增城市各村委响应政府号召建议取消“做景”，你想保留还是取消?

维希

在广州市增城区，除了临近江边和河涌边的新塘镇和沙浦这两个地方（他们是做龙船节为主），几乎每条村都有“做景”这一风俗，“做景”的时间一般是在农历正月初到三月，有些就该更迟·客家人比较早，他们一般是农历正月初三到正月末；



而本地人则是正月初七到三月，“做景”一词在现在的字典里是找不到的，可以说非增城的人大概都不知道这个词所代表的意思，该词是我们从增城本地话中音译出来的，增城农村“做景”的热闹程度堪比北方的庙会。



增城最近挂起了“一股风”都在“建议”取消做景！中央的话都拿出来说了。做景在增城存在多年，也成为了增城风俗文化的一种。就这样盲目都取消了，增城人你们都赞成吗？如果增城都取消了做景，80、90后你们的下一代，到时根本不知道做景、做会、做棚是何物了。



都说传统文化传承，这种风俗文化就不值得传承？都以交通堵塞为理由取消做景，那其它节日系米都应该取消，因为这些节日交通都堵塞！还有地方衙门部门举办的大型活动，不符合中央提倡节约，既浪费又令交通拥堵，是不是都要取消？

爬山虎

新年一过，就到了增城市农村“做景”时节。“做景”是增城市的传统习俗，“做景”这一天，家家户户邀请亲朋戚友到家中相聚，大摆宴席，见面交流，增进友谊。这本是件好事，但“做景”也要讲究节俭和环保，倡导文明新风。2015年3月3日，记者来到“做景”的荔城街棠厦村，看到家家户户都准备了丰盛的佳肴，一天当中客人络绎不绝，饭菜应接不暇，场面甚为热闹。

村民向记者介绍，只要一有客人来到，主人家就得马上端上热腾腾的饭菜招呼客人，“客人那么多，洗碗筷很麻烦，也来不及换洗，还是用一次性餐具方便快捷。”记者走访发现，大部分村民都使用一次性餐具和塑料餐布，虽说方便清理，但是这样既浪费又很不环保。

勤俭节约是中华民族的传统美德，健康、环保的低碳生活方式是社会提倡的一种可持续发展的生活理念。石滩镇市政所所长邓秋武表示，新农村应秉承为本村的兴旺发展而“做景”美好意愿，拒绝铺张浪费，提倡环保，使用可循环使用的餐具，树立健康文明的新农村风尚。(by增城日报)

小斌

春节过后是增城市农村“做景”旺季，一时间，大量人流、车流进村过巷，群众的出行安全让有关部门十分关注。增城市交警部门提醒广大群众，“做景”出行一定要遵守交通法律法规，注意交通安全。 增城各地“做景”风俗已流传上百年，其习俗就是各村自选农历吉日，通常是正月初到三月，家家户户邀请亲朋戚友到家中相聚，见面交流，增进友谊。不少群众到各村“做景”时，通常会结群乘坐超员微型面包车、低速货车、摩托车等出行；

另外，朋友聚会时难免喝上几杯，事后又驾驶机动车回家等等，这些违法行为一旦演变成交通事故，将会使喜庆事变成悲痛事。因此，广大群众到农村“做景”时，请注意交通出行安全，不要驾驶和乘坐超员微型面包车、客运车辆，切莫搭乘低速货车、三轮汽车出行；当驾驶摩托车时不要一车搭载多人、不戴安全头盔、飙车等；最重要的是朋友聚会，切莫劝驾驶人饮酒，酒后坚决不开车；要注意礼让行人、车辆，听从交警指挥，以免造成交通堵塞。

挂绿缘

增城市农村的民间“做景”习俗只是冲突下的冰山一角；建议挖掘增城灿烂的民俗文化，大力发展丰富多彩的文化旅游，例如，增城的姓氏文化、客家文化、舞春牛舞火狗、舞貔貅、舞醒狮等民俗文化、特色方言语言特色、做景、庙会、畲族文化、广府文化、龙舟文化、宗教文化、荔乡文化、橄榄文化、生态文化、绿道文化、名人文化等等，都需要发扬光大。

增城有1800多年历史，荔乡仙境、人杰地灵，充满着丰富的智慧。对待历史特色文化，现代人应给予足够的敬仰、尊重和传承，而不应武断、霸道。增城繁荣人民精神生活、发展特色文化旅游、发展万家旅舍、促进农村繁荣、实现小康都需要繁荣增城民俗文化。坚持实事求是，不唯书、不唯上、只唯实。一家之言，供参考！

黄嘉怡的微博

历年来的做会是增城人的一项盛事，不过做会期间确实也存在不少安全隐患。做会期间的交通就是想想也会觉得头皮发麻，人多车多能塞上一时半会！第二个问题就是做会结束后留下的剩饭剩菜也十分多，造成一定程度上的浪费，部分村民或许还承担不起这样的消费。两者之间如何权衡？做会是否会逐年减递直至完全灭绝？