| 增城是个人杰地灵的福地，凤凰的故事在这里流传了千百年。古时候，增城县城中有一座小山，名叫春冈。小山古树参天，鲜花娇艳，是一座风光秀雅美丽的城中花园，也是当时增城人休闲的好去处。唐朝时，何仙姑的家就在春冈山下①。宋神宗熙宁七年，有一天，风和日丽，景色明媚。忽然有一群凤凰在蓝天中盘旋，后徐徐落在春冈山上。凤凰在山上自歌自唱，翩翩起舞。一时间凤凰来临的消息传遍全城。增城人惊喜万分，觉得是福祥之兆，后便将春冈山改名为凤凰山。②古时县城往东十五里的山冈上有凤凰鸣叫，因此也改叫凤凰冈③。 新塘镇也有个凤凰岭，凤凰岭有个美丽的凤凰传说：古时候，这里是一个茫茫的海湾，千万年来，东江水带下来的金沙和大海潮卷上来的银贝把海湾沉积成了滩涂。海岸上有山岭，山岭上有茂密的森林。山岭下有一个几十户人家的小村庄。一年秋天，一场大火烧毁了山上的森林，也烧毁了山下的村庄。正当村民一愁莫展的时候，忽然从火烟浓浓的山上飞出一对美丽的凤凰，它们先在烧过的村场停下，接着飞往滩涂低空盘旋，然后落在滩涂自歌自舞。灾难中的村民领悟了，这是神鸟在指引。于是他们在金沙银贝堆积成的土地上重建家园，取名为沙贝村。为了纪念大火中飞出的神鸟凤凰，人们把飞出凤凰的山岗取名为凤凰岭。④ 派潭古时叫杨梅都，其西有大山，因有凤凰出现，也称凤凰岭，即现在的凤凰山。此外，增城各镇街还有近二十处与凤凰有关的村名地名，如小楼镇的凤龙地，正果镇的凤辉村都有凤凰的传说。可见，凤凰的传说遍布增城，增江河畔更有以凤凰命名的宝塔。其实，历史告诉我们，增城和凤凰的渊源历史悠久,层出不穷。“登昆仑，上增城”，指的就是中国古代神话中神圣的昆仑山；神话传说昆仑山有三级：增城、悬圃、阆风。“增城”就是昆仑山最上一级有九重之高的神仙之城。 北宋时期的百科全书《太平御览》引《南越志》曰：“曾城县多鵔鸃（音俊义）。鵔鸃，山鸡也。利距，善斗。光色鲜明，五色炫耀。⑤”曾城，即今增城。《说文·鸟部》：“鵔，鵔鸃，鷩也。”《玉篇·鸟部》：“鵔鸃，凤属。”《太平御览》中还引：“《楚辞》曰：曳彗星之皓旰兮，抚朱雀与鵔鸃。”并注解：“朱雀、鵔鸃，神俊之鸟也。动以神物自喻。” 凤凰的种类很多，其中除了凤，凰，鸾三种以外，人们熟悉的还有玄鸟，朱雀，金乌，鵔鸃也属于凤凰的一种，有学者认为“鵔鸃”就是玄鸟或金乌。无独有偶，比《太平御览》更早，公元6世纪北魏时我国古代历史、地理、文学价值都很高的综合性地理著作《水经注》也引《南越志》说增城“县多鵔鸃” ⑥。伏羲，中华民族人文始祖，司马贞为《史记》补写的《三皇本纪》称：“天地初立，有天皇、地皇、人皇。”伏羲为三皇之首。四川省史学家伏元杰先生《蜀史考》中认为伏羲名为凤凰之意，并以“曾城鵔鸃”作考证： 再看伏羲之“羲”字。《南越志》：“曾城县多鵔鸃，鵔鸃，山鸡也。”《南越志》还说鵔鸃状若凤凰，而被视为吉祥之鸟。《辞海》：“鵔鸃，古籍中鸟名。《汉书〈司马相如传上〉》：‘揜翡翠，射鵔鸃。颜师古注：鵔鸃，鸟也，似山鸡而小，冠背毛黄，腹下赤，项绿色，其尾毛红赤，光彩鲜明。’雉，即赤雉。按，所指为锦鸡。”鵔鸃也作鶤鸃。《尔雅〈释畜〉》：“①、鸡三尺为鶤。②、凤凰的别称。《淮南子〈览冥训〉》：‘轶鶤鸡于姑馀。’高诱注：‘鶤鸡，凤凰之别名。” 由此而知伏羲的“羲”字即“鸃”的简体字，“鸃”为鸡，羲既与“鸃”通也就是“鸡”之意。……伏羲为鸡鸟、为凤凰，还有《山海经》为证。……《山海经〈南次三经〉》说鸡就是凤凰：“丹穴之山，有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤凰。”