| 移居增城九年，我始终活在人群之间，确切地说，是活在心灵，而非地理当中。这无关坚持或把守，全然命运的牵引，只不过顺遂罢了。其结果，是人与人的相交，虽淡，或浅，平凡来去，却有了无形的依托，既安稳，便令我难以抽身，时间的作用想必不动声色地浸润其中。因而每次去正果，首先想到的必是作为诗人的周扬波兄，然后才是其他; 诸如畲族、正果寺、湖心岛、古村落、蒙花布之类的风景，以及腊味、云吞、地谷子、荔枝、迟菜心之类我数也数不清的特产。而身在基层的扬波无比忙碌，每每在不同场合遇见都是匆匆草草，他似乎来不及坐下，便迅疾地背诵着正果的点滴变化，根本来不及细听，他又拎着厚重的包离去，仿佛正果的每一寸大地都急迫地需要他。
然而即便如此，我还是愿意去往扬波的正果，尤其有外地朋友前来，半个本地人的我，不假思索的指引便是亲切的正果。至目前，我想去而没有去过的地方是畲族村，因为相对偏远，要经过十来公里的盘山公路，或许，另有一层就在近旁随时可去而不以为然的意识作祟。作为广州地区唯一的少数民族聚居村，据说这里保留着众多民族特色的文化习俗和原始的生态景观。 畲族古代为游猎民族，大部分生活在我国东南福建、浙江的一些山区，而正果畲族主要从湖南迁入，三姓盘、雷、耒分居三个自然村，他们有着自己的图腾、语言、歌曲以及服饰等等，正所谓另一个世界。前几日又去正果，一行人在古村黄屋漫步时，聊到畲族，剑萍提议即刻就动身，当时暮色将临，女士们又都穿着稀少，不想在那里冷飕飕地过夜，只好再次作罢。 虽然对于风物我一向保留有限的向往，但到此一游的感叹该是另一番从容。而湖心岛，水上荡漾着观光，多是友人间走马观花的例行，漫步湖边茂盛而阔大的榄树林，愉快则真正属于自己，或许对我而言，脚步迈开，身体才有主动和依赖，心才有行进和参与，无论聊天或是默行，一瞬之间，俗世的疾苦皆可分裂，那些夜晚也不能带走的，一并被那些历经沧桑、奇谲高耸的棵棵榄树带走。 阳光斑斑块块漏在林间，光明点点滴滴落在心里。来来去去，生生死死，人生应如这弯弯曲曲的大树，风吹雨打，声色岿然。何屋村古村落，位于增江南岸，增城绿道可以直达这里。此处的何仙姑祠占地500平米，是乾隆年间“敕封儒林郎候选直隶州分州佐勋”何信帮的别墅。这座清代建筑广三间，深两间，其花鸟浮雕十分精细。 不远处的聚堂家塾又叫“务本堂”，源于《论语》的“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本也”，建于道光六年，建筑面积达到5500多平米。整个建筑群以聚堂家塾为主建筑，西面四列三进祠堂排列整齐，由廊贯通，四通八达，房屋与房屋之间紧紧相连，排排相扣，形成一个完整的客家围屋建筑。 再说蒙花布，仅凭这羞涩的名字，便能勾起喧嚣的城里人的遐想。果然，撇去静谧的乡间小路，幽远的河滩是极好的周末去处。这里的河滩长达两千米，喜欢烧烤、嬉水，亦或独喜垂钓、散步的人们，都能在此圈找自己的领地。运气好的时候，一路上还能驻足古老清香的乌榄树下，目睹村里的农人爬上高高的榄树，熟稔地收割乌榄。 乌榄是开胃消食的佳品，是本地餐桌上的清蒸鱼必备的调味料。若是留恋乡间生活，便可以住下来。蒙花布是近年增城兴起的万家旅舍示范村，在此过上一两天悠闲的田园生活，听听鸡犬声，鸟鸣声，还有夜间的蛙声，游走于古村围屋，是上好的调节。 正果寺位于正果墟，是广州唯一真人坐地成佛的宾公佛供奉地。正果寺，始建于南宋庆元三年（1197），明清两代曾重修，寺庙古色古香，以三托“莲花托、燕子托、龙凤托”、三雕“石雕、木雕、浮雕”著名。寺庙以东1.5公里处，有皇右元年的摩刻“成佛岩”三个大字。 宾公佛原名余宾公，正果镇番丰村人。相传宋代金牛都番峰村香浦塘有个放牛童，天性慈善，8岁便喜谈佛道，后于明山寺削发为僧，北宋皇右元年坐化于瑞山一石上，僧徒遂以其肉躯装塑，名为宾公佛，又称牛仔佛，并建寺祀之。今正果地名即取自牧童坐化得道而成正果之佛教用语。 正果镇东部的白面石村，是革命老区。1940年4月至1942年5月，作为增城、龙门、博罗三县中共县委所在地。正果镇政府于2006年开始重建“中心县委”，以尊重旧址原貌为原则，建筑风格按照客家土楼四合院的样式，室内布局仿照旧址，甚至部分砖、木柱都是旧址原来的，以最大程度地保证革命历史文化的延续性。 白面石抗日烈士纪念亭位于白面石与乌头石交界处，是爱国人士王雁门为纪念1938年10月国民革命军独立20旅二营官兵在抵抗日军侵略军第一阻击战中鏖战阵亡的官兵而倡建。亭后方山上的抗日烈士墓，安葬着当年130多位抗日烈士。 白江湖森林公园，则是溯溪运动的好去处。公园林地面积733公顷，空气质量为a级，是广州的天然“氧吧”之一。这里水源充足，山高林密，岩石被溪水长年冲刷，形成大大小小、千姿百态的深坑，俗称“石臼”。仅梳脑山的石臼就有几十处，成为当地石文化的奇观。“百丈飞泉”是园内落差最大的瀑布，10多个“天然浴缸”给人以别样的轻松。 如此等等风貌景观，使得小小的正果镇各种旅游资源齐全又完备，可谓麻雀虽小，五脏俱全，五花八门，应有尽有。至于那些数不胜数的美食，仿佛沦为旅游的附属，而这附属又非锦上添花，反而是那么必不可少，挑战着我们的味蕾，丰富着我们的行程。 我想，要真正了解一个地方，最好还是住下来，和那里朝夕相处，过过那里的长短日子，体会那里的大小牵挂。想必他乡与故乡，差异的不仅是外貌生态，更重要的是人文生态，正是一个地方的精神面貌，纯粹与否，与当下的自身契合与否，让我们每个人有所选择。 |
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