增江忠孝祠位于增城古县城南门外增江边（即今广州市增城区荔城街横街口附近），用于祭祀王阳明先祖六世祖王纲、五世祖王彦达父子。关于忠孝祠的建立时间，网上多有文章叙述，然而说法有所不同，有的认为建于洪武二十四年，有的认为建于嘉靖七年。忠孝祠是纪念王阳明先祖的场所，依据现有史料，我认为王阳明先祖的纪念场所，经历了立王纲庙、天妃庙改立忠孝祠和重修忠孝祠三个阶段。
对王阳明先祖王纲的纪念，首先是洪武二十四年（1391）在增城立庙。关于立庙这件事，《王阳明全集•卷六•世德记》中明张壹民著的《王性常先生传》有记载。文中说王纲：“洪武四年（1371），以文学征至京师。”没过多久，“潮民弗靖，遂擢广东参议，往督兵粮”。王纲知道此行凶险，“吾命尽兹行乎！”于是他写书信与家人诀别，携儿子彦达远行赴任。“至则单舸往谕，潮民感悦，贤扣首服罪，威信大张。” 不料到增城境内时遇海寇曹真，王纲宁死不做海宼之帅而被杀害。儿子彦达见父亲死于海宼之手，“从旁哭骂求死”。然而海宼首领认为：“父忠而子孝，杀之不祥。”“贼悯其诚孝，容令缀羊革裹尸，负之而出，得归葬禾山。”文章最后说：“洪武二十四年（1391），御史郭纯始备上其事，得立庙死所，录用彦达。彦达痛父以忠死，躬耕养母，麄衣恶食，终身不仕。性常之殁，彦达时年十六云。” “立庙死所”，就是在王纲遇害的地方立庙，具体在什么地方不详。立庙时彦达还在生，朝廷下旨“录用彦达”，这时的庙供奉的只是王纲，按推断庙没有冠“忠孝”之名，可称为王纲庙。为王纲立庙一事现仅见于上述明张壹民著的《王性常先生传》，现存最早的县志，嘉靖十七年（1538）《增城县志》没有王纲庙的记载，也没有忠孝祠的记载。 嘉靖七年（1528）， 也就是相隔一百三十七年之后，建忠孝祠于增城古县城南门外，由原天妃庙改立。改立忠孝祠是由增城县知县朱道澜提出申请，经王阳明批准。《王阳明全集》卷十八别录十收有《批增城县改立忠孝祠申》一文，全文如下：“据增城县申称：‘参得广东参议王纲，字性常，洪武年间因靖潮寇，父子贞忠大孝，合应崇祀；于城南门外天妃庙改立忠孝祠。’看得表扬忠孝，树之风声，以兴起民俗，此最为政之先务；而该县知县朱道澜乃能因该学师生之请，振举废坠，若此则其平日职业之修，志向之正，从可知矣。仰行该县悉如所议施行，其神像牌位及祭物等项，俱听从宜酌处。完日具由回报。此缴。” 这篇批文的时间为嘉靖七年（1528）六、七月间，当时王阳明正总督两广，平定广西思田之乱。知县朱道澜因学生的要求而向上申请将天妃庙改立为忠孝祠，王纲“父子贞忠大孝，合应崇祀”，此申请由王阳明同意批复。增城古县城南门外原有天妃庙，天妃又称天后，亦即海神妈祖。嘉靖十七年（1538）《增城县志》记载：“天妃庙，在县南。”又说：“县之左街东门外，南门外滨水并有庙，今废。” 也就是说，忠孝祠是由已废的天妃庙改立。忠孝祠建成，立“广东参议王公传碑”。民国《增城县志》卷二十八•艺文记载了明人萧鸣凤《忠孝祠记》，其中说道：“嘉靖戊子岁，知增城县朱道澜始立祠于城南，并置田三十九亩，图岁祀焉。”。时王阳明兼任两广巡抚，九月居住在广州，十月来增城谒忠孝祠。 据《王阳明年谱》记载：“1528年，戊子，嘉靖七年，九月，冯恩奉钦赐至广州，赏思田之功。十月，病重，上疏请告，被桂萼压住。期间，拜谒伏波庙，祀增城先祖庙。十一月，启程返家，二十九日辰时 (公元1529年1月9日8时)许，病逝于江西南安府大庾县青龙铺码头舟上，年五十七岁。”民国《增城县志》卷二十八•艺文中收有王阳明《谒忠孝祖祠文》。 嘉靖三十二年（1554），增江忠孝祠完成重修，湛若水有《重修增江忠孝祠记》一文记述重修经过。前些时候，“壬子（1552）春”，湛若水来增城县城修明诚书院。他带领学生过增江河畔时，见一间将倒塌的旧祠，学生便问是什么祠。湛若水回答说是忠孝祠，并将忠孝祠的来龙去脉告诉学生。忠孝祠年久失修破旧不堪，“甘泉子乃入谒之，绕之三匝，则见祠宇上滴旁穿，垣壁将倾，为之慨叹”。 湛若水向学生们讲了建忠孝祠的意义，“是谓以死勤事则祀之，礼也”。“吾昔与阳明公戮力以起斯文，是故道义骨肉之爱根於天性。今其祖祠荒落若此，宁不动心？”湛若水回忆与王阳明在创立学术中建立的情谊，今见王阳明祖祠破落荒凉，便起重修之心。他向学生讲了一番大道理之后，王阳明弟子、时任知县的盛君剑自告奋勇承担了重修忠孝祠的责任，“乃不白司府，不劳民力，庀材募工修之，不月而成”。 重修的忠孝祠“木石砖瓦之不堪者易之，新建公之诗将灭於壁者碑之，焕然一新”。湛若水还为重修的忠孝祠作迎奠送神曲三章，明代增城人卢应徵的《谒忠孝祠次韵》、黎粤俊的《谒忠孝祠》两首关于忠孝祠的诗流传至今。综上所述，洪武二十四年（1391）立王纲庙，嘉靖七年（1528）建忠孝祠于增城县城南门外，嘉靖三十二年（1554）忠孝祠重修，历史脉络是清晰的。 因此，真正意义的忠孝祠建于嘉靖七年（1528），洪武二十四年（1391）的王纲庙可视为忠孝祠的前身。忠孝祠碑于2023年5月在忠孝祠旧址出土，石碑拓片已由专家完成，字迹清晰可辨，正是“广东参议王公传碑”，落款“嘉靖七年岁次戊子冬闰十月吉孝玄孙新建伯王守仁重刻”，碑上正文是王阳明同乡浙江余姚人张壹民著的《王性常先生传》。忠孝祠石碑和石匾现藏于增城区博物馆。 |
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