| 增城，位于广州的东面，北倚九连山余脉，南接珠江三角洲平原，山川壮丽，气候宜人，东南季风送来的雨水，为东江、增江、西福河三大河流，注入充沛的水量，四季轮次，带来了富饶的物产。增城确实是一块风水宝地。当我们站在海拔1082米高的牛牯嶂上，极目远眺，只见高峡幽谷，瀑布高悬，长林古木，满目苍翠；远处村连闬接，隐约万家烟火，一派生机盎然，近处花开鸟啼，草长莺飞。 大自然的极致之美，令人陶醉。据明、清两代《增城县志》所载，东汉建安六年（201）建县，距今已1800多年。然而，若从增城范围内众多的史前遗址来看，则早在6000多年前的新石器时代，人类已在这片沃土上聚居，生息繁衍。我们不禁会一再追问，这些老建筑已经存在多少个春秋？又能再存在多少个春秋？谁也没有答案，苍天自有安排。但我们感谢上天，把这样美丽的谜留给我们去思考。我们所要做的，就是尽力去珍惜它，呵护它，把它传给子孙后代的手上。 建筑是人类文明程度的一个重要标志。从前人们都相信古人所说：“宋广平璟都督广州，越俗始知栋宇。”似乎唐代之前，广东人都以竹茅为屋，直到宋璟、杜佑、杨于陵等北方官员到来，教民烧瓦代竹茅盖房，以绝火患，广东人才知道什么叫“栋宇”。然而，事实并非如此。1958年在增城西瓜岭发现的战国晚期窑址里，挖掘出瓦的残片； 广州一带的南越国遗迹，也有不少筒瓦、瓦当的出土，足以证明，秦、汉之际，岭南建筑并非只有茅寮草房，砖瓦早就出现，建筑工艺且达到相当高的水平。宋璟等北方官员，只是把砖瓦等材料，做推广普及而已。当然，把砖瓦广泛应用于民间，这也是无量的功德。两宋以降，中原屡受战乱摧残，但中华文化的命脉，却能够危而不亡，万世赓续，岭南往往起着最后堡垒的作用，为大批中原文化精英提供安身立命之所。 今天，当我们走在增城的城镇间，从派潭到新塘，从中新到增江，从石滩到正果，从朱村到小楼，一间间祠堂、一栋栋碉楼、一座座围垄屋，缓缓映入眼帘，又缓缓淡出视野，就好像展开了一轴岭南山水画卷，让人不禁浮想联翩，昔日大批中原难民扶老携幼、杖履相随，越梅岭，下浈水，行北江，走东江，在珠三角的滩涂和丘陵台地上，扎下根来，埋镬做饭，伐木建房，疏浚导流，围垦造田，建立自己新家园的情景，历历如在眼前。在增城的300条自然村中，就有90条纯客家村，粤客杂居的有74条，合计164条，已逾五成。 从增江上乘船而过，只见荔城豸山之上，砌红堆绿，春气万象。高高耸立的雁塔，就像一支巨笔，增江如砚，青天如纸，书写着前辈先贤们在这片土地上兴家立业的血汗与梦想。雁塔建于明万历二年（1574），它是增城主要的地标之一，也是增城历史的见证。这座七层砖塔（内分九层）建在红砂岩须弥座上，古朴的如意纹饰，端庄秀丽，让我们真切地感受到古人对生活所怀有的美好憧憬。雁塔与西山凤塔隔江遥遥相望，双塔锁江。增城地势，北高南低，古人在出水口建塔，锁住增江的地户，为县城营造藏风聚气的形势。 增城之所以有“日日新，又日新”的变化发展，固然不仅仅因为雁塔、凤塔锁住了风水，更因为她敞开怀抱，接纳了一代一代的中原人。历代移民把各地的文化都带到岭南，形成江南海北，五方杂处的优势，加上广东接触海外文明最早，得以尽取别人所长，为我所用。在建筑、绘画、文学、戏剧、工艺美术等领域，拥有非常丰厚的民间资源。 所谓文化，是一个族群的人性、人格与人文的综合体现，而建筑是其中不可或缺的重要内容之一。增城的古旧建筑，无论是建筑工艺，还是建筑艺术，稍加辨析，都不难找出中原文化的遗传基因。及至近代，更吸收了海外文化的充沛养份，结合岭南独特的气候和地理条件，顺势施宜，演变出最适合在岭南安居的建筑形态。增城的传统建筑，可以为南北文化在这得天独厚的水土之上互相交融，提供最丰富的佐证。正是由于这种容受涵摄的雅量，为明、清以后岭南文化得以雄立天下，光照四表，打下了坚实的基础。 在增城，有不少始建年代已湮远难考的古旧建筑，依存于绿水青山之间，掩映于蔗田蕉林之后，坐落在街巷阡陌之中。它们忠实地记录着文明嬗变的历史，饱含着过去岁月传下来的信息，是千百年传统的活见证。它们就像一颗一颗的星星，在广阔无垠的天空，虽然不如太阳、月亮那样光耀夺目，但却别具一种深邃、古朴、神秘的独特魅力。今日城市的生活模式、商业模式，与几百年前相比，已有天渊之别。 要古老的乡村建筑适应现代生活的变化是很困难的，它们原本的功能，大部分已经丧失，最后剩下的，往往只有怀旧的功能。老建筑不得不面临着两种选择：要么变为旅游景点，要么被拆掉。1957年、1983年、1999年和2006年政府对增城先后进行了四次文物普查，通过考古学者、文化学者的努力发掘，许许多多具有文化价值的古旧建筑，得以抹去历史的尘封，进入社会的视野范围，被确定为应受到保护的历史文物。 然而，在经过数百年风霜磨洗，还能有多少老建筑能够幸存？又有多少能列入保护名录？也许，相对于它们曾经拥有的数量而言，今天仅存的硕果已不会太多了。但从意义上说，无论保护的规模有多大，都是值得称颂的善举。它使得传统乡村的人文脉络在急速的现化代过程中，至少有一个让人喘息的过渡期，一个心理上的缓冲期，不至出现突然的断裂。其实大家都明白，这种砖木结构的老房子，难抵时间的侵蚀，再怎么保护，也终有完全消失的一天。我们所能做的，只是尽可能地把历史的记忆延长一点，再延长一点。 站在荔城街挂绿广场，望着远处的高楼大厦，一幢一幢拔地而起，周围还有更多耸入云端的吊臂，正在忙碌施工。那些隆隆的人声与车声，远远近近，喧腾不息。然而，当我们把目光重投向田野、山冈、荔枝林的那一边，在宁静、安详的古老村庄里，那些宗祠、书院、碉楼，那些青砖瓦房、镬耳山墙、灰塑屋脊、石虾弓梁，让我们可以重温增城人昨天的生活，找到祖辈走过的历史足印。 |
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