增城区灰雕非遗项目传承人范毅强 既有绘画的功底 也有设计师的创意

村子里旧屋瓦房一间间排列整齐，每一间的门口都贴着红对联，所有对联都是范毅强的手笔。他说自己十来岁就为村人写对联了，那时候还与自己的老师同台书写。他的爱好比较杂，写字、画画、灰雕都喜欢。他上学只上到初三毕业，没有专门学过绘画，画画是自己画着玩的。父亲和叔伯们平时做灰雕，他跟着学，加上爱捉摸，经常对着连环画模仿练习，见到什么就想办法画下来，慢慢就无师自通。

这些年他在佛山、东莞、惠州、河源等地到处打工，做过厨房、服装、户外广告、塑佛像等各种工作，无论做什么工作，都没有停止过画画、写字和雕刻。在那个工具房，一个个纸皮箱里，装着他多年积累下来的绘画和书法习作。从这些积着灰尘的习作里，隐藏着一个民间灰雕师不可复制的成长成才故事。

有两本习作非常有意思，全是少年的头像或是全身像，素描加颜色，或朴素传神，或变形夸张，恶作剧般的俏皮让人不禁莞尔。画像旁有笔迹不一的签名和落款。范毅强说画的是村中小伙伴，名字是他们自己写的，表示认可与真人相似。在书堆中，有一箱关于佛教和道教的书籍。在寺庙做佛像的许多年里，他看了不少佛经，看多了这类书，心中就有佛，在做佛像时候很快就能想出来。他说第一次去河源寺庙做佛像，双眼失明的住持，用手很认真地摸了摸他的头面，说了句“去做吧！”他就开始踏进寺庙的大门。

从塑第一尊佛像开始，范毅强就一直辗转于各寺庙，只要有人请，能接到单，他都去做。他们家传的灰雕，一直与寺庙结缘，最早是从正果寺开始，他的祖辈参与过正果寺重修时的灰雕制作。灰雕的适用范围比较窄，一般用在宗祠、寺庙、楼堂或旅游观光点等公共区域。这些年，范毅强不断拓宽创作题材，创新意象，在素材使用和表现手法上，既保留传统精髓，又与时俱进。不过市场需求量比较少，接到的订单不多，常常是接一单做一单。他很珍惜灰雕作品展示的机会，每一次都力求做到最好，因此在业界留下了好名声。

灰雕比较难学，要有绘画的功底，有设计师的创意，有在户外爬高爬低施工作业的技术，对艺术和技术都有较高要求。一个成熟的灰雕师，通常需要几十年的积累和躬身实践。虽然付出多，但往往经济收益少，因此很少有人能坚持下来。“我做灰雕赚不了什么钱，要养家还得到处打工。因为自小热爱做这行，所以有人叫就做，就是亏本我也会接下来。”范毅强常常不休不眠作画、制图、施工，他说做自己喜欢的事不觉累，很开心。

“阿强对画画有天赋，肯钻研，善创新，能吃苦，人正派。我最看好他这些素质。”这是张淀渊的评价。张淀渊退休前任派潭文化站站长，是灰雕项目申遗的策划者，他最早发现范毅强的潜质，认为可以把增城灰雕工艺发扬光大。范毅强是从民间发现并奔跑出来的千里马。灰雕师范毅强仍然在为生活奔波。他希望凭借自己的手艺能使家人过上好生活，希望灰雕工艺能为更多人学习和喜欢。这些年灰雕已经走进课堂，他是派潭中学的特邀讲师，常到学校传播灰雕文化，培养传承人。他有工匠的执着，总认为最好的作品是下一幅。如果能不断接到订单，有更多的平台展示才华，这个愿望一定会很快实现。