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增城区荔城街夏街古驿道 铺麻石作接官迎恩道 两旁屹立着数座祠堂古建筑

23-2-6 07:41| 发布者: lujunfei| 查看: 543| 评论: 0|来自: 广州日报

摘要: 【本文有删减】驿道泛指古代沟通区域之间的人员、文书与物资交流的主要交通路线,见证着时代变迁和文化脉络的延续。粤古驿道指旧时广东境内用于传递文书、运输物资、人员往来的水陆通路,可分为用于运送官方文书信件 ...
【本文有删减】驿道泛指古代沟通区域之间的人员、文书与物资交流的主要交通路线,见证着时代变迁和文化脉络的延续。粤古驿道指旧时广东境内用于传递文书、运输物资、人员往来的水陆通路,可分为用于运送官方文书信件、物资及接待往来公差使节的“官道”,古人迁徙自发开拓的“民间古道”,用于贸易沟通的“商道”及运输粮食的“漕运”。

古驿道源于秦汉时期的邮驿体制

广东历史上拥有众多古驿道,广州更是南粤古驿道线网的中心。目前,广州已发现了9处古驿道遗存,分别为增城区夏街古道、从化钱岗古道、京溪古道、溉洞古道等。据广州市岭南建筑研究中心规划师孙海刚介绍,古驿道不仅仅是道路,其构成要素还包含附属建筑、配套设施、景观及相应的管理制度。以陆路驿道为例,附属建筑包括提供饮食的“馆(驿)”,供人货流通停歇的“亭”或“邸店”等;配套设施有“路堠”,即木石与夯土合筑的“道路标识设施”,以便让行人知晓所行地理远近和方向。

此外,自秦汉首次确定全国的邮驿体制,后世便对其进行适应性的改进和细分,不同驿传制度还规定相应的馆驿和递铺的数量、间隔、维运管理和交通工具配置等,保证驿道体系的有序运行。自秦始皇开灵渠通岭南,设任嚣城节制岭南三郡,及至1913年北洋政府裁撤驿站,羊城古驿道作为南粤古驿道的重要组成部分,也历经了近两千年的兴衰起伏,成为记录珠三角城市群文化脉络延续的活“教科书”。

夏街古驿道:族人立功铺麻石 后作接官迎恩道

夏街古驿道位于增城区夏街村,全程800余米,古时被称为“接官道”或“迎恩街”,是目前增城城区保存完好的古驿道。据村史记载,夏街古驿道分两段,从横街口码头至廻龙关门楼属一般驿道建设;从廻龙关到通明门的夏街村大街属重点建设路段,长约500米,宽4至6米,用长条麻石铺砌。在广州增城公路建成前,增城县内交通全赖增江河和可供马匹行走的驿道,无论是衣锦还乡的学子还是走马上任的县官,横街口码头是进城的必经水路驿站。

据夏街村宗祠管理人黎海祥介绍,当时的达官贵人走下码头后,要穿过廻龙关门楼,再北行踏入麻石大街至通明门,才最终进入县城。“同时,热情的村民便在驿道上恭候县官,场面好不热闹,故称为‘接官道’。”夏街古驿道还有“迎恩街”的别称。黎海祥说,“迎恩街”的叫法始于明代,沿用至清朝。过去县官一律由皇帝亲派或由代表皇帝的朝廷指派,县内村民迎县官,就相当于迎接皇恩。

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