增城榄雕的兴衰起伏历史 此物生南国 方寸造天地 传承保护齐努力

广州榄雕是指广州地区流传的乌榄核雕刻工艺，属立体微雕类。早在明清时期，广州的榄雕工艺已臻成熟。广州榄雕起源且流传于增城新塘，其秉承了岭南文化的风格特征，造型秀丽、雅致，线条流畅、动静结合、细腻精微，总体艺术特色可概括为：雕刻精细入微，形态小巧玲珑。

而同苏州一带的榄雕不同，传统的广州榄雕一般保持橄榄核原本的色调，不着意人工上色。从题材上看，各种形式的核舟类作品是广州榄雕的主要创作题材。2008年，国务院批准广东省增城市所产榄雕列入国家级非物质文化遗产名录，名为《广州榄雕》(增城)。同时也是增城唯一入选国家级非物质文化遗产的项目。在已故国家级非遗传承人黄学文之后，现有广东省级传承人吴明南，增城区级传承人卢庆强、周汉军、吴俊凯。

创始于新塘的南国艺苑奇葩，至今已有300多年历史。增城自古盛产乌榄，被称为“乌榄之乡”，而乌榄的核坚实幼滑，且榄核大而仁小，宜于雕刻工艺品。因此增城榄雕的历史源远流长，孕育了广州榄雕这门精妙的传统手工艺，其不仅在民间流行，而且进入庙堂，成为了宫廷贡品。

始创于广州增城新塘镇的广州榄雕(增城)，早在明朝就已盛行。明清以来，新塘的能工巧匠就利用本地得天独厚的优质核材，创造出多姿多采的榄雕工艺品。明代僧人以榄雕船赠香客以示“普渡”，明宣宗还亲自操刀雕刻。到了清代，清乾隆年间，广州人陈祖章创作的核舟《东坡夜游赤壁》，在技艺、内涵上都有进一步的发展，现藏于台北故宫博物院。

清咸丰四年(1854年)广州增城新塘镇艺人湛谷生(又称湛菊生)创作的榄雕作品《苏东坡夜游赤壁舫》，堪称“雕刻之王”：该作品工艺精巧，所雕人物情态各异、栩栩如生，成为现代人了解古老榄雕工艺的载体。据介绍，广州榄雕工艺同时是我国榄雕工艺三大流派中的一派；

其工艺秉承了岭南文化的风格特征，蕴含了岭南风物的古老神韵。增城榄雕，造型端庄典雅，古色古香，传承了传统的精雕细刻，剔透玲珑，不生虫发霉，可耐久收藏。早在清朝成丰年间已扬名天下。现在增城博物馆还珍藏着清代新塘艺人湛谷生雕刻精美绝伦的代表作《赤壁游舫》。

传世之作流传至今，传承之路起伏兴衰。增城榄雕历史上，以传统榄核船最负盛名，除《赤壁游舫》外，三层《紫澜花舫》在一核一舟上，镌刻着二十多个栩栩如生的人物，十多扇薄如蝉翼、开合自如的通花门窗，环环相扣的椭圆形船链，雕工精巧，在同类成品中极为少见。由于刻制不易，原料稀缺，历来都是海内外榄雕爱好者和收藏界刻意搜求，偶有所得，即视为传家至宝，世代珍藏不肯轻易示人。

据了解，上世纪30年代，广州榄雕受外国客商的青睐而一时兴旺、享誉八方，据《广州市志》记载，抗日战争前，从事榄雕生产的仅有9人，其中以艺人陈忠的技术为最。抗战期间，由于交通阻塞，产品难以出口，榄雕发展逐步萎缩。解放后，在政府的支持下，榄雕生产重新恢复，上世纪50年代，区麟、区琦兄弟最早恢复和组织生产广州榄核雕刻工艺品，创作出新中国第一批广州榄雕精品，还培养出一批雕刻人才。1957年，区麟和区英、区平等人成立雕刻合作小组，从事榄雕工艺。

1958年4月，广州市榄核雕刻组成立，组员十几人。1958年12月，该雕刻组并入大新象牙工艺厂，成为广州中心城区榄雕中坚力量，其间，区麟创作的“梁山泊108将”在广东省工艺美术评选会议上被评为一等奖。直至80年代末，该榄雕组受市场经济冲击而解散。1973年，新塘镇组建艺雕厂，生产传统榄雕，并开拓海外市场，将大部分产品外销，获得了良好的经济效益。当时的艺雕厂厂长正是黄学文。