广州增城马来西亚华侨血泪史:太平开辟期的会党与华人籍贯探讨

1 前言

19世纪40年代左右，太平（原名拉律larut）的吉辇包（klian pauh）发现了藏量丰富的锡米。不久，又在新吉辇（klian baru原名甘文丁kamunting）发现了锡米的蕴藏。于是，吸引了来自槟城等地的大量华族移民蜂拥而至，掀开了一页页充满血泪的拓荒史。

华人最先在吉辇包、新吉辇和亚三古邦（assam kumbang ）定居。根据文献的记载，吉辇包为海山党（属洪门天地会）所管辖，新吉辇则是义兴党（属洪门天地会）的地盘。两党关系一向不和，曾于1861年7月、1865年6月及1872年2月爆发了三次的“拉律暴乱”，迄1874年1月20日，两党在海峡殖民地政府的斡旋下，签署了《邦咯协约》，终于为两党的不和与械斗画上休止符。

2 会党与华人籍贯的结构

太平的会党分为两大派系，一个是在吉辇包的海山党，又称“五县”（go kuan），党员来自广东广州府的增城、番禺、顺德、南海、东莞五个县，本市的海山党党员，以增城客家人居多，隶属洪门天地会。①另一个即新吉辇的义兴党，又称“四县”（si kuan）党员来自广东惠州、新宁（台山）、新会、肇庆四个府或县，本市的义兴党党员，初期以惠州府客家人为主，后来才涌现大量的后三个县府的人，尤其是新宁人。该党也隶属洪门天地会。

义兴党初期以惠州府客家人居大部分，首领苏亚松（so ah chiang）是惠州客家人。②不过于1865年6月间爆发的第二次“拉律暴乱”中，亚松被土酋雅•依不拉欣（ngah ibrahim）处死于峇东（matang）的二关（teluk kertang）。嗣后，义兴党的大部分惠州人渐渐南移到雪兰莪新矿区发展，改由新宁人领导义兴党。新宁人可不是义兴党徒，他们有自己的会党——和合社，领袖为何义寿。

他于19世纪60年代初期，在槟城领导成立了和合社（隶属洪门天地会），党员纯是新宁籍下层人士。③何氏先委派李亚坤前往拉律出任义兴党党魁。李氏被海山党处死后，复委派陈亚炎出任义兴党党魁之职。陈氏亦是新宁人，他是和合社之党员的可能性极大。然而，何氏与陈氏是和合社之人，鲜被人提及，文献上多把他们当作义兴党人来看待。

和合社之党徒大约有两千名，却面对着由郑景贵及刘三和领导的一万名海山党徒，于是不得不和槟城的义兴党结盟。④尤其在第三次“拉律暴乱”之后期，义兴派系既由新宁人（和合社）、潮州人（吉辇区krian的潮洲义兴党）和惠州人（义兴党）联盟，对抗庞大的海山党。⑤

综合而言，吉辇包的最早移民籍，是增城客家人以及少数的番禺、顺德、南海及东莞人。后四县份中的番禺及顺德为纯操广府话，而南海、东莞与增城则为客粤搀杂之县，难于明确分类。在新吉辇，初期为惠州客家人（1865年后，大部分惠州人南移，但仍有一部分定居在此），后期为新宁（操不纯广府话）人以及少数的新会、肇庆府。

当然，也包括古冈州的六邑，即新宁与新会外，加上开平、恩平、鹤山及赤溪，（新宁、新会、开平与恩平即是文献上的四邑，狭义的“四县”即指此也。）至于潮州人，他们多居于北霹雳沿海的吉辇区，《邦咯协约》后，才大量迁移太平的沿海峇东（matang）与十八丁（kuala sepetang旧名砵威port weld）。