| 华峰山是增城市新塘镇南部地区一座风光秀丽的名山，寺院远近闻名、古迹众多、是清朝诗人学士结社酬唱的胜地，也是增城众多的山中仅有几个写入县志的名山。主峰位于永和镇东北部，峰峦重迭，风景秀丽，著名的胜迹有“佛迹岩”、“跌坐岩”、“断尘岩”、“卧云洞”、“太古居”、“罗汉溪”、“听琴石”、“观瀑台”、“南无佛摩崖”、“一叶轩”等。 “观瀑台”，由巨石垒成，高60多米，平宽40多米，台前有瀑布，甚为壮观；台上有一巨石，用小石击之，有钟鸣声，颇为奇异。“—叶轩”，四周为山涧环绕，曲水流人—杯状潭，潭中有一孤石，游人坐其上可闻鸟、树、风、水声，仿佛驾小舟荡漾于天池中。 相传清代康熙年间，黄山僧人南樵和尚云游至此，喜爱山中岩壑苍深，林峦幽邃，故在山中结巢而栖，更号巢僧。后得附近村民施赠山地，募化金银而创建了海门禅院和开拓山中自然景色。禅院建于华峰山最佳景色的梅花谷，谷中林深青密，石秀泉清，曲经幽静，是个参禅和避暑的好地方。又过二百多年，经十三代主持僧的苦心经营，到同光年间，把山中装点得“选胜之骚人时来题，寻芳之逸士相与流连。” 据说抗日战争时期，日寇烧毁了海门禅院和藏书阁。但山间、涧畔、林中各种形式的奇石星罗棋布，摩星石刻琳琅满目。断尘石、观瀑石、即泉石……组成华峰十景等依然存在。人们站在观瀑台上可以一面欣赏着春意迷蒙的云光山色，听着以谷中远近传来泉声共鸟声；一面研究着志中华峰迷人的十景。 在断尘石归僧，相传巢僧入山时携法剑剖石，因壁两边，刻有“断尘”二字，手迹犹新。在整衣石晚眺，山有石台，横直约数丈余，游人到此，必登台整衣入寺。观瀑台雨斋，台亦山石矗成，高有二十丈，平宽十余丈，前楼瀑布一道，甚为壮观，台上刻有高石，击之有钟鸣声，用平石击之有鼓响声，在一叶轩乘凉，此轩外峻岭，下跨山漳，有曲水流殇之乐。 华峰山的景色、变迁和历代文人在华峰吟唱的盛况，都在历代华峰诗社诗友的诗词中得到真实、生动而又形象的反映。其中不少是诗中珍品。道光年间增城贡生关华宇《观瀑台雨斋》这样描绘华峰山的景色：“观瀑人来雨乍晴，登台气爽朴眉生。白龙攀峡从天下，黄窦冲烟聚野耕。芳草易醒蚍入梦，斜阳又听鹧鸪声。三千世界分明认，挂杖疑从画里行。” 清代东莞秀才邵汝材《冬日游华峰》：“十年梦想到华峰，附葛攀萝绝壑通。一道云流开胜境，几重林密驻吟综。高僧话旧频联榻，古寺寻幽乍听钟。欲探寒梅消息近，迎人犬吠水声中。”华峰山上的殿阁楼台虽然给日寇烧毁了。但青山依旧，绿水长流，山中还遗留下很多摩崖、石刻、碑偈、诗文以及动人的故事。 |
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