3 素质教育理念下增城榄雕的保护与传承途径 3.1 素质教育下人文精神的培养对榄雕传承具有引导作用 素质教育作为我国教育发展史上的一种教育思潮, 素质教育加深了对传统文化的学习和注重人文精神的培养。增城榄雕的文化传播要着重面向新生代的群体青年和学生, 在通过学校教学中, 调整和改革课程体系、建立新型文化教育体系, 把榄雕引进校园中, 以课外文化选修的科目对榄雕文化进行传播, 可增添在校手工兴趣班, 引进当地榄雕手工工匠到当地的校园中, 以拜师学艺的方式调动学生们的主观能动性, 在体验榄雕的制作过程同时加强对榄雕的认知。 通过传授课程的方式让榄雕文化得以传播和传承, 不仅仅是传授技艺上的传承, 更是思想观念的传达。通过学习形成学生看待对待事物的方法论, 建立良好的品格, 学习认识坚持“匠心”, 专注学习, 精益求精, 从潜移默化的过程中感化他们, 以新的角度去看待非遗文化, 激发他们对文化继承传承的责任感。 3.2 素质教育下基层文化对榄雕的推动作用 增城地区的居民作为榄雕非遗文化的持有者, 应当要加强对非遗文化重视和保护的意识, 让群众深刻认识他们地区文化的重要性, 提高认知感的同时也提高了归属感, 从而才能真正意义上做到非遗文化上保留文化内涵本质的传播。在增城当地应当加强当地基层文化建设和传播, 提高当地人们的思想形态上的意识观念, 当下新媒体传播是基层文化的传播重要方式, 这不仅能使榄雕的传播更具有时代性, 适应时代发展潮流； 也同时通过拍摄手法榄雕工匠者的角度去叙述他们与榄雕的故事, 或者以记录片形式展现给居民, 充分调动地方传媒形成基层文化的传播, 让榄雕在增城成为家喻户晓的手工业, 而不再是一无所知。同时拉近居民对榄雕文化的距离。通过基层文化传播也让增城榄雕名声逐渐扩大, 广泛受到外界人的注意, 强调从当地人群宣传出发, 开展基层百姓文艺活动, 加强榄雕的传播, 让群众作为当家文化的传播者。 3.3 民俗文化活动带动榄雕非遗文化的发展 民俗文化活动是展现地方特色文化的一个重要渠道, 通过民俗活动的带动当地村民的参与性, 在文化活动中传播独具当地特色的民俗文化以及特色产品, 吸引周边城市地区的人群通过民俗文化活动加深对当地的认识和了解, 提高关注度。在增城最具有影响力的民俗文化活动是“增城美食节”, 通过“走进来”到“带出去”的传播方式, 让愈来愈多的人们因对这节日的关注而慕名来增城。 而对于榄雕文化而言, 通过举办民俗文化节的方式把榄雕传播出去, 以当地民俗文化为主的民俗活动对当地非遗文化进行传播, 以周围一带具有民俗文化历史的景区为线, 以文化节举办地点为中心辐射区, 在吸引居民和游客来参加文化节的同时, 使他们路过或者顺路的方式对文化节辐射一带进行游览, 体会当地的独具地域风情的民俗文化的同时, 加深对榄雕发源地的认识, 带动周围旅游景区的经济发展的同时, 使民俗文化活性传播。 4 结语 非遗文化凝结着中华上下五千多年的历史精髓, 在现代化建设的今天, 非遗文化的传承保护以及建设对促进国家历史未来的发展起着重中之重的作用, 秉持工匠精神, 发扬传承非遗文化是我们当代人的义务职责, 在素质理念教育中学习和借鉴利用儒学精神, 培养提高全民文化素质, 带动非遗文化延绵不断的发展。 |
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