增城市派潭镇灵山三忠庙的传说

增城市派潭镇境内的增城最高峰"牛牯嶂"的南麓，是一个叫做灵山洞的冲积平原，计有亚口窿、双合寮、七境、亚如窿、樟洞坑五条行政村。这里民风淳朴，风景秀丽。历史悠久的灵山古墟位于七境村内，至今逢一、四、七墟日，本洞乡民还会从四面八方赶来趁墟。有小河自牛牯嶂起，流经灵山洞大部分地区，在石达开的故乡何大堂村附近与高滩水合流，汇入派潭河，是为灵山河。

灵山三忠庙就坐落在古墟附近属七境村石屋合作社的一座僻静的小山下，现存的建筑是在98年由村民捐资重建的。面积约500平方米，分前后两杠（栋），中间天井，庭前是一块不大的空地，古木数株，下临依然清澈的灵山河。由于远离村场，人迹罕至。惟听小桥流水，远村犬吠，显得有点落寞。然而就是这样一座不起眼的山村古庙，历史上曾经是一个声名远播，香火鼎盛的去处。“不怕灵山人，就怕灵山神”的俗语不径而走。
   
据当地流传的一个故事说，很多年前，增、龙、从、博等地的禾苗发生了严重的虫灾，乡民们眼睁睁看着大片的禾苗枯死，束手无策。看来一场空前的灾荒就要降临了。这时，附近的村民想到了三忠庙。他们把庙里的香灰和井水取了去放到田里，结果半枯的禾苗奇迹般复活了。这个消息一传十，十传百，迅速传遍了周边的受灾地区。人们从四面八方涌到了三忠庙取"神水"救灾。据说，当时的庙祝（守庙人）雇人日夜从井里打水，尚供不应求，而井水竟也取之不竭。灾难过后，远近乡民感戴神恩，重塑金身，四时祭祀，香火更旺了。
   
说到三忠庙的来历，则更富神奇色彩。话说元末明初改朝换代之际，天降异兆，牛轱嶂山洪暴发（当地传说中的“天崩地裂”），冲毁民宅、财物无算，还把山脚下的一座白龙庙冲毁了。朱元璋建立明朝后，“圣人已出，海晏河清”，老百姓又过上了太平盛世的日子。当时，七境刘屋村有一位老人每天都到附近灵山河的杨公潭捕鱼（用的是一种竹篾编织成的叫做“络”的渔具），装满一“络”鱼就回家。

一天，他象往常那样来到河里捕起鱼来，不料忙活了一整天，一条鱼也没捕到。眼看太阳就要下山了，老人非常失望，决定下最后一次络，再没有收获也只好回去了。鱼络放下去好一会儿，老伯抖擞精神，开始收络了，只见他用力拽紧鱼络往上一拉，陡然手感沉重，老汉心里一阵狂喜：看来有大收获了！可是拉上来一看，却是一块大木头在里面。老汉把木头扔回潭里，心有不服，于是再次下络，奇怪的是，弄上来的，还是这块木头，如是者三。

老人心念一动，搬过木头来擦干净一看，原来是一个樟木雕成的菩萨！而且依稀记得就是多年前供奉在白龙庙的那个。老人当下低首默祝，与神立约：菩萨若是有灵，保佑我打满这络鱼，我就带你回去，重修庙宇，再塑金身！……鱼络放下去，果然打上来满满的一络鱼。老汉于是把鱼络和菩萨做成一担，高兴地挑着回家去了。路过石屋村围岭山下时（三忠庙址），绳子突然松脱，菩萨掉于地上。老汉连忙把菩萨绑好，不料刚走两步，绳子又断了，又如是者三。

老汉寻思：莫非菩萨看中这个地方，要在这里落脚不成？于是他就说：菩萨啊，天色不早了，这样吧，先把您老人家留在这里，我明天就找人来，商量募捐，在这里修座庙宇把您供奉起来吧。当第二天老汉领着一帮乡绅信众来到这里时，发现旁边空地上有白蚁活动的痕迹，仔细一看，原来是白蚁一夜之间耕就的整整齐齐的墙脚线。大家都啧啧称奇，当即决定按照墙脚线挖基础建庙。这就是现在的灵山三忠庙。至于为何定名三忠庙，当地村民大多语焉不详，没有一个准确的说法。

笔者推测，当时大明刚刚推翻了元朝外族统治，建立了汉人的政权，所谓“光复旧物，又见我汉官威仪”，该是民族主义情绪高涨的时候，老百姓对于文天祥、陆秀夫和张世杰这三位最著名的抗元英雄是视若神明，充满了爱戴和敬仰之情的，把他们一起供奉起来，并以他们来命名，当在情理之中。
   
值得一提的是，仅20个世纪，三忠庙就两度被毁，一次毁于侵华日军之手，另一次就是文革。文革期间那次拆毁庙宇后，封建皇帝御赐的一方玉玺被当地的七境村民偷偷保存了起来，而那口明朝万历年间铸造、距今400多年的大钟则被搬到了当时的灵山中学作了课钟，直到1998年庙宇重修后才被搬了回来。现在我们回过头来看看抗战期间那次被毁的情形。那是1939年的7月，日军进犯派潭。为了摧毁我抗日军民的战斗意志，“聪明的”日本人进至双合寮的福松岗（地名）时，按兵不动，先派人由汉奸流氓带路，用汽油烧毁了三忠庙，然后才长驱直入。

然而结果却落了个大败而回的下场。据《增城县志》（1995年）记载：“民国28年7-8月间，日军仁见秀三旅团数千人进攻驻派潭的增城战时县政府所在地……中国军队坚守灵山和东洞以北的高山阵地，多次击退日军，经过两天的战斗，日军退回增城。这次战斗，击毙日军桥本太郎联队长，毙伤日军300余人。”1943年春，日军又在飞机大炮的配合下再次进犯派潭。“最后，在中国军队的猛烈反击下，日军全线败退……途经沙坑时又遭第一营（中国驻防部队）官兵伏击（《增城县志》同上）。”八年抗战，日本人始终未能在派潭得逞。侵略者罪恶累累，罄竹难书，正是“人神之所共怒，天地之所不容”。其败于派潭，败于中国，败于太平洋，直至败退本土，不亦宜乎！