| 湛若水（1455-1560）字元明，号甘泉，增城沙贝（今新塘）人。明弘治十八年（1505）进士，任翰林院编修。正德七年（1512）奉命出使安南（今越南），被封为安南正使，策封安南王。正德十八年（1516）母亲病逝，在家守墓三年。1522年（嘉靖元年），明世宗登位，重新起用湛若水，任南京国子监祭酒，南京礼部尚书，后转为南京吏部尚书，又改为南京兵部尚书。 地位虽高，并无实权。70岁开始，多次上疏请求辞官，直至75岁，才获准辞官归家。作者于弘治五年中举人后，往江门就读于陈献章（白沙），陈逝世前，将衣钵传授给若水，以后数十年间，传播献章学说，每到一处，都兴学建祠以祀献章。一生兴办书院40多处，从学者3900多人。对教育作出很大贡献。 在北京翰林院讲学（理学）时，与王守仁（阳明）各立门户。王以“致良知”为宗，湛以“随处体验天理”为宗。虽则观点不同，但友谊深笃。在学术史上传为佳话。逝世后，谥文简。遗著有《湛甘泉文集》。其诗作古朴淡雅，寓理于情，寓理于景，一些优秀诗篇，往往于明白浅显中显出深意。选自《湛甘泉诗选》广东出版社出版1993年10月第一版。 平南遣兴⑴ 渔渊水深，采芝云迷⑵。寄怀云水，抗志高栖⑶。 严霜损木，归鸿背飞⑷。天寒日短，途长行迟⑸。 岁云暮矣，我心则悲⑹。神游八极，身囿两仪⑺。 宇宙为旅，万物为徒⑻。 [题解]正德七年（1512），作者时任翰林院编修，奉命前往安南国（今越南），任册封安南国王的正使，赐一品服以行。当年二月七日离北京，于次年一月七日才抵达安南国。到平南时约走了90%的旅程。这首诗描写了旅途的劳顿艰辛，表达了作者的高远志向与阔达情怀。 注：⑴平南：县名。在广西广西壮族自治区东南部。 ⑵渔渊两句：要到深渊中打鱼，水又太深；想到高山采摘灵芝，又被云迷了路。 ⑶寄怀两句：寄怀于云水间，坚持平素志向。寄托高远，不以世俗萦怀。 ⑷严霜两句：严霜使木陨落，南归的雁群背向落木而飞，这是深秋景象，易于触动思乡之情。 ⑸严寒的冬季，日短夜长，路途遥远，自己又走得很慢。行迟：走得慢。古代道路多阻塞，从北京到越南首都，约有4000多公里，走了11个多月，平均每天仅走10多公里，确实是行动很慢了。 ⑹岁云两句：一年将尽了，自己仍在途中跋涉，心里在怅念家乡亲人。悲：怅念。《史记.高祖传》：“游子悲故乡”。 ⑺神游两句：尽管身躯局限于天地之间，但精神却在遨游着八极。八极：八方极远的地方。囿：局限，被限制。两仪：天地。 ⑻宇宙两句：以整个宇宙为客居地，做万物的同类。旅：寄旅，客居地。徒：同类。 [评析]作为伟大的教育家，作者本身有着远大的志向、宽广的胸怀，有着不畏艰辛、勇往直前的气概。他要到深渊中打鱼，水势太深，要到云雾中采摘灵芝，又被云雾迷了路，但他毫不畏惧，志向高远。这次身负使命，跋涉长途，出使安南，虽年终岁晚，严霜损木，天寒日短，思乡情切，步履维艰，但仍“神游八极”，心怀天地，“宇宙为旅，万物为徒”，赋诗解怀，开朗旷达。 丙申十二月七日，偕文明府、汤县博、伍太和 诸友同游娥眉山莲花洞有作⑴ 凌晨巾我车，天宇极清廓⑵。闲从同心人，莲洞视兴作⑶。 兴作夫何为？讲堂开正学⑷。正学谁同心，令尹与县博⑸。 共结逍遥游，散此无怀乐。天路入虚无，地势干碧落⑹。 三心浣飞泉，千仞书石壁⑺。遥望飞云峰，忆我朱明宅⑻。 浩气穷八弦，聊兹寄鸿迹⑼。 [题解]这首诗选自明嘉靖《增城县志》。丙申：明嘉靖十五年（1536）。是年夏天，从礼部转任吏部尚书，请求致仕不得，于是请假回乡。当时作者所筹建的南香山书院正在动工兴建，他趁回乡的机会与当地官员和等热心教育的同人前往视察，抒发愉悦之情。 注：⑴文明府：文章，桂林人，时任增城县知县。汉魏以来，对太守、牧、尹皆称府君或明府君，省称明府。汤县博：汤仁。浙江严州人，时任增城县教谕。古代称教谕、训导等为学博，县博即县学博。伍太和，新塘举人，作者门生。娥眉山：今增城市新塘镇南香山。清宣统《增城县志》：“邑治南八十里在清湖都，一名娥眉山，又名南乡岭。极高竣，周围百里，上有丹室，下有石庵。湛文简尝建莲花书院于此。 ⑵凌晨两句：清晨坐上了我的巾车，天空非常清亮。巾车：有车衣遮盖的车。 ⑶闲从两句：闲暇时跟随着志同道合的人，产生了巡视莲花书院的兴建情况。 兴作，犹兴建，动工建筑。 ⑷兴作两句：动工建筑为了什么？为的是学堂开设正学。正学：汉武帝时排斥百家，独尊儒术，以儒家学说为正学。 ⑸令尹：县令、知县。 ⑹天路两句：高险的山路，好象通向虚无的境界，地势高峻，仿佛干犯着天空。碧落：天空。道家《度人经》注：“东方第一天，有碧霞遍满，是云碧落”。 ⑺三心两句：在飞泉中洗涤三心，在千仞高的石壁上写字。三心：自注：习心、胜心、成心也。书石壁：指作者当时在南香山巨石上写“湛子洞”三个大字。每字一米正方，至今仍是增城境内最大的摩崖石刻。 ⑻遥望两句：遥望罗浮山的飞云峰，想起我在朱明洞的住宅。 ⑼八弦：大地的极限，等于说八极。鸿迹：鸿涯之迹。鸿涯：即洪崖，仙人名。黄帝的臣子伶伦。帝尧时已三千岁，仙号洪崖。蔡邕《郭有道碑文》：“将蹈鸿崖之遐迹，绍巢许之绝轨”。 [评析]湛若水当时七十一岁，仍在朝廷翰林院任职，但已在筹划退休后办学的事了。他的办学善举，得到当地官员大力支持，这次回乡，与他们登山视察书院的兴建情况，商谈开学”的事，心情极佳。此山地势高峻，直逼苍穹。几位同心好友在飞泉中洗涤三心，在千仞高的石壁上挥毫，遥望罗浮山飞云峰，浩气穷八极，彷佛踏上了仙人洪崖的轨迹。作者热心文化教育的阔达胸怀，难能可贵，留存至今增城最大的“湛子洞”摩崖，更是无价之宝。全诗用白描纪实手法，明白流畅。 |
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