| 湛若水（1466～1560）明代哲学家。字元明，号甘泉，增城（今广东省增城县）人。湛若水之父湛瑛早丧，由母陈氏抚养成长。若水自幼聪敏，因故14岁始入学，16岁往广州府庠就读，27岁（弘治五年）中举人，29岁往江门就学于陈献章（号白沙），毅然焚掉“路引”（赴考证）以表学习决心。潜心研究心性理学，数年间学业大进。孝宗弘治间进士，选庶吉士擢编修。世宗嘉靖初，官南京祭酒、礼部侍郎。后历南京礼、吏、兵三部尚书。少师事陈献章，后与王守仁同时讲学，各立门户。王主讲 “致良知”。 挖水塘建铺圩 湛若水出生于新塘，是新塘孕育了湛若水。与此同时，也是湛若水缔造了新塘。在湛若水之前，广州没有新塘，只有沙贝，它是古代珠江口内海的一部分。东江水从江西省寻邬县流出，流经500多公里，受到陈家林群山伸延的岩石阻挡，在此形成了一个大河湾。年深岁久，东江水带下来的河沙和大海洋潮水卷来的贝壳淤积在那里，逐渐成为陆地，故名“沙贝”。 在南京任尚书期间，湛若水派船调夫，在沙贝东江边的滩涂低洼处挖低填高，垒石筑堰，修成一口新的大水塘；百姓围着水塘聚居，慢慢有了规模。湛若水致仕后，又发动乡人在新水塘周围建铺开圩，人称新塘圩。新塘逐渐兴旺起来，商人越来越多。清代乾隆年间，广东巡抚苏昌向乾隆禀奏新塘位置之重要时称，“增城县之新塘墟，外通海道，内接崇山，舟车辏幅，户口殷繁，实为水陆扼要之区”。 培育“增城挂绿” 500年前，湛若水结束官宦生活，从南京一路畅游回广州老家，他第一个目标是前往福建仙游县。因此地是沙贝村湛氏始祖的老家，功成名就的湛若水觉得自己应该去朝拜一下先人的发祥地。在仙游，湛若水对这里的地形地貌极感兴趣。仙游连绵起伏的丘陵，漫山遍野的荔枝、龙眼树，与增城极为相似。湛若水到仙游的时候，乡亲们都拿出最好的荔枝，请尚书公品尝。 自上京已来，湛若水已近二十年未品尝过荔枝鲜果，更无缘食到如此鲜美甜蜜的佳果。他突发幻想：如带些荔枝回沙贝繁殖，万一种植成功，将来增城人都可吃到好荔枝了。他即时在席上收集了一些好的荔枝核。后来，湛若水终于回到沙贝村，他命家人把荔枝核拿到果园里培育，因土壤、气候适宜，八九年间，那些荔枝核繁育的荔枝树成林挂果了，又红又大的甜蜜荔枝，品质比本地原生的更胜一筹。荔枝新种的出现，自然引起人们极大的兴趣，果农们争着繁殖。 引进佳果 这种人见人爱的新鲜荔枝当时没有自己的名字。有些老农说，这是尚书公从枫亭怀核归来种植的，就叫“怀枝”吧！有些文人则认为应叫“尚书怀”。又经过十多年的繁殖演变，果树出现变异，结出的荔枝身上多了条绿线，而且肉质比怀枝更爽甜清脆，成为有口皆碑的荔枝珍品，人们以其果形的特点，称为“挂绿”。由此繁衍出“怀枝”、“挂绿”的典故，就这样记入地方文史中，并流传于民间。 莲洞书院 莲洞书院遗址在增城南部最高的南香山上，海拔近400米。莲洞书院早已不见，两道山梁中间的莲花石座却还在。两条长流不息的泉水绕石而来，汇成一脉甘泉，往山下飞流而去。莲花石座上有个莲花洞，莲花洞东壁，有一面十米高六米宽的石崖，当年湛甘泉手书“湛子洞”三个大字依旧十分清晰。 除了这三个大字，莲洞书院旧址之上，还可见到一块刻有湛若水手书的“海阔天空”石头。虽然山路高险，地势陡峻，莲洞书院当年却是声名远扬。传说中，当年湛若水在此开馆授徒，一共有九个学子，最后却出了十个状元——多出的那一个是烧火做饭的，湛若水的循循善诱可见一斑。 湛若水的新塘足迹 在现在的人看来，新塘是一个“黄金走廊”，培育了一代又一代的生意人。做生意的新塘人是务实的，他们可能更善于聊“生意经”。可是聊起新塘的来历，他们也并不陌生。湛若水的鼎鼎大名，每个新塘人都引以为自豪。湛若水是谁？不用引经据典，新塘人会用他们最朴实的语言来描述这位他们心目中的一代大儒：“湛若水是我们新塘人，明朝时候做大官，相当于今天国防部、外交部、组织部部长职务于一身的厉害人物……”三言两语就把湛若水几十载在礼、吏、兵部为官的复杂经历给概括清楚了。 少小离家，两鬓斑白才荣归故里。活了95岁的湛若水，他这一生真正在家乡生活的日子并不是很长，可是，他的足迹和影响力，至今仍存在于新塘的角角落落，活在新塘人的心里……增城市作家协会的副主席湛汝松是我们此行的向导。他在网上开了一个博客，主题是湛若水，他把自己能够了解到的关于湛若水的点点滴滴都放在那里，吸引了祖国各地的湛氏后人前来一窥祖辈的历史。“其实很多人都搞错了，他们以为我是湛若水的嫡系子孙。实际上，我和湛若水并不是一支，确切地说，我的先祖是湛若水的叔叔。我们拥有共同的祖先。”可是这并不妨碍他追根溯源的热情。 |
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