| 湛若水（1455-1560）字元明，号甘泉，增城沙贝（今新塘）人。明弘治十八年（1505）进士，任翰林院编修。正德七年（1512）奉命出使安南（今越南），被封为安南正使，策封安南王。在北京翰林院讲学（理学）时，与王守仁（阳明）各立门户。王以“致良知”为宗，湛以“随处体验天理”为宗。虽则观点不同，但友谊深笃。在学术史上传为佳话。逝世后，谥文简。遗著有《湛甘泉文集》。其诗作古朴淡雅，寓理于情，寓理于景，一些优秀诗篇，往往于明白浅显中显出深意。选自《湛甘泉诗选》广东出版社出版1993年10月第一版。 题东湖书院⑴ 为吴献臣中丞也。不就大司空之擢，飘然辞归 中丞谢司空，书院开湖渚⑵。静观山下泉，因知水来处⑶。 湛然涵太虚，余波欲东注⑷。湖光入帘明，照见先生语⑸。 逝者其如斯，自然本无作⑹。一画起于无，六经皆我注⑺。 自以我自观，自感还我悟⑻。寄语湖外人，湖源尔当沂⑼。 题解：吴延举，字献臣，明广西苍梧人。成化二十三年（1487）进士。曾任顺德知县，广东佥事，江西右参政，广东右布政使，兵部侍郎，右都御史等职。著有《西巡类稿》八卷。所纂嘉靖《湖广图经志书》，是湖北最早的省一级志书。正要提拔他为工部尚书（俗称大司空）时，他不就位，毅然回归故里，创办东湖书院。这一壮举正与作者志向相符，故热情作诗赞颂。 注释：（1）东湖书院在广西梧州，为吴献臣创办。 （2）“中丞”二句：中丞谢绝了司空的高位，到湖边开设书院。湖渚：湖边。 （3）“静观”二句：静静地观赏山下的泉水，就知道湖水是从哪里出来的。意为观察吴献臣的从教实践，就可知道他辞谢大司空高位的原由。 （4）“湛然”二句：清澈的湖水把整个天空都包容在湖中，余波荡漾向东流去。湛然：清澈的样子。涵：包容。太虚：天空。 （5）“湖光”二句：湖光映入竹帘，使教室显得格外明亮，清澈的湖面可照见先生讲课的倒影。 （6）“逝者”二句：逝去的东西正像流水一样，自然界的东西本来就不需要人的造作。《论语?子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！’” （7）“一画”二句：一画是从没有开始的，六经都是我（们这些人）的注脚。陆象山《语录》上：“学苟知本，六经皆我注脚。”六经，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古藉，曰:《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。 （8）“自以”二句：要自己去观察自己，自己的感受还需自己感悟。 （9）“寄语”二句：告知湖外的人们，你们就把东湖水当作沂水吧！暗喻吴献臣的讲学正如孔子的讲学。《论语?先进》：“（曾皙）曰：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”莫，暮。沂，沂水。 评析：崇尚教育既有利于子孙后代又有利于国家民族，从事教育事业是非常愉快的事情。作者对此有深切体会。所以，以很高的热情赞颂吴献臣辞官回归故里创办东湖书院的壮举。东湖之水源自山下泉，清澈见底，包容天空；余波欲东流大海；波光潋滟，映照着吴献臣在课堂讲学，这是何等光明正大的事业。过去的事有如逝水，无法追回，但从今以后，将一字一句，把六经讲解完，通过讲解六经，阐述自己的见解，培育后人，让桃李满天下。在东湖书院教学，正如孔夫子当年“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”一样，充满乐趣。 新春试笔 癸 亥 新岁题诗发兴新，新梅枝上太撩人⑴。 三元甲子周天日，一十六回弘治春⑵。 天上经纶知有自，人间竿木小随身⑶。 强颜欲索慈颜笑，毛义终惭捧檄频⑷。 题解：癸亥，即弘治十六年（1503）。时作者三十八岁，为其师陈白沙服丧期满，奉母命准备上京赴试，作此诗抒发志向。 注释：（1）太撩人：太惹人喜爱。 （2）三元：元旦，正月初一。《初学记》四隋杜台卿《玉烛宝典》：“正月为端月，其一为元日……亦云三元。”注：“岁之元，时之元，月之元。”甲子：甲为天干首位，子为地支首位，用干支依次相配，如甲子，乙丑，可得六十数，统称六十甲子。甲子用以纪岁月，亦以甲子为岁月、年岁的代称。这里指岁月。周天日：一年的第一天。“一十”句“弘治年号的第十六个春天。 （3）“天上“二句：天上：皇上。经纶：整理丝缕，理出缕绪叫经，编丝成绳叫纶。引申为筹划治理国家大事。知有自：知道一定有原由、道理。竿木：宋《景德传灯录》：“竿木随身，逢场作兴”。指艺人带有竿木一类道具，有适合的场地，随时可以演出。此句喻人生像一场戏，作者原无意功名，奉母命赴京考试，有如竿木随身，逢场作戏一样，不过是应酬而已。另方面显示作者有很强的自信心，考取功名不过是一件小玩意，不须费很大气力。 （4）“强颜”二句：毛义曾为取悦于母亲而捧檄强颜欢笑，但他终因捧檄欢笑而感到惭愧（暗喻自己求仕也是为取悦于母）。毛义：东汉庐江人，家贫，以孝行称。南阳张奉暮其名，往候之。府檄以义为安阳令。义捧檄，喜动颜色，张奉对此十分轻视。后义母死，去官，举为贤良，官车亲来征召，终于不去做官。张奉感慨地说：“贤者固不可测。往日之喜，乃为亲屈也。斯盖所谓‘家贫亲老，不择官而仕’者也”。檄：古代官方文书用木简，长尺二寸，多作征召、晓喻、申讨等用。若有急事，则插上羽毛，称为羽檄。后泛指这类官方文书为檄。 评析：这首是七言律诗，格律严谨，对仗工整，深入浅出，抒发了当时赴京考试的心境。作者本无意于功名，但却有一番孝心。因母亲急切要他获取功名，不得不赴京考试。他没有辜负母亲的期望，终于在明弘治十八年乙丑（1505）40岁时，廷试中二甲三名，赐进士，选翰林院庶吉士，从此步入仕途。诗中说他上京考试是为取悦于母，逢场做戏。但作者考取进士之后，还是尽心尽力为国家作事，直到70岁上疏求致仕，嘉靖十九年庚子（1540）75岁时获准致仕，结束36载的仕途生涯，进而全身心投入教育事业。作者估计自己也会像毛义那样为曾捧檄强颜感到惭愧，但由于他扎扎实实做学问、为国家民族做有益的事情，成为伟大的理学家、教育家，相信他问心无愧。自古忠孝难以两全，对于湛甘泉来说，可说是做到了忠孝两全。 |
增城区等东部中心‘现代活力核’已经跃然成
2023年广州乡村美食汇暨增城区粤菜师傅职业
广州市增城区在2023中国海外人才交流会上 
广州市增城区派潭镇村晚第11场 牛牯嶂下亚
增城区仙村大道上跨广州枢纽东北货车外绕线
