何仙姑信仰在增城市的现实价值和意义

2003年,2004年和2005年，增城分别举行了挂绿荔枝珍果赠“抗非”英雄、挂绿诗会、叶绿野画作拍卖等活动。这些活动大大提高了增城的知名度，对增城的建设有一定的促进作用，支持教育事业，带动了荔枝种植业的发展，为农民种植的荔枝做了很好的宣传。仙姑因挂绿荔枝而扩大了影响力，挂绿因仙姑而增添神秘感，传说与特产相互相承，相得益彰，产生了它处的何仙姑所没有的特殊效应。

再次，何仙姑信仰带动了旅游业的发展。旅游业是关联度高、市场扩张能力强，能够带动产业结构调整和升级的朝阳产业，尤其是在目前我国工业产品普遍过剩，民族地区工业产品不具备竞争优势的情况下，利用民族地区丰富的旅游资源优先发展“无烟工业”——旅游业，不失为明智之举。深圳建成“中国民俗文化村”，云南滇池西山麓建成“云南民俗村”等项目都是成功的典范。增城市也尝试利用何仙姑的一系列传说，比如“仙藤”、“仙瀑”、“仙池”，以此促进地方经济发展。何仙姑家庙、挂绿园、盘龙古藤、白水寨等旅游景点的兴起，就是一个大胆的尝试。这些景点的“仙气”吸引了不少外地的游客，促进了当地经济的发展。

旅游既是一种经济现象，又是一种社会文化现象。它的开发，促进了一批新兴产业和产品的开发、发展。如民间工艺品，它既是包含着丰富文化内涵的民俗象征物，又是民俗旅游产品，有着广阔的市场和较强的竞争能力。它作为一种新兴的产品大批量生产，给增城市民带来了很好的效益，同时带动了交通、通讯、金融、保险、饮食、建筑等产业和部门的发展。现代旅游是一种大规模的各种文化的交流。何仙姑在增城有着深厚的文化基础，所以与她相关的旅游业的发展，旅游资源的开发利用，新的旅游市场的开拓，吸引了更多的客人前来游览、朝圣和学术考察交流。

最后，何仙姑信仰丰富了人的精神生活。在社会生活中，人们总是要有精神寄托、心灵慰藉和心态的平衡，人人都向往和平幸福。但是，实际生活尤其是在旧中国，人们经常会遇到天灾人祸和种种不平。在灾祸不平无法和无力克服之际，何仙姑就站了出来，作为人们的精神支柱。而且，人们根据各自的需求，以不同的方式来供奉她。尽管何仙姑并不能满足世俗的一切愿望，但他们能给人们带来精神的安慰和幻想的幸福。何仙姑信仰，可谓是增城人的一种精神寄托，人们崇拜信奉何仙姑，有事没事也来拜祭何仙姑，这除了畏惧心理、保险心理、娱乐消遣心理、偶像崇拜心理外更多的是一种心灵保障。

何仙姑生前扶危助困、济世救人，深受人们爱戴，升仙后又留下许多美好的传说，经过不断的演绎发展，逐渐形成了追求“博爱、平安、和平、慈济”的何仙姑文化。今天何仙姑信众积极弘扬何仙姑信仰的人文精神，寻求它适应现代化发展的合理内核，并使其在现代人的文化多样化需求中大放光彩。为了弘扬何仙姑文化“博爱、平安、和平、慈济”的人文精神。近年来，增城政府积极举办何仙姑文化旅游节，借助旅游来传承何仙姑文化，丰富人的精神生活。