《广东民间故事全书广州·增城卷》编后记

在快速的现代化进程中，网络正在迅速地改变人们的生活及思维，增城市许多传统的文化越来越被人们忽视，甚至抛弃，如同野生动物一样面临灭绝的危险。所幸的是，增城市有许多有识之士已意识到这种危机，积极地搜救这些濒临失传的遗产。增城市就有一批这样默默耕耘的人，他们历时三年半，终于成功出版《广东省民间故事全书 广州·增城卷》这样一本可以将增城民间故事流传后世的书。
　　
《中国民间故事全书》属国家文化遗产抢救工程的重要项目，要求全国2863个县有能力的各岀一卷，由各省文联统一出版，组成全国性的系列丛书。增城民间文艺家协会以高度的历史责任感接受了该书的编写任务，在市委宣传部的关心支持下，在市文联的直接领导下，广泛发动本市的民间文学爱好者，深入到各个乡村、街道，收集到大量的故事，经过反复整理修改，历时两年多，现已正式出版。一部较能展现增城文化遗产的《广东民间故事全书 广州·增城卷》（以下简称《增城卷》）与读者见面了。

《增城卷》收录了200多个1949年前在增城流传的故事，共20多万字。分传说、故事、寓言笑话三大部分，下分仙佛传说、地名传说、风物传说、荔枝传说、人物故事、生活故事、谐趣故事、寓言笑话，另外附录一组民俗故事。增城是最著名的荔枝之乡，因此专门辑录一组“荔枝传说”，这是《增城卷》区别于其他县卷本的一大特色。在顺序的编排上，以时间先后和影响大小结合为原则，如仙佛传说部分，依次为何仙姑—牛仔佛—畲族—仙村等；人物故事部分依次为崔与之—湛若水—胡庭兰—陈大震等。陈大震虽然比胡庭兰早，但在民间的影响不及胡庭兰，所以排在胡庭兰后面。
　　
在故事的收集方面，力求全面地反映增城的历史和特色，一些有代表性的人物、景点、物产都尽量动员知情人去写，如南香山书院九学生十秀才、陈大震、陈宗南、兰溪濑粉、狗王传说等，都是后期补上的。在增补的同时，对收集到的故事也进行了较大的删减，一些写得较有文采但偏重于介绍描写、故事性不强，或有封建迷信、宗族争斗色彩的故事，都不予采用。出版《增城卷》是增城民间文学的一件盛事，在这个活动中，许多人投入了极大的热情，付出了辛勤的汗水。首先要感谢广州市民间文艺家协会曾应枫主席，先后两次亲自带省民协编辑组来增城具体指导。目前作为增城民间文学的两面旗帜，湛汝松、陈克对《增城卷》的出版倾尽了心血。
　　
也不能忘记丁枫、林宝森、梁端文、赖邓家、黎民望、陈裕荣、李焕章等老一辈作家为增城民间文学打下的基础，他们整理、创作了大量的作品，为增城的文化传承作出了巨大的贡献。他们的精神更令人感动，在编辑《增城卷》这段时间，经常听到人们传颂丁枫骑自行车到各个村落采风的故事。赖邓家、陈裕荣在古稀之年，仍孜孜不倦地创作，对年轻一辈的作者更是悉心指导，对增城市的编辑工作也提出了许多宝贵意见。可以说，《增城卷》的成功出版，是站在他们肩膀上的一次提升，增城人应该永远记住他们。
　　
本书的作者以中老年为主，可喜的是，有一批年轻的作者积极地加入到民间文学创作的行列。这批新锐有派潭镇政府的温锐影，三江中学的姚捷远，理想策划的王惠珍，电大在校学生钟丽清等。有趣的是竟有同名同姓的两个靓女——卫生局的罗惠玲和荔城二小的罗惠玲。沙埔中学的郭锡娟是增城文坛近年崛起的才女，文笔潇洒流畅。正因为有了这批新生力量，增城的民间文学就有了继续传承的希望。
　　
增城还有这样一批可敬的老先生，他们是真正的故事大王，在他们肚里有掏不完的故事。就因为有他们的讲述，才可以整理出一个个动人的故事。派潭的张淀渊，新塘的卢关湖，朱村的莫全胜，刘树森，福和的陈党养，石滩的袁汉南，三江的姚达方，仙村的温泰祥……最值得一提的是仙村有个列良佐，他不但会讲，还能写，而且写得非常精彩。他的身份是理发师傅，在仙村圩开一间理发铺，人们找他理发，还可以听故事，他的名字与他讲的故事一样在仙村家喻户晓。
　　
增城是广东省第七个县，东莞、从化、龙门都曾归增城管辖，1800多年悠长的历史积淀了深厚的文化底蕴。有民间传说，曾有皇帝开金口：广东无大乱，增城无大旱。传说归传说，但增城真的极少大的自然灾害，即使在全国发生大灾荒的年代，增城也很少有饿死人的现象。增城确实是个好地方，美丽神奇、肥沃富饶。北部连绵的群山气势雄伟，令人浮想联翩，增江河、西福河两大动脉千年不息的缓缓流淌，滋润着这一块平静的土地。增城人不必样样称第一，但有两个第一确实是实实在在、无可争议的。