享堂内灰砂版筑象征性的明楼，重檐庑殿顶，面阔三间4.18 m，进深三间3.4 m，均刻四柱，高两层，顶已残，残高3.63 m。首层正面设墓碑龛，宽0.78 m，高1.41 m，内嵌1991年重修时新制的白色大理石墓碑，刻“明赠太子少保谥文简南京礼吏兵部尚书湛公讳若水墓”。二层正面刻篆书“谕葬”二字（见图4）。
2.1.2 墓祠 位于墓园第二级台地。损毁年代不详，地表仅存4个红砂岩大柱础、1个红砂岩小柱础和4根花岗岩石八棱圆柱。石柱有3根断裂，柱身纵向凿有八条浅槽，柱头均开两个方向垂直的榫口。每根石柱旁均有一个红砂岩石的大柱础，呈八瓣覆盆形。西侧的两个大柱础残碎严重。东北角的大柱础保存较为完整，底座呈正方形。墓祠大部分基址埋于地表下，保存较完整。西北角的大柱础北侧有一个八边形的红砂岩小柱础，底座呈正方形。地表有大量的瓦砾和青砖堆积。 在倒塌的石柱以南发现红砂岩条石、台阶、垂带石等遗迹。在倒塌石柱的东西两侧发现局部有青砖墙基、青砖铺地、红砂岩的门臼石、一个红砂岩石柱础。红砂岩石柱础位于倒塌石柱的东侧，底座呈长方形。据基址现状可知原墓祠为三路建筑，由中路主体建筑及东、西两路附属建筑组成。中路主体建筑与东、西两路附属建筑之间以青云巷相连。中路主体建筑为两进式，前有拜亭，中为天井及两侧廊，北有后堂。 拜亭平面略呈长方形，后部出檐，面阔一间，进深两间。后堂前带天井，以红砂岩条石和青砖铺地。天井两侧为廊，各面阔三间。后堂面阔三间，进深三间，两侧带耳房，与天井两侧的廊相通。后堂后金柱间设屏门，通过屏门后有台阶上第三级台地。天井铺设左中右三条红砂岩走道。东、西两路附属建筑南侧有檐廊，内部有间隔。拜亭前的月台铺红砂岩地面，月台前方中间铺设红砂岩台阶。 2.1.3 棂星门建筑基址 位于墓园第一级台地南边中路入口处。东、西两侧为石砌矮墙分隔开的院落。原棂星门面阔三间，红砂岩砌筑，石牌坊式建筑。遗存构件有红砂岩雕凿的石柱、仿筒瓦屋顶、栏板等。棂星门内侧左右两侧有砖墙、石台阶和石砌小平台等遗迹，类似门阙设置。建筑已毁，仅存地下的建筑基址和部分石构件。 2.1.4 墓园围墙墙基 墓园北边有护岭，往南延伸为东西两边矮墙，与墓祠东西两路附属建筑的山墙相连，南端与棂星门两侧院落的外墙相接，围合成为墓园。第四级台地南边有青砖砌筑的挡土墙，与东西两边矮墙、北边护岭围合，成为以墓体为核心的相对独立的墓区，平面范围略成圆角龟背形。第三级台地东西两边矮墙北接墓区南墙，南接第二级台地墓祠东西两路附属建筑的山墙。第一级台地东西两边矮墙与南边棂星门两侧院落的外墙相接，第一级台地内部的中路与左右两路之间也有矮墙间隔。棂星门以南发现有一道墙基，和一个可能是华表基座的红砂岩石础。围合墓园的矮墙除北边护岭之外均已不存，仅残存石块砌筑的墙基。 2.2 神道 神道长516 m，宽14 m，占地面积7 224 m2。神道两侧自北向南依次排列有：石人、石马、石虎、石羊，其中石人、石马位于神道北端，石虎、石羊位于神道南端。石人有文官、武官相对而立，文官俑头部缺失；石马、石虎各一对，保存完整；石羊仅存一只，已不在原位。神道局部残存有石铺地面（见图5）。
3 墓葬选址与历史环境研究 中国古代墓葬选址与众多因素有关，风水理论是其一。“风水”二字出自东晋郭璞所撰之《葬书》：“《经》曰：气乘风则散，界水则止，……古人聚之使不散，行之使有止，故谓之‘风水’”[1]。这一理论自出现后，影响逐渐扩大，至明代，堪舆术与墓葬选址的关系已经相当密切。湛若水墓也不例外。 《葬书》主张：“夫葬，以左为青龙、右为白虎、前为朱雀、后为玄武”；“玄武垂头，垂头言自主峰渐渐而下如欲受人之葬也”；“朱雀翔舞，前山耸扳端特，活动秀丽，朝揖而有情也”；“青龙蜿蜒，左山活跃宽净展掌，而情意婉顺也”；“白虎驯頫，驯善也，如人家蓄犬驯扰而不致有噬主之患也”；“风水之法，得水为上，藏风次之”[2]。 |
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