决议已定，佛爷庙很快建成。陈大震请工匠用那根圆木雕刻成两个佛像，一个是“湘山寂照”，一个是“无量寿佛”。一切准备就绪后，陈大震亲自主持庙宇开光仪式。从此，沙村佛爷庙香火缭绕，信众越来越多。人们把“风调雨顺，国泰民安”的希冀刻写在拜谒湘山佛的大香炉上。逐渐，沙村人便把湘山佛奉为“乡主”。三年一届的“承香”习俗也因此形成。 每年农历十一月十六日佛爷诞，沙村人声鼎沸，人们手执香烛，翘首等待当年新婚男子抬着湘山佛的塑像，举着“湘山寂照”、“无量寿佛”的旗旌，在村中各坊巡游，供村民上贡叩拜。当年沙村分南安、新墩、东头三大坊。湘山佛每到一方，就由本坊村民轮流当主贡。三年一轮回，周而复始，湘山佛日益深入人心。佛爷庙开光后几百年来，沙村不仅没有出现大的水火旱涝，疫痢兵戈之患，农田庄稼丰盛，百姓生活安定，而且人才辈出，成就着“七传科甲，六代乡贤”的美誉。 据清末《增城县志》记载：增城历代文进士37人，沙村有5人，占全县13.5%；文举人全县307人，沙村有29人，占全县9.4%。人们认为，这是湘山佛呵护所至；这是陈大震功德积下的善果。清代，邻村夏浦画家钟卿云见佛爷庙香火缭绕，信众如鲫，还专门为此画了幅六尺大画，悬挂于庙堂中。沙村湘山佛在民间成了广受尊崇信仰的佛爷。 陈大震八十岁时在家逝世，他死后，入祀府学以及乡贤祠，为后代学子所瞻仰。由于良好的家风传承，陈氏家族逐渐发展成为增城当地书香名门。后代子孙中，有明洪武年间著名的女官陈瑞贞，曾官至六品司彩，刺绣技艺精湛，为岭南传统技艺广绣的传承与发展作出了杰出的贡献。 另外还有明代广东著名学者陈政，他曾于明成化年间官至云南按察副使，年少时即作《自讼》以自省，名震乡里，后更桃李满门，被后世誉为“震世名宗”。现今，在广州增城新塘镇沙村仍有陈氏祠堂，在祠堂隔壁有一座“蘧觉陈公祠堂”，是当地人为纪念陈大震所建，这些建筑虽历经风雨，但里面的砖雕石刻上的许多生动画面，无不记录着陈大震及其后人为家乡作出的贡献以及寄托着百姓的怀念之情。 相关资料：湘山寺和湘山佛 湘山佛本名全真宗慧（728-867年），唐代湖南郴州人，少年出家，跟随道钦禅师学禅。全真悟道后，就到处布道，28岁时，到全州（今永州湘源县），见到这里“湘山峰峦葱郁，林薮茂美”，于是就在这里住下来“结茅居之，躬耕自给”。当地信徒帮他建了一处寺院，名曰“净土院”。全真禅师在寺院里刻苦修行，集智慧与行善于一身，直到139岁高龄圆寂。圆寂后，寺里的和尚将其真身塑像供奉寺中。 从此，人们将“净土院”改称“湘山寺”，把全真禅师称作“湘山佛”。传说，“湘山寺为无量寿佛道场”，“全真禅师为无量寿佛化身”。湘山佛十分灵现，一直护国护民。北宋吐蕃入侵时，湘山佛在战场显圣，指挥金刚帮助宋兵打败吐蕃。因此，全真禅师和湘山寺的名气越来越大。朝廷也先后五次为湘山佛敕封，其中，北宋徽宗靖国元年（1101年）被敕封为“寂照大师”。 |
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