| 全国各地被称之为凤凰的地方有不少，而以凤凰命名之处，大抵也会有凤凰台，其缘由不外是古代曾有凤凰栖息于此，由是成为当地的雅集之所。在今天增城荔城镇繁华的街区之间，就隐蔽着一个安静清幽的小山冈叫做凤凰山，凤凰山上有古老的凤凰台和凤凰亭，山麓有千年古刹万寿寺，凤凰台畔，历代流传着当地名人雅士的佳话。 相传“八仙”之一的何仙姑就出生于此，宋代“岭南四大儒”之一崔与之、明代理学大家湛若水、明代学人胡庭兰晚年均曾在此隐居并讲学，新时期增城较早的学院——林赖元芳电视大学以及今天的增城博物馆、文化馆等文化教育机构就设立于此。凤凰山上，风雅流传，清音相闻。而万寿寺仅存的天王殿，被认为是中国建筑从宋元向明清过渡的代表作。
从春冈到凤凰山以及何仙姑居处 凤凰台作为风雅的代名词，因李白的诗《登金陵凤凰台》而名噪一时，宋代又出现了一个词牌名叫《凤凰台上忆吹箫》，这里所指的凤凰台均与增城的凤凰台无关，但增城的凤凰台，却沾染着何仙姑的气息，有说法是此处“凤台”的得名，最早缘于何仙姑的诗句“凤台云母似天花”，其时凤凰山还没有叫作凤凰山，而是叫做春冈，家喻户晓的女神仙何仙姑，早早就作出了此处会有凤凰降临的预言。 何仙姑出生于唐代，明人孟士颖所撰的《何仙姑井亭记》中记载“仙姑姓何，邑人何泰女也，生唐开耀间”、“所居春冈，即今凤凰台东北”。尽管今天的小楼何仙姑家庙所在处被普遍认为是何仙姑的家乡，但对照史籍，“春冈”一说更为可信。 春冈也就是今天凤凰山的古名，相传古代荔城有九个冈山之说，春冈山是其中一个冈山，宋熙宗七年（1074年），春冈山上来了一对罕见的凤凰，在空中久久盘旋，接着歇足于山上的古木，半天才离去。凤凰向来被视作吉祥的神鸟，由此，人们就把春冈山称作了凤凰山，在凤凰歇息之处建起了凤凰台。 据明成化年间《广州志》之“会仙观”条目注释：“即何仙姑旧祠，在县南凤凰台。唐大历间道士蔡乙改创，于观左立仙姑祠。”由此可见这里在唐代就建有仙姑祠，后来演变为会仙观，也说明了何仙姑确曾居家于此。至今山麓还保存着一口古井，称之为“何仙姑化身井”，旧称“遗履井”，旁边还立有一个何仙姑的塑像。 凤凰山上曾建起四庙观四书院 今天的凤凰山已成为一个古木参参、宁静清幽的公园，增城博物馆就建立在公园入口旁侧，增城历代出土的文物大都保存于此，而于凤凰山有关的碑刻，更是就摆放在公园内供人随时观瞻。在山顶的凤凰亭下边，几块明清时代的匾额格外引人注目，如清光绪年间的“增江晚渡”、“酥醪别墅”以及清同治年间的“仓沮圣庙”等，其中“仓沮圣庙”石匾原本就属于凤凰山上的仓沮圣庙。 据记载，旧时凤凰山曾建起过四座观庙，分别是纪念何仙姑的仙姑祠、会仙观，纪念余宾公佛而建的万寿寺和纪念汉字创始人仓颉而建的仓沮圣庙；还建起过四座书院，分别是南宋右丞相崔与之的菊坡书院、明尚书湛若水的明诚书院以及明崇祯年间知县陆清源创建的风台书院、清乾隆年间当地乡绅捐建的凤山书院，崔与之晚年在菊坡书院潜心讲学治学，开创了岭南第一个学术流派“菊坡学派”； |
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