（北齐）《刘子新论》：“楚之凤凰，乃是山鸡。”汉代画像砖上的凤凰就是一只拖着长尾巴的山鸡。“伏羲举日图”中的太阳鸟和三星堆中的青铜凤凰鸟就是鸡鸟。⑦ 原以为凤凰来自遥远的空间，来自遥远的的过去，或者是人们子虚乌有的想像。却不知远古老祖宗崇拜的凤凰就是山鸡，鵔鸃就是山鸡中非常漂亮且属于凤凰中的一种。“曾城鵔鸃”竟然通人文始祖伏羲之名，真是太神异了。而且这种被称为鵔鸃的凤凰就生长在我的故乡增城。“曾城县多鵔鸃，”就是增城县多凤凰。也就是说，古时的增城到处都有属于凤凰一类的神俊之鸟鵔鸃，当时增城人看见的就是这种“五色炫耀”的神鸟。因此，依据上述古籍的记载和史学家的考证，增城当之无愧就是凤凰的故乡。 中国古人对源于山鸡的凤凰进一步艺术化和神化，使其成为中国古代神话传说中的百鸟之王，代表祥瑞的神圣之鸟。凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰。凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征。如此看来，按照中国古人的观念，有凤凰出现的地方就是祥瑞之地。昔日凤凰遍地的增城，今日已是珠三角的明珠。古时在火中飞出凤凰的小小沙贝村，已变成为今天全国闻名的广东商业重镇新塘。现在的新塘，国家级开发区座落其中，商贾云集，工厂密布，是增城市经济发展的龙头大哥。 更有聪明绝顶的商家，受凤凰传说的提示，直接将楼盘命名为“凤凰城”；借凤凰的吉祥之气，成就了一段地产界的风云佳话。那曾被一群凤凰光临的增城古县城，现在是增城文化政治中心；在这里，增江如玉带绕城，处处鲜花翠树，江畔凤塔集聚凤凰瑞祥之气，是一块天赐的人居福地。凤凰山下的派潭镇，以白水仙瀑的传奇而名扬南粤大地，日后必将成为全国闻名的旅游名镇。正是：增城九重皆仙境⑨，凤凰之乡尽祥晖。 注释： ① 见《增城县志》799页“会仙观”。 ② 清嘉庆《增城县志》记：“凤凰山，城内西南，古名春冈。宋熙宁七年，有凤凰集于其上：，故更今名。” ③ 清嘉庆《增城县志》记：“凤凰冈，邑治东十五里，旧传有凤凰鸣于其上，古名有铺，亦名凤凰铺。” ④ 见《广东民间故事全书·增城卷》47宗页“新塘地名的传说”。 ⑤ 《太平御览》，北宋四大部书之一，百科全书性质的类书。其引《南越志》曰：“曾城县多鵔鸃，鵔鸃山鸡也。利距，善斗。光色鲜明，五色炫耀。” ⑥ 公元6世纪北魏时郦道元所著，中国著名古代地理书《水经注》曰：“泿水枝津衍注，自番禺东历增城县。《南越志》曰：县多鵕鸃。鵕鸃，山鸡也。光色鲜明五彩眩耀利距善斗世（人）以家鸡斗之，则可擒也。” ⑦ 见四川史学家伏元杰先生《蜀史考》（延边大学出版社出版,2005.11出版）。 ⑧ 《山海经•大荒西经》：“西有王母之山、壑山、海山。有沃之国，沃民是处。沃之野，凤鸟之卵是食，甘露是饮。凡其所欲，其味尽存。爰有甘华、甘柤、白柳、视肉、三骓、璇瑰、瑶碧、白木、琅玕、白丹、青丹，多银铁。鸾凤自歌，凤鸟自舞，爰有百兽，相群是处，是谓沃之野。” ⑨ 唐《元和郡县志》岭南道广州下记：“增城本汉番禺县地，后汉于此置增城县。按昆仑山上有阆风、增城，盖取美名也。”增城这一美好的名字取自中国古代昆仑神作者话。神话传说昆仑山上有增城九重，意思说增城是昆仑山上层层叠叠的仙城，有九重之高，县名“增城”由此得来。 |
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