人还有占卜司,查遍河大塘周围的山坟,最后断定葬在村前不远的寒婆炙火笼一山的十世祖石奎啸原配何氏(即石达开高曾祖母)墓作怪,此坟原葬于嘉庆十五年,寒婆炙火笼一山,势似走龙,何氏正葬在龙口,出“王”者(石达开为翼王)皆源于此。清官兵便将墓挖掉了,并在山梁中间挖了两道坑,又挖了两口大井,并打下几根桩(传说是铜桩),上面还压上一块刻有“圣旨”两字的大石板,以示断龙筋,绝后患。何氏坟被毁后,过了三十多年,到光绪十六年才重建该墓(现尚存)。圣旨碑先是给石氏族人用土埋了。清末之际,被村人秘密撬走打碎(现根据该族人石城忆起,说其祖父曾参与此事)。
 
3、在咸丰年间,该村由于受石达开的株连和河大塘起义的失败,清官兵大肆围剿石氏族人,全村几遭烧杀一光。据该村故老传说,河大塘在太平天国起义前,仅男丁就有六百多人,遭劫后,仅存男女一百左右,下仓岭只剩下断墙残垣。
 
4、太平天国起义后,清兵疯狂屠杀石氏族人,株连甚广,连早已迁徙的本族人也不放过,位于梅都东面的石屋村人,全都上山躲藏不敢回村。后来由富绅石火星出头(他同是该族的第十四世石达开同辈的兄弟),使其在广州念书的儿子石碧泉托人用巨款以捐军饷名义,行贿两广总督叶名琛,得授“功崇秩耀”一匾(叶亲笔题字),悬于祠堂门首(此匾直至文化革命前还在),事方宁息。
 
五、结束语

       太平天国起义距今只有一百多年,清官兵对石达开故乡的焚烧惨杀事,他们永志不忘,代代相传、况从石氏族谱十四世石达开计起到现在只延续到廿一世、年代非久远,可见该村长老所忆是可信的。同时,对石达开祖坟被毁和寒婆炙火笼一山被锯龙二道,以及挖二口深井打上铜桩事,痕迹尤存,可供勘察查考。中国古代迷信风水,人们认为一代天子之兴,与王侯将相之业均由于他们祖坟风水的发迹,如挖其祖坟,灵气一泄,一切便烟消云散了,据此,从遗迹推断,也有其依据。

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